亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
今天除了是主日崇拜又是圣诞节，也同时是2011年最后一个主日崇拜！今早你带着怎样的心情参加崇拜呢？在诸多的心情中有一种是值得拥有的，我更建议你能以如此的心情度过2011年剩余的七天: 「感恩」！因圣经在《诗篇9:1》如此记载，“我要一心称谢耶和华，我要传扬祢一切奇妙的作为！”英文译本如此的记载: I will give thanks to the LORD with my whole heart; I will RECOUNT all of your wonderful deeds. (Psalm 9:1) 我很喜欢这里的用词，“recount” 指「重新点数」；就让我们带着重新点数上帝恩典的心态结束2011年，好吗？当我们如此的感恩，上帝必定将更大的属灵祝福和基业交在你手里；当你越感恩你就越经历上帝的恩宠！
若你是第一次拜访教会的新朋友，我衷心的欢迎你和我们一起庆祝圣诞节；我深盼你能得到最美好的圣诞礼物；圣经在《路加福音2:10-11》记载天使向一群在伯利恒野地看守羊群的牧羊人报佳音说: “不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。”
亲爱的朋友，圣诞节是庆祝世人的救主已诞生！这位世人的救主就是「耶稣」；耶稣的诞生是大喜的好消息，不但是关乎万民，更是关乎你的！耶稣要成为你的救主！若你正处于困境、前方的路似乎渺茫、压迫、痛苦、丧胆、甚至几乎绝望，我要报给你一个大好消息，耶稣，祂是你生命的救主；耶稣要拯救你！耶稣能够拯救你！愿你能得到最好的圣诞节礼物，就是主耶稣！你愿意接受他吗？
亲爱的弟兄姐妹，在「重新点数」上帝的恩典时，我看见你的面孔，心里充满难以描述的感恩，大山脚更新基督教会，这上帝的家；你属灵的家，能够继续成为弟兄姐妹的避风港、心灵治疗所、属灵成长培训中心、上帝爱的家园全赖于「你」！
因「你」敬爱上帝，为这个属灵的家，为着教会的牧者、同工、领袖、家庭关怀小组组长们代祷、守望和信任促使大山脚更新基督教会仍然成为合上帝心意的教会；继续成为大山脚属灵祝福的管道！因为上帝在就近祂的人当中更加显明祂的同在！
我要忠心的对你说，“谢谢你在主耶稣里的劳苦和付出；愿主记念你和你的家！能够牧养你们是我的福份。我更要谢谢教牧同工、执事团、神学生和家庭关怀小组组长，你们在主耶稣里默默的耕耘，人虽看不见，但主记念！
更期待在新的一年，2012年，我们一家人能加倍地疼爱我们这属灵的家；好使更多的人能在这里认识主耶稣，成为主的门徒！”
最后，愿借用王子牧师 (NCC新加坡) 的圣诞祝贺词来祝福你好使你能够认识并经历阿爸天父的慈爱:
你是大得祝福、大蒙恩宠、深被疼爱的一群！
YOU are GREATLY BLESSED, HIGHLY FAVORED and DEEPLY LOVED!
Saturday, December 24, 2011
Friday, December 16, 2011
让我们「心动」也「行动」吧！
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
下周日，我们将庆祝一年一度的圣诞节！你可能曾听过人这样的说，“Christmas is a time of giving!” (圣诞节是施与的季节！) 是的！圣诞节确实是「施与的季节」；因为圣经在《约翰福音3:16-17》如此记载，“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。因为神差祂的儿子降世 … 乃是要叫世人因祂得救。” 在这两节经文里就出现了三次同类的字眼:「赐给」、「得永生」、「得救」。
圣诞节就是记念上帝的独生儿子，耶稣，降世；叫世人因耶稣得救；得永生；得上帝赐给人类充满盼望的一切福份！亲爱的，你是否已经得到上帝为你所预备的这份独特的圣诞礼物呢？这份礼物不是物品而是上帝的独生儿子，耶稣！
若今年是你第一次在教会庆祝圣诞节，我衷心祝福你在第一次的圣诞节庆祝中，得到上帝亲自给你的第一份礼物。是的！我说，“第一份；也就是说，你能期待上帝在每一年的圣诞节，祂将会亲自赐给你一份独特的礼物！你开心吗？”
亲爱的弟兄姐妹，你是否也听过人也这样的形容圣诞节: “Christmas is a time of sharing!” (圣诞节是分享的季节！) 是的！除了自己和家人享受从耶稣而来的福份，上帝更期待我们与身边的人分享上帝甚爱世人的好消息！圣诞节就是最佳分享这好消息的时刻，因为人人都在期待收到礼物！最好的圣诞礼物 … 那就是上帝独生儿子，耶稣！
亲爱的，在下周的圣诞节你能做什么来「分享」上帝的爱呢？
1.开始准备邀请你的亲朋戚友之名单；
2.同时为他们的到来祷告；祈求主圣灵亲自地触动他们的心，使他们确实经历祂的爱；
3.祷告家庭关怀小组的组长、组员们晓得怎样按着主圣灵的引导分享好消息；
4.祷告你能够邀请身边的人来参加圣诞节当日早上十点，在教会所要呈现的圣诞诗歌和圣诞话剧「真爱•何在？」及祷告新朋友能被所传讲的信息激励并接受他们生命中最珍贵的礼物，就是，主耶稣基督！
想起这一首古老的歌曲 …
有一件礼物，你收到没有，眼睛看不到，你心会知道，
这一件礼物，心门外等候，是为了你准备，别人不能收。
亲爱的朋友，你是否想到，马槽的婴孩，是为你而来，
亲爱的朋友，你是否了解，最好的礼物是人子主耶稣。
亲爱的弟兄姐妹，这圣诞季节里，许多人都需要得到他们生命中最珍贵的圣诞礼物；若没有人「施与」或「分享」又怎么有人「得着」和「享受」呢？人们需要主耶稣 … 他们正等待你分享这好消息！
让我们「心动」也「行动」吧！
欢迎你回到你属灵的家！
下周日，我们将庆祝一年一度的圣诞节！你可能曾听过人这样的说，“Christmas is a time of giving!” (圣诞节是施与的季节！) 是的！圣诞节确实是「施与的季节」；因为圣经在《约翰福音3:16-17》如此记载，“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。因为神差祂的儿子降世 … 乃是要叫世人因祂得救。” 在这两节经文里就出现了三次同类的字眼:「赐给」、「得永生」、「得救」。
圣诞节就是记念上帝的独生儿子，耶稣，降世；叫世人因耶稣得救；得永生；得上帝赐给人类充满盼望的一切福份！亲爱的，你是否已经得到上帝为你所预备的这份独特的圣诞礼物呢？这份礼物不是物品而是上帝的独生儿子，耶稣！
若今年是你第一次在教会庆祝圣诞节，我衷心祝福你在第一次的圣诞节庆祝中，得到上帝亲自给你的第一份礼物。是的！我说，“第一份；也就是说，你能期待上帝在每一年的圣诞节，祂将会亲自赐给你一份独特的礼物！你开心吗？”
亲爱的弟兄姐妹，你是否也听过人也这样的形容圣诞节: “Christmas is a time of sharing!” (圣诞节是分享的季节！) 是的！除了自己和家人享受从耶稣而来的福份，上帝更期待我们与身边的人分享上帝甚爱世人的好消息！圣诞节就是最佳分享这好消息的时刻，因为人人都在期待收到礼物！最好的圣诞礼物 … 那就是上帝独生儿子，耶稣！
亲爱的，在下周的圣诞节你能做什么来「分享」上帝的爱呢？
1.开始准备邀请你的亲朋戚友之名单；
2.同时为他们的到来祷告；祈求主圣灵亲自地触动他们的心，使他们确实经历祂的爱；
3.祷告家庭关怀小组的组长、组员们晓得怎样按着主圣灵的引导分享好消息；
4.祷告你能够邀请身边的人来参加圣诞节当日早上十点，在教会所要呈现的圣诞诗歌和圣诞话剧「真爱•何在？」及祷告新朋友能被所传讲的信息激励并接受他们生命中最珍贵的礼物，就是，主耶稣基督！
想起这一首古老的歌曲 …
有一件礼物，你收到没有，眼睛看不到，你心会知道，
这一件礼物，心门外等候，是为了你准备，别人不能收。
亲爱的朋友，你是否想到，马槽的婴孩，是为你而来，
亲爱的朋友，你是否了解，最好的礼物是人子主耶稣。
亲爱的弟兄姐妹，这圣诞季节里，许多人都需要得到他们生命中最珍贵的圣诞礼物；若没有人「施与」或「分享」又怎么有人「得着」和「享受」呢？人们需要主耶稣 … 他们正等待你分享这好消息！
让我们「心动」也「行动」吧！
Saturday, December 10, 2011
浓厚的圣诞欢庆季节、温暖人心的圣诞生命信息!
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
我能够回到你们当中 … 回到我属灵的家，这种感觉真好！感觉到在外头奔波、忙碌为着神的国度服事主，回到来，相似能够躺卧在青草地、安歇在溪水旁。谢谢你给我这在爱里的属灵温暖家！
过去的几个星期行程，我先到吉隆坡向一位资深门训传道，开始上了第一课「在基督里」门徒训练课程；这位传道所自编的门徒训练系列真有深度。我盼望完成培训以后，在明年的后半年可以为你开始「在基督里」门徒训练课程；我深盼看到你和其他弟兄姐妹能够在基督信仰上有根有基地成长、成熟！
再来，我也参与「国际门徒418成全事工」联合槟城八间教会举办的「耶稣全能神医治你」布道会；槟城的医治布道会结束以后，跟着就北上去到亚罗士打继续第二场的「耶稣全能神医治你」布道会；过后就南下到吉隆坡参与2011年第五届国际浸透之旅及「耶稣全能神医治你」布道会；我们教会的教牧及代祷团都有参与。结束以后在回来参加少年军大山脚第一分队举办的「我爱BB家庭营」。虽身体疲累但心灵却是兴盛！
亲爱的弟兄姐妹，接下来的两周，我们将要着重在以下的圣诞福音欢庆会:
1-由少年军大山脚第一分队为儿少在下星期日将举办的「圣诞派对Rock」；
2-在圣诞周，教会圣诞佳音队将到制定的家庭关怀小组报佳音、齐来传福音；
3-在圣诞节当日也同时是主日崇拜，教会职青将献上「真爱•何在？」圣诞福音话剧并由小磐石乐园负责带领敬拜赞美。
敬请弟兄姐妹在祷告中记念这几场传扬福音的聚会。在这圣诞的季节中，我们不要只听到人群的欢笑声；我们更要看到圣灵在聚会中运行，使人的心回转归向天父上帝；我们要看见人群因透过你我的生命和服事，遇见主耶稣、经历他的爱而产生的喜乐欢呼声。天使天军也将在天上欢喜快乐，阿们？因此，你的祷告和参与是很重要的！
亲爱的弟兄姐妹，我要为主耶稣作见证在过去「耶稣全能神医治你」布道会的行程中，我为着许多鼻和耳疾病的人祷告，站在真理的应许上六位耳朵疾病的人完全得医治。哈利路亚！这是我的“第一次”；被主耶稣使用医治人是我渴望但不晓得当如何进入的。透过这次的医治布道行程，我见证了主耶稣曾差遣他的门徒，两个两个的出去传福音并也将鬼赶出、把疾病医好了！《可6:7》
过去，我看见不同的牧者，有些是靠「恩赐」医治；也有些是靠「恩膏」医治；但这次我见证到透过「国际门徒418成全事工」在真理上的成全，不只是张志雄牧师被主耶稣使用医治病人，更看到许多来自台湾、新加坡、吉隆坡及槟城包括我们教会的牧养和代祷团靠「真理」医治许多的病人。哈利路亚！这证实了《箴4:22》所应许的 - 得着神话语的，就得了生命，又得了医全体的良药！
就让我们在这圣诞季节里，把最美好能医治人身、心、灵的礼物 – 神的话语，送给你所爱的人并在你身边的人，阿们？
愿天父上帝得着一切的荣耀；愿我们得着主耶稣所赐的平安！哈利路亚！
欢迎你回到你属灵的家！
我能够回到你们当中 … 回到我属灵的家，这种感觉真好！感觉到在外头奔波、忙碌为着神的国度服事主，回到来，相似能够躺卧在青草地、安歇在溪水旁。谢谢你给我这在爱里的属灵温暖家！
过去的几个星期行程，我先到吉隆坡向一位资深门训传道，开始上了第一课「在基督里」门徒训练课程；这位传道所自编的门徒训练系列真有深度。我盼望完成培训以后，在明年的后半年可以为你开始「在基督里」门徒训练课程；我深盼看到你和其他弟兄姐妹能够在基督信仰上有根有基地成长、成熟！
再来，我也参与「国际门徒418成全事工」联合槟城八间教会举办的「耶稣全能神医治你」布道会；槟城的医治布道会结束以后，跟着就北上去到亚罗士打继续第二场的「耶稣全能神医治你」布道会；过后就南下到吉隆坡参与2011年第五届国际浸透之旅及「耶稣全能神医治你」布道会；我们教会的教牧及代祷团都有参与。结束以后在回来参加少年军大山脚第一分队举办的「我爱BB家庭营」。虽身体疲累但心灵却是兴盛！
亲爱的弟兄姐妹，接下来的两周，我们将要着重在以下的圣诞福音欢庆会:
1-由少年军大山脚第一分队为儿少在下星期日将举办的「圣诞派对Rock」；
2-在圣诞周，教会圣诞佳音队将到制定的家庭关怀小组报佳音、齐来传福音；
3-在圣诞节当日也同时是主日崇拜，教会职青将献上「真爱•何在？」圣诞福音话剧并由小磐石乐园负责带领敬拜赞美。
敬请弟兄姐妹在祷告中记念这几场传扬福音的聚会。在这圣诞的季节中，我们不要只听到人群的欢笑声；我们更要看到圣灵在聚会中运行，使人的心回转归向天父上帝；我们要看见人群因透过你我的生命和服事，遇见主耶稣、经历他的爱而产生的喜乐欢呼声。天使天军也将在天上欢喜快乐，阿们？因此，你的祷告和参与是很重要的！
亲爱的弟兄姐妹，我要为主耶稣作见证在过去「耶稣全能神医治你」布道会的行程中，我为着许多鼻和耳疾病的人祷告，站在真理的应许上六位耳朵疾病的人完全得医治。哈利路亚！这是我的“第一次”；被主耶稣使用医治人是我渴望但不晓得当如何进入的。透过这次的医治布道行程，我见证了主耶稣曾差遣他的门徒，两个两个的出去传福音并也将鬼赶出、把疾病医好了！《可6:7》
过去，我看见不同的牧者，有些是靠「恩赐」医治；也有些是靠「恩膏」医治；但这次我见证到透过「国际门徒418成全事工」在真理上的成全，不只是张志雄牧师被主耶稣使用医治病人，更看到许多来自台湾、新加坡、吉隆坡及槟城包括我们教会的牧养和代祷团靠「真理」医治许多的病人。哈利路亚！这证实了《箴4:22》所应许的 - 得着神话语的，就得了生命，又得了医全体的良药！
就让我们在这圣诞季节里，把最美好能医治人身、心、灵的礼物 – 神的话语，送给你所爱的人并在你身边的人，阿们？
愿天父上帝得着一切的荣耀；愿我们得着主耶稣所赐的平安！哈利路亚！
Sunday, December 4, 2011
为你的2011年画下一个圆满的句号 ...
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
十二月到了！2011年已接近结束的一页了！时间似箭，日月如梭！若是要用一、二句话来形容你过去的十一个月份，你会怎样形容呢？如何开始固然重要，怎样结束更是重要！你渴望要如何为你的2011年画下一个圆满的句号呢？“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。”《提后4:7-8》这话形容使徒保罗持守住主耶稣所托付他完成的福音工作。
亲爱的弟兄姐妹，《提后4:7-8》形容了三个领域的圆满结束: 一、美好的仗；二、当跑的路；三、所信的道。让我们就以这三个领域来为着2011年画下一个圆满的句号，好吗？
一、美好的仗 – 保罗生平中为了主耶稣福音和真理打了多次美好的仗！“我们从前在腓立比被害受辱，这是你们知道的；然而还是靠着我们的神放开胆量，在大争战中把神的福音传给你们”《帖前2:2》我们在过去「耶稣全能神医治你」布道会中打了一场美好的仗，荣耀归主！我更渴望在来临十二月份的圣诞节欢庆布道会你能为主耶稣福音的缘故竭力邀请你所爱的参与此欢庆会并让他们能认识主耶稣；这就是你在今年结束时，可以打的一场美好仗！
二、当跑的路 – 自从认识主耶稣以后，保罗都竭力明白主的旨意并随圣灵引导与主同跑天路。他没有选择跑自己喜欢的安逸道路；相反，即便是充满了逼迫和患难道路，他仍然持守到底。“但知道圣灵在各城里向我指证，有捆锁与患难等待我，我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。”亲爱的弟兄姐妹，可能过去的十一个月份，你都跑自己的路；我呼吁你将2011年的最后一个月份奉献给上帝说，“主啊！我将十二月份全然奉献给祢。求祢指教我当如何为了福音的缘故，跑当跑的路；不为己益；乃为要看到恩惠的福音广传！”
三、所信的道 – 若要完成以上两个领域 – 打美好的仗、跑当跑的路，关键在于这第三个领域，「所信的道我已经守住了！」“因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。”《林后10:3-5》只有在基督里坚守福音和真理的信才能在上帝面前有能力，可以攻破各样坚固的营垒将人所有的心意夺回，使他们都顺服基督。来临的圣诞节就是可看见许多的心要回归阿爸天父。能使他们回归的就是你！我再说，“就是你！”
亲爱的弟兄姐妹，两千多年前，上帝给你我及人类最美的礼物就是祂独生子，耶稣基督的诞生；今天就让我们奉献给上帝一份最美的圣诞节礼物 - 我们所爱的人的属灵诞生 - 因着认识耶稣基督而得到的永恒生命的新盼望，你愿意吗？
如此我们就能如保罗那样的说，“有公义的冠冕为我存留！”与你共勉之。
欢迎你回到你属灵的家！
十二月到了！2011年已接近结束的一页了！时间似箭，日月如梭！若是要用一、二句话来形容你过去的十一个月份，你会怎样形容呢？如何开始固然重要，怎样结束更是重要！你渴望要如何为你的2011年画下一个圆满的句号呢？“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。”《提后4:7-8》这话形容使徒保罗持守住主耶稣所托付他完成的福音工作。
亲爱的弟兄姐妹，《提后4:7-8》形容了三个领域的圆满结束: 一、美好的仗；二、当跑的路；三、所信的道。让我们就以这三个领域来为着2011年画下一个圆满的句号，好吗？
一、美好的仗 – 保罗生平中为了主耶稣福音和真理打了多次美好的仗！“我们从前在腓立比被害受辱，这是你们知道的；然而还是靠着我们的神放开胆量，在大争战中把神的福音传给你们”《帖前2:2》我们在过去「耶稣全能神医治你」布道会中打了一场美好的仗，荣耀归主！我更渴望在来临十二月份的圣诞节欢庆布道会你能为主耶稣福音的缘故竭力邀请你所爱的参与此欢庆会并让他们能认识主耶稣；这就是你在今年结束时，可以打的一场美好仗！
二、当跑的路 – 自从认识主耶稣以后，保罗都竭力明白主的旨意并随圣灵引导与主同跑天路。他没有选择跑自己喜欢的安逸道路；相反，即便是充满了逼迫和患难道路，他仍然持守到底。“但知道圣灵在各城里向我指证，有捆锁与患难等待我，我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。”亲爱的弟兄姐妹，可能过去的十一个月份，你都跑自己的路；我呼吁你将2011年的最后一个月份奉献给上帝说，“主啊！我将十二月份全然奉献给祢。求祢指教我当如何为了福音的缘故，跑当跑的路；不为己益；乃为要看到恩惠的福音广传！”
三、所信的道 – 若要完成以上两个领域 – 打美好的仗、跑当跑的路，关键在于这第三个领域，「所信的道我已经守住了！」“因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。”《林后10:3-5》只有在基督里坚守福音和真理的信才能在上帝面前有能力，可以攻破各样坚固的营垒将人所有的心意夺回，使他们都顺服基督。来临的圣诞节就是可看见许多的心要回归阿爸天父。能使他们回归的就是你！我再说，“就是你！”
亲爱的弟兄姐妹，两千多年前，上帝给你我及人类最美的礼物就是祂独生子，耶稣基督的诞生；今天就让我们奉献给上帝一份最美的圣诞节礼物 - 我们所爱的人的属灵诞生 - 因着认识耶稣基督而得到的永恒生命的新盼望，你愿意吗？
如此我们就能如保罗那样的说，“有公义的冠冕为我存留！”与你共勉之。
Saturday, November 26, 2011
没有“城墙”只有“桥梁”!
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
赞美感谢上帝！在上周末的19/11及20/11《耶稣全能神医治你》布道会的两个晚上共有147位接受耶稣为他们生命的救主！圣经在《路加福音15:7; 10》记载“一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜 … 在神的使者面前也是这样为他欢喜。”因此，在这两晚的医治布道会中，众天使、天军都在天上为着这147位的属灵新生宝宝而欢喜快乐！我深信众天使、天军更为着105位的研习会学员、牧者和传道欢喜快乐因为我们被上帝使用成为这些属灵宝宝的收生婆；属灵医生、护士。哈利路亚！
这次在槟城举行的医治布道会，虽是由「国际门徒418成全事工」和槟城、大山脚八间教会合办，但出席医治布道会共有12间教会。来自合办教会的105位研习会学员和牧者、传道不分你我的，按照所分派的任务尽全力的服事，顿时看见了「无墙教会」的盼望！我要说，若不是主圣灵亲自地在我们当中运行、动工，要看见众教会和睦、和谐；没有“城墙”只有“桥梁”地服事，绝非易事！你赞同吗？
亲爱的弟兄姐妹，你在过去为着医治布道会“流泪撒种”禁食祷告40天已促成今天的“欢呼收割”属灵新生宝宝的诞生！哈利路亚！24/11-26/11在亚罗士打第二站的研习、医治布道会也结束了！上帝晓得每一个地区的教会和人群的需要；看见上帝量给亚罗士打教会弟兄姐妹的，就是领受为病人祷告求医治的福份。感谢主！就让我们继续在祷告中记念「国际门徒418成全事工」下一站在吉隆坡的属灵争战吧！
同时，祷告记念大山脚更新基督教会的教牧同工、代祷团队将会参与吉隆坡的第五届浸透之旅医治研习布道会。齐来祈求主圣灵行更荣耀的作为。你虽不能亲身参与但你在祷告中记念就是最好的参与和支持了！阿们？
《诗篇20:5-6》如此记载:“我们要因祢的救恩夸胜，要奉我们神的名竖立旌旗 … 现在我知道耶和华救护他的受膏者，必从他的圣天上应允他，用右手的能力救护他。”
“上帝啊！我们要竖立耶和华的旌旗在槟城、大山脚、亚罗士打、吉隆坡、新山柔佛及高雄台湾。因祢的救恩我们必然夸胜！奉主耶稣的名要战胜黑暗权势并要奉主耶稣的名释放在黑暗权势受辖制的人得以进入主耶稣基督光明的国度。主啊！让我们见证你以右手的能力救护失丧的灵魂、受辖制的人、患病的人、情绪受伤的人。谢谢主耶稣！我们等待见证你荣耀国降临。奉主耶稣的名祷告，阿们。”
欢迎你回到你属灵的家！
赞美感谢上帝！在上周末的19/11及20/11《耶稣全能神医治你》布道会的两个晚上共有147位接受耶稣为他们生命的救主！圣经在《路加福音15:7; 10》记载“一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜 … 在神的使者面前也是这样为他欢喜。”因此，在这两晚的医治布道会中，众天使、天军都在天上为着这147位的属灵新生宝宝而欢喜快乐！我深信众天使、天军更为着105位的研习会学员、牧者和传道欢喜快乐因为我们被上帝使用成为这些属灵宝宝的收生婆；属灵医生、护士。哈利路亚！
这次在槟城举行的医治布道会，虽是由「国际门徒418成全事工」和槟城、大山脚八间教会合办，但出席医治布道会共有12间教会。来自合办教会的105位研习会学员和牧者、传道不分你我的，按照所分派的任务尽全力的服事，顿时看见了「无墙教会」的盼望！我要说，若不是主圣灵亲自地在我们当中运行、动工，要看见众教会和睦、和谐；没有“城墙”只有“桥梁”地服事，绝非易事！你赞同吗？
亲爱的弟兄姐妹，你在过去为着医治布道会“流泪撒种”禁食祷告40天已促成今天的“欢呼收割”属灵新生宝宝的诞生！哈利路亚！24/11-26/11在亚罗士打第二站的研习、医治布道会也结束了！上帝晓得每一个地区的教会和人群的需要；看见上帝量给亚罗士打教会弟兄姐妹的，就是领受为病人祷告求医治的福份。感谢主！就让我们继续在祷告中记念「国际门徒418成全事工」下一站在吉隆坡的属灵争战吧！
同时，祷告记念大山脚更新基督教会的教牧同工、代祷团队将会参与吉隆坡的第五届浸透之旅医治研习布道会。齐来祈求主圣灵行更荣耀的作为。你虽不能亲身参与但你在祷告中记念就是最好的参与和支持了！阿们？
《诗篇20:5-6》如此记载:“我们要因祢的救恩夸胜，要奉我们神的名竖立旌旗 … 现在我知道耶和华救护他的受膏者，必从他的圣天上应允他，用右手的能力救护他。”
“上帝啊！我们要竖立耶和华的旌旗在槟城、大山脚、亚罗士打、吉隆坡、新山柔佛及高雄台湾。因祢的救恩我们必然夸胜！奉主耶稣的名要战胜黑暗权势并要奉主耶稣的名释放在黑暗权势受辖制的人得以进入主耶稣基督光明的国度。主啊！让我们见证你以右手的能力救护失丧的灵魂、受辖制的人、患病的人、情绪受伤的人。谢谢主耶稣！我们等待见证你荣耀国降临。奉主耶稣的名祷告，阿们。”
Sunday, November 20, 2011
“… 因为耕种的当存着指望去耕种 …”
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
过去的40天我们都为着《耶稣全能神》医治布道会禁食代祷；第一站就是在槟城！过去的日子，你身边的亲朋戚友都看到耶稣基督如何在你的生命，改变你、祝福你并带领你进入更丰盛的生命与生活。时候已到了！为主作见证的时刻已到了！《林前9:10》“… 因为耕种的当存着指望去耕种 …”。今晚《耶稣全能神》医治布道会就是你“存着盼望出去”把你身边还未认识耶稣基督的人都带到布道会中好让他们能听到福音且接受耶稣基督为他们生命的救主；如此，你便能看见你所耕种的必能发芽，结果实并有百倍的收成！你能说，“阿们”吗？
亲爱的弟兄姐妹，正如我以上所说的，《耶稣全能神》医治布道在槟城乃是第一站；接下来，还有四场的布道会 - 分别在Alor Setar、吉隆坡、新山，柔佛还有高雄，台湾。和你分享一个兴奋的好消息，张黄姝娟师母带着台湾代祷的弟兄姐妹，在为着《耶稣全能神》医治布道代求时，其中一个上帝让他们看见的异象就是《镰刀》；而这镰刀是在主耶稣的手中 - 耶稣基督要亲自来收他的庄稼！哈利路亚！这虽是使人振奋的消息，同时，也带着《使命》；正如施洗约翰在他的时代，向着他身边的人传道，说，“天国近了，你们应当悔改。”《太 3:2》今天主耶稣正兴起“预备主道；修直主路”的人！你就是那位的人吗？《太 3:3》当主耶稣亲自收他的庄稼时，这庄稼里头，也有你的份吗？不要再等了！现在就是得救的日子！
亲爱的弟兄姐妹，我呼吁你，不要因今晚在槟城的《耶稣全能神》医治布道已结束；主得荣耀，我们就停止祷告！不！因为还有四场《耶稣全能神》医治布道正等待我们继续在祷告中扶持他们！阿们？
就让我们齐来见证“流泪撒种的，必欢呼收割！那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来！”的真理。《诗篇 126:5-6》
亲爱的弟兄姐妹，就让我们齐来为着《耶稣全能神》医治布道祷告不倦，直到接下来的四场《耶稣全能神》医治布道也得到更大的荣耀！阿们？
欢迎你回到你属灵的家！
过去的40天我们都为着《耶稣全能神》医治布道会禁食代祷；第一站就是在槟城！过去的日子，你身边的亲朋戚友都看到耶稣基督如何在你的生命，改变你、祝福你并带领你进入更丰盛的生命与生活。时候已到了！为主作见证的时刻已到了！《林前9:10》“… 因为耕种的当存着指望去耕种 …”。今晚《耶稣全能神》医治布道会就是你“存着盼望出去”把你身边还未认识耶稣基督的人都带到布道会中好让他们能听到福音且接受耶稣基督为他们生命的救主；如此，你便能看见你所耕种的必能发芽，结果实并有百倍的收成！你能说，“阿们”吗？
亲爱的弟兄姐妹，正如我以上所说的，《耶稣全能神》医治布道在槟城乃是第一站；接下来，还有四场的布道会 - 分别在Alor Setar、吉隆坡、新山，柔佛还有高雄，台湾。和你分享一个兴奋的好消息，张黄姝娟师母带着台湾代祷的弟兄姐妹，在为着《耶稣全能神》医治布道代求时，其中一个上帝让他们看见的异象就是《镰刀》；而这镰刀是在主耶稣的手中 - 耶稣基督要亲自来收他的庄稼！哈利路亚！这虽是使人振奋的消息，同时，也带着《使命》；正如施洗约翰在他的时代，向着他身边的人传道，说，“天国近了，你们应当悔改。”《太 3:2》今天主耶稣正兴起“预备主道；修直主路”的人！你就是那位的人吗？《太 3:3》当主耶稣亲自收他的庄稼时，这庄稼里头，也有你的份吗？不要再等了！现在就是得救的日子！
亲爱的弟兄姐妹，我呼吁你，不要因今晚在槟城的《耶稣全能神》医治布道已结束；主得荣耀，我们就停止祷告！不！因为还有四场《耶稣全能神》医治布道正等待我们继续在祷告中扶持他们！阿们？
就让我们齐来见证“流泪撒种的，必欢呼收割！那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来！”的真理。《诗篇 126:5-6》
亲爱的弟兄姐妹，就让我们齐来为着《耶稣全能神》医治布道祷告不倦，直到接下来的四场《耶稣全能神》医治布道也得到更大的荣耀！阿们？
Saturday, November 12, 2011
从「祂」到「祢」的认识!
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
我观察到任何在神话语上有追求的基督徒都能将《诗篇23》- 耶和华为牧者，从头到尾背通一遍。你可否留意此诗篇中的「代名词」怎样的被转换使用呢？就让我们来看一看吧！
《诗篇23》共有六节，在二节至第三节，诗人使用「祂」之代名词来形容耶和华神。“祂使我躺卧 …”；“祂使我的灵魂苏醒 …”。诗人是在怎样的人生情况下使用「祂」之代名词呢？诗人如此形容，“青草地、可安歇的水边、灵魂经历苏醒、所行走的道路都被引向义路。”这些情景都是美好及丰盛的。
当我们继续读四至五节时，你将会发现诗人开始形容处境的变化，从“青草地、可安歇的水边、灵魂经历苏醒、所行走的道路都被引向义路” 却转变成“死阴的幽谷、在敌人面前。”请留意「代名词」之使用，也从「祂」转换成「祢」！
亲爱的弟兄姐妹，这是何等大的安慰啊！当人生环境经历了极大的转变时；特别是从顺境转变成逆境，对耶和华为牧者之认识也同时从「祂」之位置转移到「祢」之位置！简言之，诗人在顺境中所认识的耶和华是以「祂」代名词来形容的；但在逆境中，对耶和华的认识已进入到「祢」的层面了！在顺境中，诗人似乎向他人述说耶和华，「祂」是谁？但当诗人处于逆境时，他的眼目焦点已正视耶和华，“我虽然行过死阴的幽谷，也不怕糟害；因为「祢」与我同在 … 在我敌人面前，「祢」为我摆设筵席 …”哈利路亚！
亲爱的弟兄姐妹，你是否也正经历人生环境的转变 - 从顺境转变成逆境呢？“一切不都是顺顺利利吗？为什么顿时变成了，崎崎岖岖的道路呢？”今早让我们从《诗篇23》得着安慰进而领受属天的力量、恩典、怜悯和一切来自牧者耶和华的帮助、扶持、照管、安慰和带领！
就是在逆境中，我们更认识耶和华；因在逆境中，我们必须来到牧者耶和华的面前正视我们的问题并和祂谈论我们正面对的处境、挑战。也就是在这样的情况中，我们真正的认识耶和华神；不在是「祂」而是「祢」！
亲爱的弟兄姐妹，当我们从认识耶和华为「祂」之代名词进入到认识耶和华为「祢」之代名词时，我们将经历诗人说描述的属天经历，牧者耶和华将“用油膏我们的头，是我们的福杯满溢 … 我们一生一世必有恩惠、慈爱随着我们，我们且要住在耶和华的殿中，直到永远。”这乃是牧者耶和华为所有全然摆上、全心相信并全力跟随的群羊所预备的永恒应许和祝福！
“亲爱的牧者耶和华啊！我是祢的羊，求祢带领我走义路！”
欢迎你回到你属灵的家！
我观察到任何在神话语上有追求的基督徒都能将《诗篇23》- 耶和华为牧者，从头到尾背通一遍。你可否留意此诗篇中的「代名词」怎样的被转换使用呢？就让我们来看一看吧！
《诗篇23》共有六节，在二节至第三节，诗人使用「祂」之代名词来形容耶和华神。“祂使我躺卧 …”；“祂使我的灵魂苏醒 …”。诗人是在怎样的人生情况下使用「祂」之代名词呢？诗人如此形容，“青草地、可安歇的水边、灵魂经历苏醒、所行走的道路都被引向义路。”这些情景都是美好及丰盛的。
当我们继续读四至五节时，你将会发现诗人开始形容处境的变化，从“青草地、可安歇的水边、灵魂经历苏醒、所行走的道路都被引向义路” 却转变成“死阴的幽谷、在敌人面前。”请留意「代名词」之使用，也从「祂」转换成「祢」！
亲爱的弟兄姐妹，这是何等大的安慰啊！当人生环境经历了极大的转变时；特别是从顺境转变成逆境，对耶和华为牧者之认识也同时从「祂」之位置转移到「祢」之位置！简言之，诗人在顺境中所认识的耶和华是以「祂」代名词来形容的；但在逆境中，对耶和华的认识已进入到「祢」的层面了！在顺境中，诗人似乎向他人述说耶和华，「祂」是谁？但当诗人处于逆境时，他的眼目焦点已正视耶和华，“我虽然行过死阴的幽谷，也不怕糟害；因为「祢」与我同在 … 在我敌人面前，「祢」为我摆设筵席 …”哈利路亚！
亲爱的弟兄姐妹，你是否也正经历人生环境的转变 - 从顺境转变成逆境呢？“一切不都是顺顺利利吗？为什么顿时变成了，崎崎岖岖的道路呢？”今早让我们从《诗篇23》得着安慰进而领受属天的力量、恩典、怜悯和一切来自牧者耶和华的帮助、扶持、照管、安慰和带领！
就是在逆境中，我们更认识耶和华；因在逆境中，我们必须来到牧者耶和华的面前正视我们的问题并和祂谈论我们正面对的处境、挑战。也就是在这样的情况中，我们真正的认识耶和华神；不在是「祂」而是「祢」！
亲爱的弟兄姐妹，当我们从认识耶和华为「祂」之代名词进入到认识耶和华为「祢」之代名词时，我们将经历诗人说描述的属天经历，牧者耶和华将“用油膏我们的头，是我们的福杯满溢 … 我们一生一世必有恩惠、慈爱随着我们，我们且要住在耶和华的殿中，直到永远。”这乃是牧者耶和华为所有全然摆上、全心相信并全力跟随的群羊所预备的永恒应许和祝福！
“亲爱的牧者耶和华啊！我是祢的羊，求祢带领我走义路！”
Saturday, November 5, 2011
“父啊，我感谢你，因为你已经听我！”
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
这周和你从《约翰福音 11:38-45》进行灵修: 这段经文记载当主耶稣来到安放拉撒路尸首的地方，他已是死了四天！这一段经文记载了，死人因着主耶稣再度活过来。
•38节记载主耶稣站在安放拉撒路的坟墓前，有一块石头挡住。「坟墓」象征在世间的生活已结束；任何能够在世间做的事都已经结束了。当一个人还活在世上的时候，他仍然拥有决定任何事情的权利；一旦在「坟墓」里，人生的旅程从此就画上了一个句号！这时刻拉撒路的生命已是个句号了 … 真是吗？
•39-40节: 主耶稣吩咐人，“把石头挪开！”并对质疑主耶稣，拉撒路姐姐的马大如此说，“我不是对你说过，你若信，就必看见神的荣耀吗？”
•41-42节: 石头被挪开以后，主耶稣举目望天向上帝祷告，“父啊，我感谢你，因为你已经听我！”主耶稣向赐生命的主耶和华感谢、祈求。从主耶稣的祷词中，我们能看出他对上帝的信心没有丝毫的疑惑；相反地只存有百分百的信心！因主耶稣知道天父的心意并晓得他是如何做事的！
•43-44节: 主耶稣祷告后，就对着坟墓里的拉撒路说，“拉撒路出来！” 那“死人”竟然出来了，主耶稣便吩咐旁人「解开」拉撒路手脚裹的布和脸上包的手巾，「叫他走！」
•45节: 如此结束这事情的经过，“见了耶稣所做的事，就多有信他的！”
亲爱的弟兄姐妹，你是否正如拉撒路那样身处「坟墓」里，漆黑、冷酷、绝望、“米已成稀饭了！”呢？今早要对你说，“你眼前所看到的未必继续如此；能够改变整个局面的关键在于主耶稣对拉撒路姐姐所说的话，“你若信，就必看见神的荣耀！”你能信吗？主耶稣说，“你「若」信 …”你信吗？你渴望看见神的荣耀彰显在你的环境吗？
让我们举目望天向赐生命、使无变有的耶和华神表达我们对他绝对的信靠说，“父啊，我感谢你，因为你已经听我！”爱我们的慈爱上帝，难道会保留好东西不给我们作他孩子的吗？
今早就让我们奉主耶稣的名吩咐挡住我们生命坟墓的大石头 – 使我们不能从绝望、死亡中出来的阻碍，顿时必要松开它的辖制；再也不能在我们的生命中有任何的权势！因主耶稣已对我们的生命说话了！主耶稣活泼又有功效的话已进入我们生命的情况中改变了一切！《来 4:12》
亲爱的弟兄姐妹，因着我们对主耶稣的信靠，天天并时时经历他在我们生命中所做的神迹奇事，使我们能走出困境就多有信主耶稣的了！
今天是走出困境的时刻！你若听到主耶稣的声音，就走出来吧！哈利路亚！
欢迎你回到你属灵的家！
这周和你从《约翰福音 11:38-45》进行灵修: 这段经文记载当主耶稣来到安放拉撒路尸首的地方，他已是死了四天！这一段经文记载了，死人因着主耶稣再度活过来。
•38节记载主耶稣站在安放拉撒路的坟墓前，有一块石头挡住。「坟墓」象征在世间的生活已结束；任何能够在世间做的事都已经结束了。当一个人还活在世上的时候，他仍然拥有决定任何事情的权利；一旦在「坟墓」里，人生的旅程从此就画上了一个句号！这时刻拉撒路的生命已是个句号了 … 真是吗？
•39-40节: 主耶稣吩咐人，“把石头挪开！”并对质疑主耶稣，拉撒路姐姐的马大如此说，“我不是对你说过，你若信，就必看见神的荣耀吗？”
•41-42节: 石头被挪开以后，主耶稣举目望天向上帝祷告，“父啊，我感谢你，因为你已经听我！”主耶稣向赐生命的主耶和华感谢、祈求。从主耶稣的祷词中，我们能看出他对上帝的信心没有丝毫的疑惑；相反地只存有百分百的信心！因主耶稣知道天父的心意并晓得他是如何做事的！
•43-44节: 主耶稣祷告后，就对着坟墓里的拉撒路说，“拉撒路出来！” 那“死人”竟然出来了，主耶稣便吩咐旁人「解开」拉撒路手脚裹的布和脸上包的手巾，「叫他走！」
•45节: 如此结束这事情的经过，“见了耶稣所做的事，就多有信他的！”
亲爱的弟兄姐妹，你是否正如拉撒路那样身处「坟墓」里，漆黑、冷酷、绝望、“米已成稀饭了！”呢？今早要对你说，“你眼前所看到的未必继续如此；能够改变整个局面的关键在于主耶稣对拉撒路姐姐所说的话，“你若信，就必看见神的荣耀！”你能信吗？主耶稣说，“你「若」信 …”你信吗？你渴望看见神的荣耀彰显在你的环境吗？
让我们举目望天向赐生命、使无变有的耶和华神表达我们对他绝对的信靠说，“父啊，我感谢你，因为你已经听我！”爱我们的慈爱上帝，难道会保留好东西不给我们作他孩子的吗？
今早就让我们奉主耶稣的名吩咐挡住我们生命坟墓的大石头 – 使我们不能从绝望、死亡中出来的阻碍，顿时必要松开它的辖制；再也不能在我们的生命中有任何的权势！因主耶稣已对我们的生命说话了！主耶稣活泼又有功效的话已进入我们生命的情况中改变了一切！《来 4:12》
亲爱的弟兄姐妹，因着我们对主耶稣的信靠，天天并时时经历他在我们生命中所做的神迹奇事，使我们能走出困境就多有信主耶稣的了！
今天是走出困境的时刻！你若听到主耶稣的声音，就走出来吧！哈利路亚！
Friday, October 28, 2011
放眼四周、庄稼已熟！
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
《约翰福音4章》记载一段众多基督徒都熟悉的事件 - 主耶稣与撒马利亚妇人之间的对话。在对话结束以后，进城买食物去的门徒们回到主耶稣那里，请主耶稣吃时，主耶稣接着就说了这一番话: “耶稣说: ‘我的食物就是遵行差我来者的旨意，做成他的工。’”主耶稣所提到的“食物”究竟是什么？就是“属灵的食物；属灵的喂养”。你常会听到成熟的基督徒劝勉你要天天读经、时时祷告、处处赞美、不可停止聚会因这些都是能够助你“得着”或“领受”属灵的喂养。从《约 4:34》中，主耶稣告诉我们另一种属灵的喂养，不是透过“领受”而得着的；相反地，是必须透过“付出”之过程方能得着属灵的滋养，就是，“遵行差我来者的旨意，做成他的工。”上帝差遣主耶稣传讲天国的福音；使人藉着主耶稣便能再次与上帝和好。换言之，“传福音”就是上帝差遣主耶稣去完成的旨意，也是主耶稣所指的:“属灵的食物；属灵的喂养！”
接着在《约 4:35》，主耶稣又说，“你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗？我告诉你们: 举目向田观看，庄稼已经熟了 (注: 原文作“发白”) ，可以收割了。” 哈利路亚！这就是我们领取“属灵食物”的时刻！
亲爱的弟兄姐妹，即将来临的十一月份《耶稣全能神》医治布道会及十二月份在本教会家庭关怀小组和圣诞节主日崇拜的福音分享聚会将会是我们领取“属灵食物”的时刻！
在为着这两场的特别聚会禁食祷告时，也该是告知亲朋戚友有关这两场特别聚会的详情并着手邀请他们务必参加。开始祈求主圣灵带领你晓得如何去邀请你身边的人参加这两场特别聚会，进而领受上帝所赐的属天祝福！
许多时候，都听见弟兄姐妹为着亲朋戚友找借口说道他们无法或没有空档时间参加福音特会。《约 4:35》的记载主耶稣正嘱咐我们，要放眼四周因庄稼已熟，收割的时候已经来到！你我周遭的人已经预备好要听上帝的话语；聆听好消息了！只差一步骤: 就是等你开口邀请他们参加福音特会。你还在等待吗？
亲爱的弟兄姐妹，是时候行动了！今天就开始邀请你的亲朋戚友出席这两场的福音聚会。
放眼四周、庄稼已熟！
欢迎你回到你属灵的家！
《约翰福音4章》记载一段众多基督徒都熟悉的事件 - 主耶稣与撒马利亚妇人之间的对话。在对话结束以后，进城买食物去的门徒们回到主耶稣那里，请主耶稣吃时，主耶稣接着就说了这一番话: “耶稣说: ‘我的食物就是遵行差我来者的旨意，做成他的工。’”主耶稣所提到的“食物”究竟是什么？就是“属灵的食物；属灵的喂养”。你常会听到成熟的基督徒劝勉你要天天读经、时时祷告、处处赞美、不可停止聚会因这些都是能够助你“得着”或“领受”属灵的喂养。从《约 4:34》中，主耶稣告诉我们另一种属灵的喂养，不是透过“领受”而得着的；相反地，是必须透过“付出”之过程方能得着属灵的滋养，就是，“遵行差我来者的旨意，做成他的工。”上帝差遣主耶稣传讲天国的福音；使人藉着主耶稣便能再次与上帝和好。换言之，“传福音”就是上帝差遣主耶稣去完成的旨意，也是主耶稣所指的:“属灵的食物；属灵的喂养！”
接着在《约 4:35》，主耶稣又说，“你们岂不说‘到收割的时候还有四个月’吗？我告诉你们: 举目向田观看，庄稼已经熟了 (注: 原文作“发白”) ，可以收割了。” 哈利路亚！这就是我们领取“属灵食物”的时刻！
亲爱的弟兄姐妹，即将来临的十一月份《耶稣全能神》医治布道会及十二月份在本教会家庭关怀小组和圣诞节主日崇拜的福音分享聚会将会是我们领取“属灵食物”的时刻！
在为着这两场的特别聚会禁食祷告时，也该是告知亲朋戚友有关这两场特别聚会的详情并着手邀请他们务必参加。开始祈求主圣灵带领你晓得如何去邀请你身边的人参加这两场特别聚会，进而领受上帝所赐的属天祝福！
许多时候，都听见弟兄姐妹为着亲朋戚友找借口说道他们无法或没有空档时间参加福音特会。《约 4:35》的记载主耶稣正嘱咐我们，要放眼四周因庄稼已熟，收割的时候已经来到！你我周遭的人已经预备好要听上帝的话语；聆听好消息了！只差一步骤: 就是等你开口邀请他们参加福音特会。你还在等待吗？
亲爱的弟兄姐妹，是时候行动了！今天就开始邀请你的亲朋戚友出席这两场的福音聚会。
放眼四周、庄稼已熟！
Friday, October 21, 2011
「马大的世界，马利亚的心」!
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
上主日崇拜给于月芬传道所传讲的信息作出简略的回应时，我无意将信息主题说成，「马利亚的世界，马大的心」；其实正确的主题是「马大的世界，马利亚的心」。就在这样的无心之误中，竟说出了另一个值得反思的亮光。
「马大的世界」说道，马大为许多的事思虑烦扰；「马利亚的心」则指，马利亚选择了上好的福分就是在主耶稣脚前坐着听主的教导。是的，我们应当竭力追求能坐在主耶稣的脚前听主的声音；受他的教。
为什么我说，这无心之误的回应却值得反思呢？对于「马利亚的世界，马大的心」之陈述，让我思想产生如此的画面: 一个外表似乎安详坐着聆听主的道，心灵却是「缺席」；所谓，“人在、心不在”；思索却为许多的事思虑烦扰！
亲爱的弟兄姐妹，这个的陈述:「马利亚的世界，马大的心」是否正形容你的情况呢？是否正形容你每个主日到教堂守主日、听主道的心情呢？似乎安详坐着听牧师讲道，内心却是为许多的事思虑烦扰！若你常是如此，该怎么办呢？
《路加福音 10:42》如此记载: “但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”这节经文里有几个关键字眼: 「不可少的只有一件」；「已经选择」；「上好的福分」；「不能夺去的」。
看着姐姐马大在忙忙碌碌的侍候宾客，难道妹妹马利亚能无动于衷吗？肯定不是的。马利亚不是漠不关心而是看重「不可少的只有一件」而她「已经选择」了！主耶稣到马大、马利亚的府上作客是一个近距离听主道千载难逢的机会！因此，马利亚选择「不可少的只一件事」就是好好把握这时刻，坐在主耶稣脚前听他的教导；明白主的心。再者，主耶稣称马利亚的选择为「上好的福分」！
亲爱的弟兄姐妹，在众多需要办的事务中，马利亚却选择先坐在主耶稣脚前听他的话语；这就是内心得安稳、心灵获平静的秘诀！当你选择先与主耶稣面对面后，再出去面对你生活中许多思虑烦扰的事，你必发现在你心里和手中多了一份天降「上好的福分」，可作你解决事务的资源！与主耶稣面对面的时刻就是你每日的个人灵修时段、周间与弟兄姐妹聚会的时段；主耶稣应许说，“因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”《太 18:20》及主日崇拜时，以诗歌敬拜主及听道时段；这些都是坐在主耶稣脚前听他话语的最佳时段；你要竭力保守好让这些宝贵的时段不被心中许多的思虑愁烦给夺去！
祝福你: 虽在「马大思虑烦扰的世界」仍能存在基督耶稣里的「马利亚心」！
主耶稣的恩典是够我们用的！
欢迎你回到你属灵的家！
上主日崇拜给于月芬传道所传讲的信息作出简略的回应时，我无意将信息主题说成，「马利亚的世界，马大的心」；其实正确的主题是「马大的世界，马利亚的心」。就在这样的无心之误中，竟说出了另一个值得反思的亮光。
「马大的世界」说道，马大为许多的事思虑烦扰；「马利亚的心」则指，马利亚选择了上好的福分就是在主耶稣脚前坐着听主的教导。是的，我们应当竭力追求能坐在主耶稣的脚前听主的声音；受他的教。
为什么我说，这无心之误的回应却值得反思呢？对于「马利亚的世界，马大的心」之陈述，让我思想产生如此的画面: 一个外表似乎安详坐着聆听主的道，心灵却是「缺席」；所谓，“人在、心不在”；思索却为许多的事思虑烦扰！
亲爱的弟兄姐妹，这个的陈述:「马利亚的世界，马大的心」是否正形容你的情况呢？是否正形容你每个主日到教堂守主日、听主道的心情呢？似乎安详坐着听牧师讲道，内心却是为许多的事思虑烦扰！若你常是如此，该怎么办呢？
《路加福音 10:42》如此记载: “但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”这节经文里有几个关键字眼: 「不可少的只有一件」；「已经选择」；「上好的福分」；「不能夺去的」。
看着姐姐马大在忙忙碌碌的侍候宾客，难道妹妹马利亚能无动于衷吗？肯定不是的。马利亚不是漠不关心而是看重「不可少的只有一件」而她「已经选择」了！主耶稣到马大、马利亚的府上作客是一个近距离听主道千载难逢的机会！因此，马利亚选择「不可少的只一件事」就是好好把握这时刻，坐在主耶稣脚前听他的教导；明白主的心。再者，主耶稣称马利亚的选择为「上好的福分」！
亲爱的弟兄姐妹，在众多需要办的事务中，马利亚却选择先坐在主耶稣脚前听他的话语；这就是内心得安稳、心灵获平静的秘诀！当你选择先与主耶稣面对面后，再出去面对你生活中许多思虑烦扰的事，你必发现在你心里和手中多了一份天降「上好的福分」，可作你解决事务的资源！与主耶稣面对面的时刻就是你每日的个人灵修时段、周间与弟兄姐妹聚会的时段；主耶稣应许说，“因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”《太 18:20》及主日崇拜时，以诗歌敬拜主及听道时段；这些都是坐在主耶稣脚前听他话语的最佳时段；你要竭力保守好让这些宝贵的时段不被心中许多的思虑愁烦给夺去！
祝福你: 虽在「马大思虑烦扰的世界」仍能存在基督耶稣里的「马利亚心」！
主耶稣的恩典是够我们用的！
Friday, October 14, 2011
行「哥尼流」所行并结出「哥尼流」所结出的「福音救赎果子」！
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
这周要特别引用《使徒行传 10章》里记载有关一位在凯撒利亚，意大利营的百夫长 - 哥尼流，他虽不是犹太人；是别国的人但却因着向耶和华神所献上的祷告，他和家人、密友都接受了耶稣基督为救主，得蒙救赎！分享这个记载为要鼓励你更专注的为着十一月份即将举行的《耶稣全能神》医治布道会及十二月份将要举行的圣诞欢庆会进行「预工」: 透过禁食祷告预备人心好让福音被传开，你的家人、密友都能认识并接受耶稣基督为他们的救主！你能说，“阿们吗？”
《徒 10:2》提到哥尼流是个虔诚人、敬畏神、多多行善、常常祷告神；就因着哥尼流，神顾念、怜悯、恩待他，于是差派天使在异象中向他显现并告诉他打发人把西门彼得给请来因神要透过西门彼得说话。哥尼流紧紧把握这千载难逢的机会便邀请了他的亲属、密友等候西门彼得的到来，要听他传讲有关神的话《徒 10:24》。西门彼得到了哥尼流的家就开始感恩说，“神是不偏待人因神悦纳在各国敬畏神、行义的人。”之后，就开始向他们述说耶稣基督的生平 – 周流四方，行善，医好凡被鬼压制的人，受死，复活；传讲，“凡信耶稣基督的人，必因耶稣基督的名得蒙赦罪。”西门彼得还说福音的时候，圣灵就降在一切听福音的人；他们却说出方言、称赞神为大。那天，哥尼流和他的家人及密友奉主耶稣的名受洗归入主名。哈利路亚！
亲爱的弟兄姐妹，这不就是我们渴望看到的景象吗？看见我们的家人和密友，甚至那些还未听过福音的人都能够认识并接受耶稣基督为他们的救主且受洗归入主名下。我渴望看见同样的事件再度发生在年终的福音聚会中。你是否也如我这样的渴望看见未认识耶稣基督的亲人、密友及其他人都能听到福音，接受耶稣基督为救主、被圣灵充满并受洗归入主名下呢？
这户人家得蒙救赎始于一个虔诚、敬畏神、多多行善、常常祷告神的「哥尼流」。今天你身边的亲朋密友需要「哥尼流」；今天大山脚居民也需要「哥尼流」！请问你愿成为他们的「哥尼流」吗？今天就展开「福音预工」行动吧！
亲爱的弟兄姐妹，我们平日的「福音预工」是其中一个强而有效的工具使身边的人因看见我们生命的见证较容易接受我们口中所传讲的福音。因此，让我们彼此鼓励成为:
(1) 虔诚、敬畏神的人: 一个以神为生命核心，处事待人都以神为首并在一切所行的事上都竭力讨神喜悦的人；
(2) 多多行善的人: 一个时时以怜悯待人，常常将别人的需要记存在心里，刻刻都在关怀、帮助身边有需要的人；
(3) 常常祷告神的人: 一个认识自己的有限与不足；更认识神的无限与丰富。
今天就让我们行「哥尼流」所行并结出「哥尼流」所结出的「福音救赎果子」！
欢迎你回到你属灵的家！
这周要特别引用《使徒行传 10章》里记载有关一位在凯撒利亚，意大利营的百夫长 - 哥尼流，他虽不是犹太人；是别国的人但却因着向耶和华神所献上的祷告，他和家人、密友都接受了耶稣基督为救主，得蒙救赎！分享这个记载为要鼓励你更专注的为着十一月份即将举行的《耶稣全能神》医治布道会及十二月份将要举行的圣诞欢庆会进行「预工」: 透过禁食祷告预备人心好让福音被传开，你的家人、密友都能认识并接受耶稣基督为他们的救主！你能说，“阿们吗？”
《徒 10:2》提到哥尼流是个虔诚人、敬畏神、多多行善、常常祷告神；就因着哥尼流，神顾念、怜悯、恩待他，于是差派天使在异象中向他显现并告诉他打发人把西门彼得给请来因神要透过西门彼得说话。哥尼流紧紧把握这千载难逢的机会便邀请了他的亲属、密友等候西门彼得的到来，要听他传讲有关神的话《徒 10:24》。西门彼得到了哥尼流的家就开始感恩说，“神是不偏待人因神悦纳在各国敬畏神、行义的人。”之后，就开始向他们述说耶稣基督的生平 – 周流四方，行善，医好凡被鬼压制的人，受死，复活；传讲，“凡信耶稣基督的人，必因耶稣基督的名得蒙赦罪。”西门彼得还说福音的时候，圣灵就降在一切听福音的人；他们却说出方言、称赞神为大。那天，哥尼流和他的家人及密友奉主耶稣的名受洗归入主名。哈利路亚！
亲爱的弟兄姐妹，这不就是我们渴望看到的景象吗？看见我们的家人和密友，甚至那些还未听过福音的人都能够认识并接受耶稣基督为他们的救主且受洗归入主名下。我渴望看见同样的事件再度发生在年终的福音聚会中。你是否也如我这样的渴望看见未认识耶稣基督的亲人、密友及其他人都能听到福音，接受耶稣基督为救主、被圣灵充满并受洗归入主名下呢？
这户人家得蒙救赎始于一个虔诚、敬畏神、多多行善、常常祷告神的「哥尼流」。今天你身边的亲朋密友需要「哥尼流」；今天大山脚居民也需要「哥尼流」！请问你愿成为他们的「哥尼流」吗？今天就展开「福音预工」行动吧！
亲爱的弟兄姐妹，我们平日的「福音预工」是其中一个强而有效的工具使身边的人因看见我们生命的见证较容易接受我们口中所传讲的福音。因此，让我们彼此鼓励成为:
(1) 虔诚、敬畏神的人: 一个以神为生命核心，处事待人都以神为首并在一切所行的事上都竭力讨神喜悦的人；
(2) 多多行善的人: 一个时时以怜悯待人，常常将别人的需要记存在心里，刻刻都在关怀、帮助身边有需要的人；
(3) 常常祷告神的人: 一个认识自己的有限与不足；更认识神的无限与丰富。
今天就让我们行「哥尼流」所行并结出「哥尼流」所结出的「福音救赎果子」！
Friday, October 7, 2011
好牧人耶稣的羊认得他的声音!
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
“他 (好牧人耶稣) 按着名叫自己的羊，把羊领出来。既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。”《约翰福音 10:3-4》
在某教会的周报上读到这一段圣经经文，边读边出现以下的画面，心里深深得着安慰，很想在这周的周报和你分享。出现在我思想的画面是 …
放羊时间到了！牧羊人耶稣便站在羊门口，门打开了，一只一只的羊从羊门跳出去。经过牧羊人耶稣的面前，便听到一把温柔又亲切的声音，叫着那只羊的名字，“蔡心静”。接着，下一只羊经过，牧羊人也同样的以一把温柔又亲切的声音叫该羊的名字。有时还会多加了一、两句:“妙妙，昨天你有点顽皮，到处乱跑哦，没有跟在我的身边，好危险啊！今天一定要紧紧贴近我的身边哦！”一只一只的羊经过好牧人耶稣的面前，抬起头来望了好牧人的荣面，听到好牧人叫出自己的名字；深信每一只羊听到好牧人耶稣叫出自己的名字，心里一定很欣慰因为自己在好牧人眼中都是很独特的，为什么？因为好牧人知道每一只羊的名字和近况。跳出羊门便等待所有的兄弟姐妹从羊圈里出来后，好牧人耶稣要带我们去“逛街”了！“呀呼！”
今天默想的经文中提及好牧人耶稣按着名叫自己的羊，把羊从他的羊圈中领出来。亲爱的弟兄姐妹，我们这位好牧人耶稣，他认得每一只羊的名字。你也不例外 … 他能叫出你的名字来！千万不要怀疑你宝贝的身份哦！
经文还提到，好牧人放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着牧羊人。是的，好牧人耶稣要引领我们走人生路；不论人生路有多崎岖、危险、难行，我们绝不需要惧怕，为什么？因为好牧人耶稣，他要在前头走，你我将在他后面紧紧跟随 … 我们还惧怕什么呢？要惧怕的羊就是那些离开好牧人耶稣的羊啊！因为他们偏行己路，没有牧人在前头引路，很容易就遇险、受难、遭野狼吞吃！ 你是紧紧跟随好牧人耶稣的羊或是偏行己路的羊呢？愿你我成为紧紧跟随好牧人耶稣的羊，阿们？
羊为什么懂得跟随牧羊人呢？因为羊认得好牧人耶稣的声音。为什么羊认得好牧人的声音呢？因为好牧人耶稣天天都把每一只羊抱在他的怀里，边检查羊的身体边对羊说话，有时称赞；有时劝慰。因为羊天天听好牧人耶稣的声音，所以，认得好牧人耶稣的声音是不希奇的！你有常在好牧人耶稣的怀里听他的声音吗？你有常与好牧人耶稣独处谈心吗？
“羊啊，羊！盼望你是认得好牧人耶稣声音的羊，更是紧紧在后头跟随好牧人耶稣的羊！”与你共勉之。
欢迎你回到你属灵的家！
“他 (好牧人耶稣) 按着名叫自己的羊，把羊领出来。既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。”《约翰福音 10:3-4》
在某教会的周报上读到这一段圣经经文，边读边出现以下的画面，心里深深得着安慰，很想在这周的周报和你分享。出现在我思想的画面是 …
放羊时间到了！牧羊人耶稣便站在羊门口，门打开了，一只一只的羊从羊门跳出去。经过牧羊人耶稣的面前，便听到一把温柔又亲切的声音，叫着那只羊的名字，“蔡心静”。接着，下一只羊经过，牧羊人也同样的以一把温柔又亲切的声音叫该羊的名字。有时还会多加了一、两句:“妙妙，昨天你有点顽皮，到处乱跑哦，没有跟在我的身边，好危险啊！今天一定要紧紧贴近我的身边哦！”一只一只的羊经过好牧人耶稣的面前，抬起头来望了好牧人的荣面，听到好牧人叫出自己的名字；深信每一只羊听到好牧人耶稣叫出自己的名字，心里一定很欣慰因为自己在好牧人眼中都是很独特的，为什么？因为好牧人知道每一只羊的名字和近况。跳出羊门便等待所有的兄弟姐妹从羊圈里出来后，好牧人耶稣要带我们去“逛街”了！“呀呼！”
今天默想的经文中提及好牧人耶稣按着名叫自己的羊，把羊从他的羊圈中领出来。亲爱的弟兄姐妹，我们这位好牧人耶稣，他认得每一只羊的名字。你也不例外 … 他能叫出你的名字来！千万不要怀疑你宝贝的身份哦！
经文还提到，好牧人放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着牧羊人。是的，好牧人耶稣要引领我们走人生路；不论人生路有多崎岖、危险、难行，我们绝不需要惧怕，为什么？因为好牧人耶稣，他要在前头走，你我将在他后面紧紧跟随 … 我们还惧怕什么呢？要惧怕的羊就是那些离开好牧人耶稣的羊啊！因为他们偏行己路，没有牧人在前头引路，很容易就遇险、受难、遭野狼吞吃！ 你是紧紧跟随好牧人耶稣的羊或是偏行己路的羊呢？愿你我成为紧紧跟随好牧人耶稣的羊，阿们？
羊为什么懂得跟随牧羊人呢？因为羊认得好牧人耶稣的声音。为什么羊认得好牧人的声音呢？因为好牧人耶稣天天都把每一只羊抱在他的怀里，边检查羊的身体边对羊说话，有时称赞；有时劝慰。因为羊天天听好牧人耶稣的声音，所以，认得好牧人耶稣的声音是不希奇的！你有常在好牧人耶稣的怀里听他的声音吗？你有常与好牧人耶稣独处谈心吗？
“羊啊，羊！盼望你是认得好牧人耶稣声音的羊，更是紧紧在后头跟随好牧人耶稣的羊！”与你共勉之。
Wednesday, October 5, 2011
“起初神创造天地。”
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
这周我愿和你分享经过默想一节圣经经文所领受的:
“起初神创造天地。” 《创世记 1:1》
圣经 – 神的话，一开始就如此的记载: 「起初神 …」；接下来，就提及有关神如何开始他的创造工作。「起初」指“开始；起点”；从圣经记载中，我们了解到世界还未开始，「神」就在了！我们也得知在整个的创造工作中因为「神」在，因此“看着是好的。”出现5次 (10节，12节，18节，21节，25节)；到了第31节，圣经更是如此地记载，“看着一切所造的都甚好。”在默想的过程中，我领受到一个重要的亮光: 在一切生命与生活的「起初」是否有「神」在其中呢？(In all beginnings of life, is God in the equation?) 一天的开始，「神」有在其中吗？一段关系的开始，「神」有在其中吗？学习的开始，「神」有在其中吗？伙伴关系的开始，「神」有在其中吗？成家立业的开始，「神」有在其中吗？教会的开始，「神」有在其中吗？事工的开始，「神」有在其中吗？
亲爱的弟兄姐妹，当你生命中一切的「起初」若有「神」在其中，你将能期待“看着是好的”；“看着一切都甚好”将会是经常用来形容你生命与生活的！
接下来，这节经文是这样的记载: “… 神创造 …”。神拥有许多属性；其中一个重要的属性就是「神是创造的神」！你生命与生活需要经历「创造的工作」吗？不是任何的创造而是经由「神」创造而成的！若一切始于你我，其工程只不过是暂时性的；但如果一切始于神，所要成就的将会是持久性、拥有永恒价值的！在一个“空虚混沌，渊面黑暗”(2节) 的空间，神说有就有；命立就立！这一位神，不但是创造的神，他更是一位「使无变有的神」！
亲爱的弟兄姐妹，今天你的生命与生活，需要怎样的「创造」呢？「机会的创造」？「健康的创造」？「盼望的创造」？「出路的创造」？「和睦的创造」？「神迹的创造」吗？我们所相信并依靠的这一位神，他是「创造的神」！
这一节是如此结束:“… 天地”指“概括性、涵盖性。”一切你肉眼所能看得见的并你肉眼所看不见的，都是「神」创造的！既然「天地」也就是「生命与生活的一切」都是神创造的，他也把自主权给了你；你是否选择邀请神进入你生命中的「天地」呢？今天就让我们对神说，“神啊！从起初你就在了！你更是创造天地的主！离开了你，我就无法得知天地间所发生的一切，更不晓什么是该做的、怎样是当行的。今天祈求创造的主成为我生命的首位。我将我生命的主权交给祢，求你指引。”
盼望你的祷告开始了你与神富有创造性的生命旅程！
欢迎你回到你属灵的家！
这周我愿和你分享经过默想一节圣经经文所领受的:
“起初神创造天地。” 《创世记 1:1》
圣经 – 神的话，一开始就如此的记载: 「起初神 …」；接下来，就提及有关神如何开始他的创造工作。「起初」指“开始；起点”；从圣经记载中，我们了解到世界还未开始，「神」就在了！我们也得知在整个的创造工作中因为「神」在，因此“看着是好的。”出现5次 (10节，12节，18节，21节，25节)；到了第31节，圣经更是如此地记载，“看着一切所造的都甚好。”在默想的过程中，我领受到一个重要的亮光: 在一切生命与生活的「起初」是否有「神」在其中呢？(In all beginnings of life, is God in the equation?) 一天的开始，「神」有在其中吗？一段关系的开始，「神」有在其中吗？学习的开始，「神」有在其中吗？伙伴关系的开始，「神」有在其中吗？成家立业的开始，「神」有在其中吗？教会的开始，「神」有在其中吗？事工的开始，「神」有在其中吗？
亲爱的弟兄姐妹，当你生命中一切的「起初」若有「神」在其中，你将能期待“看着是好的”；“看着一切都甚好”将会是经常用来形容你生命与生活的！
接下来，这节经文是这样的记载: “… 神创造 …”。神拥有许多属性；其中一个重要的属性就是「神是创造的神」！你生命与生活需要经历「创造的工作」吗？不是任何的创造而是经由「神」创造而成的！若一切始于你我，其工程只不过是暂时性的；但如果一切始于神，所要成就的将会是持久性、拥有永恒价值的！在一个“空虚混沌，渊面黑暗”(2节) 的空间，神说有就有；命立就立！这一位神，不但是创造的神，他更是一位「使无变有的神」！
亲爱的弟兄姐妹，今天你的生命与生活，需要怎样的「创造」呢？「机会的创造」？「健康的创造」？「盼望的创造」？「出路的创造」？「和睦的创造」？「神迹的创造」吗？我们所相信并依靠的这一位神，他是「创造的神」！
这一节是如此结束:“… 天地”指“概括性、涵盖性。”一切你肉眼所能看得见的并你肉眼所看不见的，都是「神」创造的！既然「天地」也就是「生命与生活的一切」都是神创造的，他也把自主权给了你；你是否选择邀请神进入你生命中的「天地」呢？今天就让我们对神说，“神啊！从起初你就在了！你更是创造天地的主！离开了你，我就无法得知天地间所发生的一切，更不晓什么是该做的、怎样是当行的。今天祈求创造的主成为我生命的首位。我将我生命的主权交给祢，求你指引。”
盼望你的祷告开始了你与神富有创造性的生命旅程！
Thursday, September 29, 2011
“最近，你过得还好吗？”
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
“最近，你过得还好吗？”这虽是一个简单的问候语但却是从我心底而发出的: “你 … 还好吗？”每逢想起你的时候，我渴望看见你“凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。”《约翰三书2节》请注意这节的其中一个关键字:「正如」；提出一个重要的属灵原则: 你的「内在生命」决定了你的「外在生活」！让我再以这节的经文问候你，“最近，你的「灵魂」还好吗？”亲爱的弟兄姐妹，听到这样的问候语，会不会使你毛发悚然呢？大概不曾有人这样的问候你吧？让我尝试换另一个方式来问候你，“最近，你「内在的生命」还好吗？”这样的问候应该较舒服些，对吗？
在以色列人还未被掳到巴比伦之前，他们曾在干旱无水疲乏之地流离失所；之后又被掳到巴比伦去。以色列人过去的写照正好形容你目前的状况吗？流离失所、感觉被掳。若你回答，“是的！以色列人曾面对的正是我正面对！”我要对你说，耶和华神对以色列人曾说过的话，也正是他正对你说的话！你能相信吗？耶和华神如此应许他们，“看哪！我要做一件新事，如今要发现，你们岂不知道吗？我必在旷野开道路，在沙漠开江河。”《赛43:19》
不论你处在怎样的一个情况下，主耶和华如此的问道，“你们岂不知道吗？”耶和华神要以色列人将他们的眼目从眼前的环境中转向他们的神，耶和华。“你们岂不知道吗？”这问题是要使垂头丧气的以色列人抬头望天，相信说这话的耶和华神必能在他们当中施行拯救 … 要在他们当中做一件「新事」！
《赛43:16-17》如此记载:“耶和华在沧海中开道，在大水中开路，使车辆、马匹、军兵、勇士都出来，一同躺下，不再起来，他们灭没，好像熄灭的灯火。”这里形容耶和华神曾怎样拯救以色列人脱离埃及。但耶和华神应许他要做一件新事！要以色列人不将耶和华神局限于他过去所行过的神迹大作为。耶和华神要在以色列人当中做一件 … 他们未曾听闻、不曾看见的「新事」！
亲爱的弟兄姐妹，耶和华神也要在你的生命、生活中做一件新事！《弗3:16-20》如此记载:“求他按着他丰盛的荣耀，藉着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来。使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深！并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。”
简言之，下一次，当你听到某人问候你说，“你好吗？”我深盼你会如此地想:“耶和华神为「爱他」的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”《林前2:9》
欢迎你回到你属灵的家！
“最近，你过得还好吗？”这虽是一个简单的问候语但却是从我心底而发出的: “你 … 还好吗？”每逢想起你的时候，我渴望看见你“凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。”《约翰三书2节》请注意这节的其中一个关键字:「正如」；提出一个重要的属灵原则: 你的「内在生命」决定了你的「外在生活」！让我再以这节的经文问候你，“最近，你的「灵魂」还好吗？”亲爱的弟兄姐妹，听到这样的问候语，会不会使你毛发悚然呢？大概不曾有人这样的问候你吧？让我尝试换另一个方式来问候你，“最近，你「内在的生命」还好吗？”这样的问候应该较舒服些，对吗？
在以色列人还未被掳到巴比伦之前，他们曾在干旱无水疲乏之地流离失所；之后又被掳到巴比伦去。以色列人过去的写照正好形容你目前的状况吗？流离失所、感觉被掳。若你回答，“是的！以色列人曾面对的正是我正面对！”我要对你说，耶和华神对以色列人曾说过的话，也正是他正对你说的话！你能相信吗？耶和华神如此应许他们，“看哪！我要做一件新事，如今要发现，你们岂不知道吗？我必在旷野开道路，在沙漠开江河。”《赛43:19》
不论你处在怎样的一个情况下，主耶和华如此的问道，“你们岂不知道吗？”耶和华神要以色列人将他们的眼目从眼前的环境中转向他们的神，耶和华。“你们岂不知道吗？”这问题是要使垂头丧气的以色列人抬头望天，相信说这话的耶和华神必能在他们当中施行拯救 … 要在他们当中做一件「新事」！
《赛43:16-17》如此记载:“耶和华在沧海中开道，在大水中开路，使车辆、马匹、军兵、勇士都出来，一同躺下，不再起来，他们灭没，好像熄灭的灯火。”这里形容耶和华神曾怎样拯救以色列人脱离埃及。但耶和华神应许他要做一件新事！要以色列人不将耶和华神局限于他过去所行过的神迹大作为。耶和华神要在以色列人当中做一件 … 他们未曾听闻、不曾看见的「新事」！
亲爱的弟兄姐妹，耶和华神也要在你的生命、生活中做一件新事！《弗3:16-20》如此记载:“求他按着他丰盛的荣耀，藉着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来。使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深！并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。”
简言之，下一次，当你听到某人问候你说，“你好吗？”我深盼你会如此地想:“耶和华神为「爱他」的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”《林前2:9》
Tuesday, September 20, 2011
你愿意成为上帝的「福音使者」吗？
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
这段时间，透过「牧者之心声」和你谈论当如何准备参与年终圣诞节好消息分享会。延续这课题，就让我们更深一层谈论有关「传福音」之实践。在某个层面传福音和游泳是很相似的；都是讲究「实战经历」，必须亲身体验不可。一个人可以向某位游泳教练请教有关游泳原理和技巧，若那人没有实际下到游泳池里 - 划一划、一浮一沉、因一个不小心被泳池里的水抢到等经历，那人是无法体会何谓游泳，也更不用说，学会游泳。那人只能光欣赏其他懂得游泳的人在游泳池里上下往来；再不是，他就只能下到泳池里；“泡池水”而不是游泳！
同样的，一位基督徒若渴望明白何谓传福音，但他只在课堂里谈论许多有关传福音的原理和技巧却没有亲身接触人群和他们分享「好消息」: 耶稣基督爱世人、他如何承担人的罪、为人死在十架上、主耶稣不是一位死了的主而是藉着死败坏那掌死权的魔鬼因此我们不再惧怕死亡、因主耶稣已从死里复活，是永远活着的主，更愿意成为所有人类的救主及生命的主；若没有亲身体验和他人分享这「好消息」，该名基督徒是无法明白何谓传福音。换言之，传福音不是「纸上谈兵」，而是「实战经历」… 有汗、有泪、有血之行动！(It takes sweat, tears and blood to share the Good News of Jesus Christ!)
亲爱的弟兄姐妹，若要建立对失丧灵魂的关爱和负担就必须走进人群中和他人交谈并透过交谈进而更具体地体会那人有多失丧、有多困苦、流离。经过交谈以后，当与上帝独处时，为那些需要的人祈求上帝指引你当如何进一步向他们分享好消息。如此，你就能更具体从上帝那里领受启示和指引，晓得当如何帮助失丧的群体认识救主基督耶稣。建立对失丧灵魂的负担不是「纸上谈兵」；必须具备「实战经历」！
你可否知道，你手中握着基督耶稣改变人生命的好消息？只有把基督耶稣能改变人生命的好消息带到失丧的人群中，你便能看见这好消息的大能 - 「福音」(好消息) 拥有改变生命的权能！
亲爱的弟兄姐妹，你可否想过: 当一人行走在一帆风顺的途径上；一切都在他的掌握之中，这等人不会觉得自己需要主耶稣为他的引导者和帮助者。相反，主耶稣会临到那些处在交战、挣扎中求生并呼求上天拯救的人；当一人正处在一个远超过他本人所能承担的困境中，主耶稣必能亲自扶持、帮助那人。”
亲爱的弟兄姐妹，你可否听到在外头有许多的人都在困苦、流离中哭泣呢？他们所需要的不是暂时的解决方案；而是永恒的答案。「福音」就是困苦人的答案！「基督耶稣」就是困苦人的盼望！(The Gospel is the answer to the distressed! Christ Jesus is the hope to the depressed!)
你愿意成为上帝的「福音使者」吗？
欢迎你回到你属灵的家！
这段时间，透过「牧者之心声」和你谈论当如何准备参与年终圣诞节好消息分享会。延续这课题，就让我们更深一层谈论有关「传福音」之实践。在某个层面传福音和游泳是很相似的；都是讲究「实战经历」，必须亲身体验不可。一个人可以向某位游泳教练请教有关游泳原理和技巧，若那人没有实际下到游泳池里 - 划一划、一浮一沉、因一个不小心被泳池里的水抢到等经历，那人是无法体会何谓游泳，也更不用说，学会游泳。那人只能光欣赏其他懂得游泳的人在游泳池里上下往来；再不是，他就只能下到泳池里；“泡池水”而不是游泳！
同样的，一位基督徒若渴望明白何谓传福音，但他只在课堂里谈论许多有关传福音的原理和技巧却没有亲身接触人群和他们分享「好消息」: 耶稣基督爱世人、他如何承担人的罪、为人死在十架上、主耶稣不是一位死了的主而是藉着死败坏那掌死权的魔鬼因此我们不再惧怕死亡、因主耶稣已从死里复活，是永远活着的主，更愿意成为所有人类的救主及生命的主；若没有亲身体验和他人分享这「好消息」，该名基督徒是无法明白何谓传福音。换言之，传福音不是「纸上谈兵」，而是「实战经历」… 有汗、有泪、有血之行动！(It takes sweat, tears and blood to share the Good News of Jesus Christ!)
亲爱的弟兄姐妹，若要建立对失丧灵魂的关爱和负担就必须走进人群中和他人交谈并透过交谈进而更具体地体会那人有多失丧、有多困苦、流离。经过交谈以后，当与上帝独处时，为那些需要的人祈求上帝指引你当如何进一步向他们分享好消息。如此，你就能更具体从上帝那里领受启示和指引，晓得当如何帮助失丧的群体认识救主基督耶稣。建立对失丧灵魂的负担不是「纸上谈兵」；必须具备「实战经历」！
你可否知道，你手中握着基督耶稣改变人生命的好消息？只有把基督耶稣能改变人生命的好消息带到失丧的人群中，你便能看见这好消息的大能 - 「福音」(好消息) 拥有改变生命的权能！
亲爱的弟兄姐妹，你可否想过: 当一人行走在一帆风顺的途径上；一切都在他的掌握之中，这等人不会觉得自己需要主耶稣为他的引导者和帮助者。相反，主耶稣会临到那些处在交战、挣扎中求生并呼求上天拯救的人；当一人正处在一个远超过他本人所能承担的困境中，主耶稣必能亲自扶持、帮助那人。”
亲爱的弟兄姐妹，你可否听到在外头有许多的人都在困苦、流离中哭泣呢？他们所需要的不是暂时的解决方案；而是永恒的答案。「福音」就是困苦人的答案！「基督耶稣」就是困苦人的盼望！(The Gospel is the answer to the distressed! Christ Jesus is the hope to the depressed!)
你愿意成为上帝的「福音使者」吗？
Saturday, September 10, 2011
报好消息人的「脚踪是何等佳美」!
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
上周的「牧者之心声」我们谈到要在圣诞佳节里宣讲天国「好消息」之预备的最佳管道就是「以基督耶稣的心为你的心；以基督耶稣的眼光为你的眼光」- 开始向庄稼的主，上帝，祈求他先赐给你一颗怜悯之心去看待人群；去为人群代求，特别是为你身边所疼爱的人代求。为他人祷告以后，再祈求上帝打发你出去收他的庄稼。
是的！祈求上帝打发你「出去」。报好消息人的「脚踪是何等佳美」，正如《赛52:7》所记载的:“那报佳音、传平安、报好信、传救恩的 … 这人的脚登山何等佳美！”
报好消息者必须靠他双脚到处去才能够把好消息给传开！「脚」也意表着“勤奋”。 「报好消息」需要一双“勤奋的脚”！想起我曾参加为期两个星期的短宣到砂拉越土族乡村报好消息。我们整队人必须登山、跨河，步行几小时，才能抵达一个小乡村分享福音。完成了一个乡村的福音工作后，又步行到另一个村落。我们共去了四个乡村报好消息。该短宣是一项艰巨的工作但看见土族村民听到好消息并接受耶稣基督为他们生命的救主时，顿时，一切的艰苦已被救恩的喜乐代替了！报好消息人的「脚踪是何等佳美」！
宣教史中，有一位拥有“洋皮肤、中国心”的宣教士，戴德生 (Hudson Taylor) 必须航行五个多月才能从英国抵达中国。戴德生的其中一句名言: 「我若有千磅英金，中国可以全数支取；我若有千条性命，绝对不留下一条不给中国。」因戴德生对中国人疼爱和怜悯的心促使他的双脚抵达中国开拓了中国的福音禾场。
亲爱的弟兄姐妹，宣教士的脚踪正如先知以赛亚所提及的「佳美脚踪」；也是上帝喜悦看到的脚踪。当你开始报好消息时，你也可以拥有「佳美脚踪」！年终的圣诞佳节就是你我留下「佳美脚踪」的良机。来临的三个月，就让我们齐来为着年终的圣诞佳节作好准备；开始使用你的「双脚」走到你所疼爱的人及那些需要基督的人当中，与他们分享好消息。你也同时可以开始祷告，祈求上帝启示你在年终的圣诞佳节时，能够邀谁前来参加圣诞节聚会，使他们有机会听到好消息并邀请基督耶稣成为他们的救主！
亲爱的弟兄姐妹，我盼望你的脚踪正如先知以赛亚所说的:“那报佳音、传平安、报好信、传救恩的 … 这人的脚登山何等佳美！”
欢迎你回到你属灵的家！
上周的「牧者之心声」我们谈到要在圣诞佳节里宣讲天国「好消息」之预备的最佳管道就是「以基督耶稣的心为你的心；以基督耶稣的眼光为你的眼光」- 开始向庄稼的主，上帝，祈求他先赐给你一颗怜悯之心去看待人群；去为人群代求，特别是为你身边所疼爱的人代求。为他人祷告以后，再祈求上帝打发你出去收他的庄稼。
是的！祈求上帝打发你「出去」。报好消息人的「脚踪是何等佳美」，正如《赛52:7》所记载的:“那报佳音、传平安、报好信、传救恩的 … 这人的脚登山何等佳美！”
报好消息者必须靠他双脚到处去才能够把好消息给传开！「脚」也意表着“勤奋”。 「报好消息」需要一双“勤奋的脚”！想起我曾参加为期两个星期的短宣到砂拉越土族乡村报好消息。我们整队人必须登山、跨河，步行几小时，才能抵达一个小乡村分享福音。完成了一个乡村的福音工作后，又步行到另一个村落。我们共去了四个乡村报好消息。该短宣是一项艰巨的工作但看见土族村民听到好消息并接受耶稣基督为他们生命的救主时，顿时，一切的艰苦已被救恩的喜乐代替了！报好消息人的「脚踪是何等佳美」！
宣教史中，有一位拥有“洋皮肤、中国心”的宣教士，戴德生 (Hudson Taylor) 必须航行五个多月才能从英国抵达中国。戴德生的其中一句名言: 「我若有千磅英金，中国可以全数支取；我若有千条性命，绝对不留下一条不给中国。」因戴德生对中国人疼爱和怜悯的心促使他的双脚抵达中国开拓了中国的福音禾场。
亲爱的弟兄姐妹，宣教士的脚踪正如先知以赛亚所提及的「佳美脚踪」；也是上帝喜悦看到的脚踪。当你开始报好消息时，你也可以拥有「佳美脚踪」！年终的圣诞佳节就是你我留下「佳美脚踪」的良机。来临的三个月，就让我们齐来为着年终的圣诞佳节作好准备；开始使用你的「双脚」走到你所疼爱的人及那些需要基督的人当中，与他们分享好消息。你也同时可以开始祷告，祈求上帝启示你在年终的圣诞佳节时，能够邀谁前来参加圣诞节聚会，使他们有机会听到好消息并邀请基督耶稣成为他们的救主！
亲爱的弟兄姐妹，我盼望你的脚踪正如先知以赛亚所说的:“那报佳音、传平安、报好信、传救恩的 … 这人的脚登山何等佳美！”
Sunday, September 4, 2011
「以基督耶稣的心为你的心；以基督耶稣的眼光为你的眼光」看待人!
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
当我数算日子时，像往年一样，都觉得光阴如箭；日子过得真快！很快就进入一年的最后一季了！过去的三季你过得如何呢？一年的最后一季，对许多人来说也是「奋斗冲业绩」的一季。除了为自己的生活努力、奋斗之外，我更渴望你能在上帝的家、上帝的国度也「奋斗」。我祷告，你能看见身边更多还未认识耶稣基督的人能透过你的分享福音，也能拥有尝到主恩滋味的福份！
许多教会都在年度的最后一季开始动员弟兄姐妹专注地为十二月份的圣诞节而作好准备。盼圣诞佳节也就是分享「好消息」的节期。就让我们齐来准备自己参与在分享「好消息」，使到人人都有机会尝到主恩的滋味，阿们？
可能你会如此问说，“我当如何的开始准备呢？”《太9:35-38》提到主耶稣走遍各城各乡，宣扬天国的「好消息」，又医治各样的疾病。36节是如此的记载，耶稣“看见许多的人，就怜悯他们 …”
亲爱的弟兄姐妹，预备自己参与圣诞节分享「好消息」的最佳管道就是「以基督耶稣的心为你的心；以基督耶稣的眼光为你的眼光」。当你看见人群或某人时，你是带着怎样的眼光看人群或那人呢？主耶稣是带着「怜悯」的眼光去看人群。第一个为圣诞节作好准备的步骤就是先为自己祷告 - 祈求上帝赐给你一颗怜悯之心去看待人群。
为什么主耶稣怜悯他所看见人群呢？36节的下半段又说，“因为他们 (人群) 困苦流离，如同羊没有牧人一般。”没有牧人的羊群将有着怎样的遭遇？
《结34:5-6》如此记载:“因无牧人，羊就分散；既分散，便作了一切野兽的食物。我的羊在诸山间，在各高冈上流离，在全地上分散，无人去寻，无人去找。”没有牧人的羊群就会分散、流离成为野兽的食物；同样的，人群如羊群，没有主耶稣这位好牧人的引导、保护，他们就成为敌人，撒旦魔鬼的食物；《彼前5:8》也如此记载:“务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”
《太9:37》提到“要收的庄稼多，做工的人少。”拥有怜悯之心看待分散、流离的人群之人，实在少，就如这节经文提到，“做工的人少。”只有看到人群又怜悯他们的人才会在主的「福音禾场」做工，分享「好消息」。更急迫的就是，“要收的庄稼多”！在这「福音禾场」有许许多多分散、流离、没有牧人的人群，他们正遭受敌人的辖制、哭泣、等待，你我分享好牧人，耶稣基督之「好消息」！亲爱的弟兄姐妹，你会如何选择度过今年的最后一季呢？我盼望你能立志在今年的圣诞节要看到你身边分散、流离、没有牧人的亲朋戚友，至少有一位能听到「好消息」，使他的生命蒙福，阿们？
欢迎你回到你属灵的家！
当我数算日子时，像往年一样，都觉得光阴如箭；日子过得真快！很快就进入一年的最后一季了！过去的三季你过得如何呢？一年的最后一季，对许多人来说也是「奋斗冲业绩」的一季。除了为自己的生活努力、奋斗之外，我更渴望你能在上帝的家、上帝的国度也「奋斗」。我祷告，你能看见身边更多还未认识耶稣基督的人能透过你的分享福音，也能拥有尝到主恩滋味的福份！
许多教会都在年度的最后一季开始动员弟兄姐妹专注地为十二月份的圣诞节而作好准备。盼圣诞佳节也就是分享「好消息」的节期。就让我们齐来准备自己参与在分享「好消息」，使到人人都有机会尝到主恩的滋味，阿们？
可能你会如此问说，“我当如何的开始准备呢？”《太9:35-38》提到主耶稣走遍各城各乡，宣扬天国的「好消息」，又医治各样的疾病。36节是如此的记载，耶稣“看见许多的人，就怜悯他们 …”
亲爱的弟兄姐妹，预备自己参与圣诞节分享「好消息」的最佳管道就是「以基督耶稣的心为你的心；以基督耶稣的眼光为你的眼光」。当你看见人群或某人时，你是带着怎样的眼光看人群或那人呢？主耶稣是带着「怜悯」的眼光去看人群。第一个为圣诞节作好准备的步骤就是先为自己祷告 - 祈求上帝赐给你一颗怜悯之心去看待人群。
为什么主耶稣怜悯他所看见人群呢？36节的下半段又说，“因为他们 (人群) 困苦流离，如同羊没有牧人一般。”没有牧人的羊群将有着怎样的遭遇？
《结34:5-6》如此记载:“因无牧人，羊就分散；既分散，便作了一切野兽的食物。我的羊在诸山间，在各高冈上流离，在全地上分散，无人去寻，无人去找。”没有牧人的羊群就会分散、流离成为野兽的食物；同样的，人群如羊群，没有主耶稣这位好牧人的引导、保护，他们就成为敌人，撒旦魔鬼的食物；《彼前5:8》也如此记载:“务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”
《太9:37》提到“要收的庄稼多，做工的人少。”拥有怜悯之心看待分散、流离的人群之人，实在少，就如这节经文提到，“做工的人少。”只有看到人群又怜悯他们的人才会在主的「福音禾场」做工，分享「好消息」。更急迫的就是，“要收的庄稼多”！在这「福音禾场」有许许多多分散、流离、没有牧人的人群，他们正遭受敌人的辖制、哭泣、等待，你我分享好牧人，耶稣基督之「好消息」！亲爱的弟兄姐妹，你会如何选择度过今年的最后一季呢？我盼望你能立志在今年的圣诞节要看到你身边分散、流离、没有牧人的亲朋戚友，至少有一位能听到「好消息」，使他的生命蒙福，阿们？
「15周年庆」… 提醒我们所信靠的神是「使无」变有的神！
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
大山脚更新基督教会在上周日晚，圆满举行了教会15周年庆！看见大会主席，蔡敬贤执事及他背后默默地竭力筹划、执行并在当晚盛会前，如“冲终点线”般地确保一切项目都能在拟定的时间正式开始的周年庆筹委“无名英雄”，我的心不足地向上帝献上感恩，因上帝把如此美好并愿意齐心服事的弟兄姐妹都放在我们这属灵大家庭里。这一班的周年庆筹委超棒的！赞美感谢上帝！
虽然我们所做的一切上帝必定记念但我要特别的鼓励并称赞处于“高压室” 由Kenny执事所领导的周年庆「影音团队」分别有文庆、David、贤焕、殷恺及嘉馨；若没有百般的忍耐和机智是无法在这团队里服事的。也看到提早抵达会场的弟兄姐妹虽没有被分派职责却尽心尽力，“你抬、我搬、他安装”；把该在盛会前装置好的各样影音器材和会场布置都给办妥了！这一情景真领我感到好有福气啊！能和这一班的弟兄姐妹建立教会真蒙福啊！我好敬佩你们！愿更多如你们那样的服事团队可以被训练起来，竭力事主！
看到弟兄姐妹不但为当晚盛会呈现节目还踊跃地邀请你们的亲朋戚友出席当晚的盛会；更看到教会所邀请的嘉宾 – 开拓牧者、传道及前执事都一一出席当晚的盛会；能见到牧者、传道、贵宾们共聚一堂，心里只有无尽的感恩。盼看到当晚的相聚就是属灵相聚的起步！在各地区，齐心扩展、建立上帝的国度！
亲爱的弟兄姐妹，当我们站在大山脚更新基督教会15周年庆的当晚，展望接下来的5年，到了大山脚更新基督教会欢庆20周年庆的时候，我们又将如何数算上帝的恩惠、慈爱及大作为呢？在这5年的期间，我们当如何度过呢？
《赛40:31》如此记载，“但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”这是当晚盛会的主题经文。我愿透过我对「大山脚更新基督教会15周年庆」… 「15」这数字的意义来分享教会当如何「等候」？对我而言，「15」这数字的意义就是在提醒，我们所信靠的神是「使无」变有的神！《罗4:17》
《创世记第一章》提到起初「地是空虚混沌，渊面黑暗」。这「空虚混沌，渊面黑暗的地」正「等候」一件事情的发生？什么事将要发生呢？就是「使无」变有的神将来到！就是这位「使无」变有的神，创造了天地！…使「空虚混沌」变为「丰盛、满溢」；使「渊面黑暗」变为「一片光明」！
亲爱的弟兄姐妹，我祷告你我能齐心等候「使无」变有的耶和华神，进入到我们「空虚混沌，渊面黑暗」的生命、生活中；更进入到大山脚更新基督教会的每一个层面，进行他的创造 … 使「空虚混沌，渊面黑暗」的地变成了「丰盛、满溢、一片光明」的世界！你能说，“阿们”吗？
欢迎你回到你属灵的家！
大山脚更新基督教会在上周日晚，圆满举行了教会15周年庆！看见大会主席，蔡敬贤执事及他背后默默地竭力筹划、执行并在当晚盛会前，如“冲终点线”般地确保一切项目都能在拟定的时间正式开始的周年庆筹委“无名英雄”，我的心不足地向上帝献上感恩，因上帝把如此美好并愿意齐心服事的弟兄姐妹都放在我们这属灵大家庭里。这一班的周年庆筹委超棒的！赞美感谢上帝！
虽然我们所做的一切上帝必定记念但我要特别的鼓励并称赞处于“高压室” 由Kenny执事所领导的周年庆「影音团队」分别有文庆、David、贤焕、殷恺及嘉馨；若没有百般的忍耐和机智是无法在这团队里服事的。也看到提早抵达会场的弟兄姐妹虽没有被分派职责却尽心尽力，“你抬、我搬、他安装”；把该在盛会前装置好的各样影音器材和会场布置都给办妥了！这一情景真领我感到好有福气啊！能和这一班的弟兄姐妹建立教会真蒙福啊！我好敬佩你们！愿更多如你们那样的服事团队可以被训练起来，竭力事主！
看到弟兄姐妹不但为当晚盛会呈现节目还踊跃地邀请你们的亲朋戚友出席当晚的盛会；更看到教会所邀请的嘉宾 – 开拓牧者、传道及前执事都一一出席当晚的盛会；能见到牧者、传道、贵宾们共聚一堂，心里只有无尽的感恩。盼看到当晚的相聚就是属灵相聚的起步！在各地区，齐心扩展、建立上帝的国度！
亲爱的弟兄姐妹，当我们站在大山脚更新基督教会15周年庆的当晚，展望接下来的5年，到了大山脚更新基督教会欢庆20周年庆的时候，我们又将如何数算上帝的恩惠、慈爱及大作为呢？在这5年的期间，我们当如何度过呢？
《赛40:31》如此记载，“但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”这是当晚盛会的主题经文。我愿透过我对「大山脚更新基督教会15周年庆」… 「15」这数字的意义来分享教会当如何「等候」？对我而言，「15」这数字的意义就是在提醒，我们所信靠的神是「使无」变有的神！《罗4:17》
《创世记第一章》提到起初「地是空虚混沌，渊面黑暗」。这「空虚混沌，渊面黑暗的地」正「等候」一件事情的发生？什么事将要发生呢？就是「使无」变有的神将来到！就是这位「使无」变有的神，创造了天地！…使「空虚混沌」变为「丰盛、满溢」；使「渊面黑暗」变为「一片光明」！
亲爱的弟兄姐妹，我祷告你我能齐心等候「使无」变有的耶和华神，进入到我们「空虚混沌，渊面黑暗」的生命、生活中；更进入到大山脚更新基督教会的每一个层面，进行他的创造 … 使「空虚混沌，渊面黑暗」的地变成了「丰盛、满溢、一片光明」的世界！你能说，“阿们”吗？
大山脚更新基督教会15岁了！愿你世世代代都蒙耶和华所眷顾！
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
“亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。”《约翰三书2》
大山脚更新基督教会15岁了！今天，我们欢庆教会15周年庆，欢喜快乐当儿，心也满怀感谢再感谢，为什么？
因为这15年不是那么容易的走过来！若不是耶和华神向我们发出他的怜悯、恩典与慈爱 … 在欢庆15周年庆，我愿和你分享以上的这一段经文。
亲爱的弟兄姐妹，「愿」一字含“向神祈祷之意”；在这欢庆的气氛中，我带着“向神祈祷之意”为你我代求 … 数算恩典同时也展望未来！
「凡事兴盛」则指“有一段美满的旅程，走上好路”。这词句使我想起《诗篇1:1》神的警戒:“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位”；换言之，“走上恶路”，也许，在世人眼光《诗篇1:1》是“一段美满的旅程，”但在耶和华神面前肯定是“恶路”！我祷告祈求你我都“走上好路；有一段美满的旅程；一段讨耶和华神喜悦的旅程”而不是“从恶人的计谋，站罪人的道路，坐亵慢人的座位”。
跟着《诗篇1:2-3》劝勉我们当如何“走上好路”: “惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯乾。凡他所做的尽都顺利。” 「灵魂兴盛」之关键在于昼夜思想耶和华的律法；顺从耶和华的吩咐；听从耶和华的话语来生活、行事待人！
亲爱的弟兄姐妹，我不但渴想你凡事兴盛、身体健壮，我更渴望祈求你灵魂也都“有一段美满的旅程，走上好路”！在这欢庆大山脚更新基督教会15周年庆，我渴望你我都以《诗篇1:2-3》为生命的准绳、生活的准则！
在这欢庆15周年，你将会献上怎样的祭物给神呢？深盼你所献上的祭物是能“当作极美的香气，为神所收纳、所喜悦的祭物。” 《腓4:18》因此，当我们献上极美神所喜悦的祭物时，“我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。”《腓4:19》我再说，“是一切所需用的都充足！”
亲爱的弟兄姐妹，在欢庆大山脚更新基督教会15周年庆，我祷告祈求神，愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样！
“大山脚更新基督教会生日快乐！愿你世世代代都蒙耶和华所眷顾！”
欢迎你回到你属灵的家！
“亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。”《约翰三书2》
大山脚更新基督教会15岁了！今天，我们欢庆教会15周年庆，欢喜快乐当儿，心也满怀感谢再感谢，为什么？
因为这15年不是那么容易的走过来！若不是耶和华神向我们发出他的怜悯、恩典与慈爱 … 在欢庆15周年庆，我愿和你分享以上的这一段经文。
亲爱的弟兄姐妹，「愿」一字含“向神祈祷之意”；在这欢庆的气氛中，我带着“向神祈祷之意”为你我代求 … 数算恩典同时也展望未来！
「凡事兴盛」则指“有一段美满的旅程，走上好路”。这词句使我想起《诗篇1:1》神的警戒:“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位”；换言之，“走上恶路”，也许，在世人眼光《诗篇1:1》是“一段美满的旅程，”但在耶和华神面前肯定是“恶路”！我祷告祈求你我都“走上好路；有一段美满的旅程；一段讨耶和华神喜悦的旅程”而不是“从恶人的计谋，站罪人的道路，坐亵慢人的座位”。
跟着《诗篇1:2-3》劝勉我们当如何“走上好路”: “惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯乾。凡他所做的尽都顺利。” 「灵魂兴盛」之关键在于昼夜思想耶和华的律法；顺从耶和华的吩咐；听从耶和华的话语来生活、行事待人！
亲爱的弟兄姐妹，我不但渴想你凡事兴盛、身体健壮，我更渴望祈求你灵魂也都“有一段美满的旅程，走上好路”！在这欢庆大山脚更新基督教会15周年庆，我渴望你我都以《诗篇1:2-3》为生命的准绳、生活的准则！
在这欢庆15周年，你将会献上怎样的祭物给神呢？深盼你所献上的祭物是能“当作极美的香气，为神所收纳、所喜悦的祭物。” 《腓4:18》因此，当我们献上极美神所喜悦的祭物时，“我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。”《腓4:19》我再说，“是一切所需用的都充足！”
亲爱的弟兄姐妹，在欢庆大山脚更新基督教会15周年庆，我祷告祈求神，愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样！
“大山脚更新基督教会生日快乐！愿你世世代代都蒙耶和华所眷顾！”
操练「昼夜思想、祷告神话语」的这四个步骤
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
“人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。”《来11:6》
「信心」是通往上帝的唯一途径。那你我又怎能建立自己的「信心」呢？若要建立「信心」就必须先了解何谓「信心」？艾莫尔•汤恩斯在他其中一本著作如此解释「信心」: 信心是什么？信心是坚信神在圣经中所说的话。「坚信」意指我们必须渴望神话语中的应许，顺服神话语中的命令，遵行神话语中的条件，并且明白圣经中的应许都是真实的。你对圣经的态度是如此吗？
“可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。”《罗10:17》
亲爱的弟兄姐妹，神已将他自己的话记载在「圣经」里。当我们愈昼夜思想神的话、祷告神的话就愈被神的话充满我们的身、心、灵；在一切所行的事上都有着神话语的指引。神的话也如此应许所有就近他话语的人，“我儿，要留心听我的言词，侧耳听我的话语。都不可离你的眼目，要存记在你心中。因为得着他的，就得了生命，又得了医全体的良药。”《箴4:20-22》得着神话语的关键在于「留心听」、「侧耳听」、「不可离眼目」并要「存记在心中」！
我盼望我们常常能操练「昼夜思想、祷告神话语」的这四个步骤:
1.拿起圣经宣读神的话并「留心听」你口中所读出的每一句话来
2.「侧耳听」自己口中所宣读神的话
3.当你宣读时，要把神的话摆在前头，「不可离你的眼目」
4.并渴望把神的话「存记在心中」！
亲爱的弟兄姐妹，当我们「留心听」、「侧耳听」、「眼目没有离开神的话」并将神的话「存记在心中」时，圣灵就在我们心里使用所存记的话语更新变化我们的心思意念！因此，我们就不但听神的话、默想神的话、宣读神的话，更能顺服神的话；实践神的话！就让我们操练「一天一话语将信心存心里」吧！让我们以如此的态度宣读神的话: 渴望、明白、顺服、遵行，如此，我们就能得神的喜悦并领受神的赏赐 … 神喜悦赏赐信他话语并寻求他的人！就让我们齐来栽种神的话在我们心中，如此我们就能保守我们的心。为什么要切切保守我们的心呢？因为一生的果效，是由心发出！《箴4:23》
亲爱的弟兄姐妹，请问由你心发出的果效是怎样的呢？祝福你: 一生的果效都充满神的喜悦、神的荣耀！
欢迎你回到你属灵的家！
“人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。”《来11:6》
「信心」是通往上帝的唯一途径。那你我又怎能建立自己的「信心」呢？若要建立「信心」就必须先了解何谓「信心」？艾莫尔•汤恩斯在他其中一本著作如此解释「信心」: 信心是什么？信心是坚信神在圣经中所说的话。「坚信」意指我们必须渴望神话语中的应许，顺服神话语中的命令，遵行神话语中的条件，并且明白圣经中的应许都是真实的。你对圣经的态度是如此吗？
“可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。”《罗10:17》
亲爱的弟兄姐妹，神已将他自己的话记载在「圣经」里。当我们愈昼夜思想神的话、祷告神的话就愈被神的话充满我们的身、心、灵；在一切所行的事上都有着神话语的指引。神的话也如此应许所有就近他话语的人，“我儿，要留心听我的言词，侧耳听我的话语。都不可离你的眼目，要存记在你心中。因为得着他的，就得了生命，又得了医全体的良药。”《箴4:20-22》得着神话语的关键在于「留心听」、「侧耳听」、「不可离眼目」并要「存记在心中」！
我盼望我们常常能操练「昼夜思想、祷告神话语」的这四个步骤:
1.拿起圣经宣读神的话并「留心听」你口中所读出的每一句话来
2.「侧耳听」自己口中所宣读神的话
3.当你宣读时，要把神的话摆在前头，「不可离你的眼目」
4.并渴望把神的话「存记在心中」！
亲爱的弟兄姐妹，当我们「留心听」、「侧耳听」、「眼目没有离开神的话」并将神的话「存记在心中」时，圣灵就在我们心里使用所存记的话语更新变化我们的心思意念！因此，我们就不但听神的话、默想神的话、宣读神的话，更能顺服神的话；实践神的话！就让我们操练「一天一话语将信心存心里」吧！让我们以如此的态度宣读神的话: 渴望、明白、顺服、遵行，如此，我们就能得神的喜悦并领受神的赏赐 … 神喜悦赏赐信他话语并寻求他的人！就让我们齐来栽种神的话在我们心中，如此我们就能保守我们的心。为什么要切切保守我们的心呢？因为一生的果效，是由心发出！《箴4:23》
亲爱的弟兄姐妹，请问由你心发出的果效是怎样的呢？祝福你: 一生的果效都充满神的喜悦、神的荣耀！
Friday, September 2, 2011
天天依靠神的话来过每一天!
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
上周的「牧者之心声」我呼吁弟兄姐妹透过祷告准备自己前来参加「神话语的权能」培灵会并期待在神面前得力、可以攻破你生命中各样的营垒，透过神话语的权能将撒旦一切欺骗性的计谋并拦阻你更认识神的自高之事都藉神的大能一概攻破，进而将你的心意夺回使他都全然顺服基督耶稣并经历属灵生命的更新及丰盛生命；在接下来的日子中过着得胜、荣耀主的生活！《林后10:3-5》深信有预备参加培灵会的你，已有极大的领受，阿们？
亲爱的弟兄姐妹，这属灵的经历、神话语的启示与光照、神已给你特别的信息都不是让你在属灵生命塑造上，画下一个圆满的句号；相反的，这只不过是一个的开始！神让你正视你所处的属灵光景是一个的恩典和怜悯；不但让你看到自己，更让你看到神无比荣耀且丰盛的慈爱与怜悯要赐下给所有渴慕在圣经并圣灵的引导且专心寻求他的人。你就是那一位吗？
圣经在《箴言4:22》如此记载:“因为得着他的，就得了生命，又得了医全体的良药。”这里提及得着神话语的就得了医全体的良药！不晓得你是否还记得，你是怎样接受耶稣基督为你生命的救主进而获得永生？不错！就是接受福音；神的话。你是因神的话接受耶稣基督为你生命的救主而得着永生。再来，你又是怎样过每一天的得救生活一直到你见主的面呢？有多少位信徒会如此说，“我是天天依靠神的话来过每一天的！”较少的信徒会这样的回答。为什么我们因神的话而得着永生却又不依靠神的话来过每一天呢？
亲爱的弟兄姐妹，深盼这次举办的「神话语的权能」培灵会能让你确确实实地明白到，离开了神的话而生活的人是容易掉入试探、生命亏缺了神的荣耀、无法结出永恒并丰盛的果子、长久活在失败中！今天就是更新的时刻！现在就是属灵生命经历突破的时刻！“我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。”《腓1:6》你可否立志让神继续在你的生命中动他的善工直到耶稣基督的日子来到呢？
就让我们从今天起，彼此激励要在「神话语的权能」下并依靠真理的灵，主圣灵，引导我们每一天的脚步，过着荣耀他、见证他、赞美敬拜他并传扬他的生命与生活！与你共勉之。
欢迎你回到你属灵的家！
上周的「牧者之心声」我呼吁弟兄姐妹透过祷告准备自己前来参加「神话语的权能」培灵会并期待在神面前得力、可以攻破你生命中各样的营垒，透过神话语的权能将撒旦一切欺骗性的计谋并拦阻你更认识神的自高之事都藉神的大能一概攻破，进而将你的心意夺回使他都全然顺服基督耶稣并经历属灵生命的更新及丰盛生命；在接下来的日子中过着得胜、荣耀主的生活！《林后10:3-5》深信有预备参加培灵会的你，已有极大的领受，阿们？
亲爱的弟兄姐妹，这属灵的经历、神话语的启示与光照、神已给你特别的信息都不是让你在属灵生命塑造上，画下一个圆满的句号；相反的，这只不过是一个的开始！神让你正视你所处的属灵光景是一个的恩典和怜悯；不但让你看到自己，更让你看到神无比荣耀且丰盛的慈爱与怜悯要赐下给所有渴慕在圣经并圣灵的引导且专心寻求他的人。你就是那一位吗？
圣经在《箴言4:22》如此记载:“因为得着他的，就得了生命，又得了医全体的良药。”这里提及得着神话语的就得了医全体的良药！不晓得你是否还记得，你是怎样接受耶稣基督为你生命的救主进而获得永生？不错！就是接受福音；神的话。你是因神的话接受耶稣基督为你生命的救主而得着永生。再来，你又是怎样过每一天的得救生活一直到你见主的面呢？有多少位信徒会如此说，“我是天天依靠神的话来过每一天的！”较少的信徒会这样的回答。为什么我们因神的话而得着永生却又不依靠神的话来过每一天呢？
亲爱的弟兄姐妹，深盼这次举办的「神话语的权能」培灵会能让你确确实实地明白到，离开了神的话而生活的人是容易掉入试探、生命亏缺了神的荣耀、无法结出永恒并丰盛的果子、长久活在失败中！今天就是更新的时刻！现在就是属灵生命经历突破的时刻！“我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。”《腓1:6》你可否立志让神继续在你的生命中动他的善工直到耶稣基督的日子来到呢？
就让我们从今天起，彼此激励要在「神话语的权能」下并依靠真理的灵，主圣灵，引导我们每一天的脚步，过着荣耀他、见证他、赞美敬拜他并传扬他的生命与生活！与你共勉之。
Friday, July 22, 2011
属灵原则07: 「重新定位: 以上帝的眼光看自己」属灵原则
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
在过去的几周，我们学习如何走出「属灵低潮」期。这周将会是这系列分享的最后一个属灵原则。当然还有其他的属灵原则是你可以自行探讨并使用的。我盼望过去所分享的，真能帮助你更了解如何处理「属灵低潮」期。在还未分享最后一个属灵原则就先让我们简略温习前几周所探讨的:
•属灵原则01: 「把最佳的留给最重要的」
•属灵原则02: 「常常行起初所行的事」
•属灵原则03: 「来跟从我！」
•属灵原则04: 「神无穷尽的运行加上你百分百的殷勤」
•属灵原则05: 「耶和华神垂听我的呼求」
•属灵原则06: 「拒绝让你的过去“瘫痪”你前行」
亲爱的弟兄姐妹，你生命是否掉进属灵之低谷呢？你是否曾使用以上的属灵原则帮助你从低谷中胜利地走出来呢？现在，就让我们探讨最后一个属灵原则吧！
属灵原则07: 「重新定位: 以上帝的眼光看自己」属灵原则 “Repositioning: Seeing yourself from God’s perspective” Spiritual Principle
从天上有声音说: “这是我的爱子，我所喜悦的。”《太3:17》
又有声音从天上来说:“你是我的爱子，我喜悦你！”《可1:11; 路3:22》
约翰又作见证说:“我曾看见圣灵，仿佛鸽子从天降下，住在他的身上 … 就证明这是神的儿子。”《约1:32, 34》
以上的四福音书里记载耶稣还未进入服事人群、完成上帝差遣他的任务以前，上帝再一次地肯定他是如何看待耶稣的。耶稣在世的30年，在还未出来服事以前，他过着一个极平凡的生活，正要踏入上帝的圣差，笔者之见，晓得上帝如何看待自己，对于耶稣来说是极其重要的。我们活在世上不就是因上帝、为上帝、藉上帝并将来还要向上帝交账吗？这不是一件简单的差事，但能从上帝的眼光给自己的身份重新定位，必能助自己在任何的挑战、艰难和压迫下，仍能忍耐、竭力地向前至达成所托付的圣差！你能说，“阿们”吗？
亲爱的弟兄姐妹，切记你我都是借着耶稣基督得儿子的名分《弗1:5下》。因此，我们必须常常回到那一刻，给自己重新定位！对主耶稣而言，那地方就是在约旦河；那一刻就是受洗后，听见上帝对他说，“你是我的爱子，我喜悦你！”你得着上帝的肯定又是在哪里、哪时刻呢？
若你已被属灵低潮给淹没 … 无法自拔，重新回到上帝看待你的那一刻，重新定位、重新得力、重新出发吧！听见上帝对你说，“你是我的爱子，我喜悦你！”
欢迎你回到你属灵的家！
在过去的几周，我们学习如何走出「属灵低潮」期。这周将会是这系列分享的最后一个属灵原则。当然还有其他的属灵原则是你可以自行探讨并使用的。我盼望过去所分享的，真能帮助你更了解如何处理「属灵低潮」期。在还未分享最后一个属灵原则就先让我们简略温习前几周所探讨的:
•属灵原则01: 「把最佳的留给最重要的」
•属灵原则02: 「常常行起初所行的事」
•属灵原则03: 「来跟从我！」
•属灵原则04: 「神无穷尽的运行加上你百分百的殷勤」
•属灵原则05: 「耶和华神垂听我的呼求」
•属灵原则06: 「拒绝让你的过去“瘫痪”你前行」
亲爱的弟兄姐妹，你生命是否掉进属灵之低谷呢？你是否曾使用以上的属灵原则帮助你从低谷中胜利地走出来呢？现在，就让我们探讨最后一个属灵原则吧！
属灵原则07: 「重新定位: 以上帝的眼光看自己」属灵原则 “Repositioning: Seeing yourself from God’s perspective” Spiritual Principle
从天上有声音说: “这是我的爱子，我所喜悦的。”《太3:17》
又有声音从天上来说:“你是我的爱子，我喜悦你！”《可1:11; 路3:22》
约翰又作见证说:“我曾看见圣灵，仿佛鸽子从天降下，住在他的身上 … 就证明这是神的儿子。”《约1:32, 34》
以上的四福音书里记载耶稣还未进入服事人群、完成上帝差遣他的任务以前，上帝再一次地肯定他是如何看待耶稣的。耶稣在世的30年，在还未出来服事以前，他过着一个极平凡的生活，正要踏入上帝的圣差，笔者之见，晓得上帝如何看待自己，对于耶稣来说是极其重要的。我们活在世上不就是因上帝、为上帝、藉上帝并将来还要向上帝交账吗？这不是一件简单的差事，但能从上帝的眼光给自己的身份重新定位，必能助自己在任何的挑战、艰难和压迫下，仍能忍耐、竭力地向前至达成所托付的圣差！你能说，“阿们”吗？
亲爱的弟兄姐妹，切记你我都是借着耶稣基督得儿子的名分《弗1:5下》。因此，我们必须常常回到那一刻，给自己重新定位！对主耶稣而言，那地方就是在约旦河；那一刻就是受洗后，听见上帝对他说，“你是我的爱子，我喜悦你！”你得着上帝的肯定又是在哪里、哪时刻呢？
若你已被属灵低潮给淹没 … 无法自拔，重新回到上帝看待你的那一刻，重新定位、重新得力、重新出发吧！听见上帝对你说，“你是我的爱子，我喜悦你！”
Saturday, July 16, 2011
属灵原则06: 「拒绝让你的过去“瘫痪”你前行」属灵原则
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
对于一个不愿走出来而只选择停留在过去的失败和软弱的人是无法走出「属灵低潮」期的。这人就像住在一间只有反锁门的房屋，在房屋以外的人是无法将该人居住的房屋门给打开；只有住在该房屋里头的人才能将房屋门给打开的。
属灵原则06: 「拒绝让你的过去“瘫痪”你前行」属灵原则 “Refusing your past to paralyze you from moving forward” Spiritual Principle
“天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大！东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远！”《诗篇103:11-12》
往往长时间地反复想起我们过去的失败和挫折便会使我们停留在属灵低潮的低谷，不能自拔；使自己的心“瘫痪”了！今天上帝有话要对你说，“东离西有多远，他叫你的过犯离你也有多远！”上帝已经赦免你了，你能否原谅自己呢？上帝已经涂抹你过去失败、挫败的历史记录 … 为什么你还要再揭开旧账自行定罪呢？“天离地何等的高，上帝的慈爱向敬畏他的人也是何等的大！”因此，没有哪些罪大恶极的人是上帝的慈爱不能宽容的。上帝不但要赦免你 … 正如东离西有多远，上帝必叫你的过犯也离你有多远！
这周除了引导你明白有关上帝对你的慈爱是何等的大，他叫你的过犯离你如东和西之距离，我深信还有一段话是我们必须记得的，那就是记载在《约8:1-11》: 文士和法利赛人，带着一个行淫时被拿的妇人到主耶稣的面前，责问并要试探耶稣。事情的经过，敬请各行阅读。这事件结束时，主耶稣说了这话:“我也不定你的罪。去吧！从此不要再犯罪了！”(11节)
亲爱的弟兄姐妹，若你不想再让你的过去不断控告你，“瘫痪”你，使你无法前行，那就必须将主耶稣对这妇人所说的话，常记在心里，“我也不定你的罪。去吧！从此不要再犯罪了！” 若长时间处于犯罪再悔改，又再犯罪又再悔改，反反复复，经过一段时日，我们的心中将会产生「罪疚感」！这是其中一个重大的原因使上帝的儿女们仍过着挫败的生活。
罪疚感是撒旦用来辖制上帝儿女的其中一个最有力的武器。它拆毁我们，使我们觉得自己很污秽，不配被上帝善待；它夺走我们在主耶稣基督里的信心和把握。若我们渴望从罪疚感、过去的控告被释放出来，我们就必须切记主耶稣的劝: “我也不定你的罪。去吧！从此不要再犯罪了！”
亲爱的弟兄姐妹，我祷告，当我们经历了上帝无穷尽的慈爱和恩典后，更能吸引我们快跑随他，不再过着犯罪的生活；而进入讨他喜悦的新生活，进而走出「属灵低潮」期！哈利路亚！
欢迎你回到你属灵的家！
对于一个不愿走出来而只选择停留在过去的失败和软弱的人是无法走出「属灵低潮」期的。这人就像住在一间只有反锁门的房屋，在房屋以外的人是无法将该人居住的房屋门给打开；只有住在该房屋里头的人才能将房屋门给打开的。
属灵原则06: 「拒绝让你的过去“瘫痪”你前行」属灵原则 “Refusing your past to paralyze you from moving forward” Spiritual Principle
“天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大！东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远！”《诗篇103:11-12》
往往长时间地反复想起我们过去的失败和挫折便会使我们停留在属灵低潮的低谷，不能自拔；使自己的心“瘫痪”了！今天上帝有话要对你说，“东离西有多远，他叫你的过犯离你也有多远！”上帝已经赦免你了，你能否原谅自己呢？上帝已经涂抹你过去失败、挫败的历史记录 … 为什么你还要再揭开旧账自行定罪呢？“天离地何等的高，上帝的慈爱向敬畏他的人也是何等的大！”因此，没有哪些罪大恶极的人是上帝的慈爱不能宽容的。上帝不但要赦免你 … 正如东离西有多远，上帝必叫你的过犯也离你有多远！
这周除了引导你明白有关上帝对你的慈爱是何等的大，他叫你的过犯离你如东和西之距离，我深信还有一段话是我们必须记得的，那就是记载在《约8:1-11》: 文士和法利赛人，带着一个行淫时被拿的妇人到主耶稣的面前，责问并要试探耶稣。事情的经过，敬请各行阅读。这事件结束时，主耶稣说了这话:“我也不定你的罪。去吧！从此不要再犯罪了！”(11节)
亲爱的弟兄姐妹，若你不想再让你的过去不断控告你，“瘫痪”你，使你无法前行，那就必须将主耶稣对这妇人所说的话，常记在心里，“我也不定你的罪。去吧！从此不要再犯罪了！” 若长时间处于犯罪再悔改，又再犯罪又再悔改，反反复复，经过一段时日，我们的心中将会产生「罪疚感」！这是其中一个重大的原因使上帝的儿女们仍过着挫败的生活。
罪疚感是撒旦用来辖制上帝儿女的其中一个最有力的武器。它拆毁我们，使我们觉得自己很污秽，不配被上帝善待；它夺走我们在主耶稣基督里的信心和把握。若我们渴望从罪疚感、过去的控告被释放出来，我们就必须切记主耶稣的劝: “我也不定你的罪。去吧！从此不要再犯罪了！”
亲爱的弟兄姐妹，我祷告，当我们经历了上帝无穷尽的慈爱和恩典后，更能吸引我们快跑随他，不再过着犯罪的生活；而进入讨他喜悦的新生活，进而走出「属灵低潮」期！哈利路亚！
Friday, July 8, 2011
属灵原则05: 「耶和华神垂听我的呼求」属灵原则
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
过去的几周我们都在探讨如何走出「属灵低潮」期。你可否想过，“为什么你会掉进属灵低潮的坑里呢？是你自己选择的吗？许多时候，「属灵低潮」期不是忽然间就出现在我们生命中。往往是在我们不知不觉中、逐渐地陷入属灵低潮的坑里。当环境出状况时，在正视实况后，将会发现自己已陷入其中、被缠住了 … 无法自拔！《诗40:12》如此记载，“因有无数的祸患围困我，我的罪孽追上了我，使我不能昂首。这罪孽比我的头发还多，我就心寒胆战。”
亲爱的弟兄姐妹，我又观察到许多时候，长期处于「属灵低潮」者，已把该光景视为常事；已经“习惯”了 … “事情就是这样的啦！都尝试无数次了，根本改变不了的啦！只能接受吧！”你正处于这样的「属灵低潮」光景吗？
属灵原则05: 「耶和华神垂听我的呼求」属灵原则 “The LORD God heard my cry” Spiritual Principle《诗篇40:1》
在一深夜里，忽然房间传出哭叫声！是初生婴孩的哭叫声，婴孩的父母从沉睡中被惊醒过来就急忙冲去婴孩所卧的床将她抱起来，查个究竟。这就是婴孩的“秘密武器”；这就是「呼求的能力」！
亲爱的弟兄姐妹，当你发现你已处于属灵低潮之坑 … 无法自拔；更严重的就是你已渐渐习惯该生活方式了 … 心里又确知所处的环境只会变得更恶劣，该怎么办呢？“呼求吧！”向耶和华神呼求就是被拯救的第一步！向神的施恩宝座大声呼叫吧！向这位创造一切、掌管一切并能够改变一切的耶和华神求救吧！
这位慈爱的神正等待你呼求他！为什么一定要我们先求，他才搭救呢？这样我们就绝无犹豫地知道是谁将我们从低谷之坑里给救出来！拯救不是恰巧的；而是满有慈爱的耶和华神向你施行拯救！看清这事的人便为有福！
以色列人不就是向耶和华神发出哀声而经历他的拯救吗？“耶和华说:‘我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了。我原知道他们的痛苦。我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好宽阔流奶与蜜之地 …”《出3:7-8》哈利路亚！
亲爱的弟兄姐妹，切记耶和华神的应许:“ 因为穷乏人呼求的时候，(我)要搭救；没有人帮助的困苦人，(我)也要搭救。”《诗72:12》
欢迎你回到你属灵的家！
过去的几周我们都在探讨如何走出「属灵低潮」期。你可否想过，“为什么你会掉进属灵低潮的坑里呢？是你自己选择的吗？许多时候，「属灵低潮」期不是忽然间就出现在我们生命中。往往是在我们不知不觉中、逐渐地陷入属灵低潮的坑里。当环境出状况时，在正视实况后，将会发现自己已陷入其中、被缠住了 … 无法自拔！《诗40:12》如此记载，“因有无数的祸患围困我，我的罪孽追上了我，使我不能昂首。这罪孽比我的头发还多，我就心寒胆战。”
亲爱的弟兄姐妹，我又观察到许多时候，长期处于「属灵低潮」者，已把该光景视为常事；已经“习惯”了 … “事情就是这样的啦！都尝试无数次了，根本改变不了的啦！只能接受吧！”你正处于这样的「属灵低潮」光景吗？
属灵原则05: 「耶和华神垂听我的呼求」属灵原则 “The LORD God heard my cry” Spiritual Principle《诗篇40:1》
在一深夜里，忽然房间传出哭叫声！是初生婴孩的哭叫声，婴孩的父母从沉睡中被惊醒过来就急忙冲去婴孩所卧的床将她抱起来，查个究竟。这就是婴孩的“秘密武器”；这就是「呼求的能力」！
亲爱的弟兄姐妹，当你发现你已处于属灵低潮之坑 … 无法自拔；更严重的就是你已渐渐习惯该生活方式了 … 心里又确知所处的环境只会变得更恶劣，该怎么办呢？“呼求吧！”向耶和华神呼求就是被拯救的第一步！向神的施恩宝座大声呼叫吧！向这位创造一切、掌管一切并能够改变一切的耶和华神求救吧！
这位慈爱的神正等待你呼求他！为什么一定要我们先求，他才搭救呢？这样我们就绝无犹豫地知道是谁将我们从低谷之坑里给救出来！拯救不是恰巧的；而是满有慈爱的耶和华神向你施行拯救！看清这事的人便为有福！
以色列人不就是向耶和华神发出哀声而经历他的拯救吗？“耶和华说:‘我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了。我原知道他们的痛苦。我下来是要救他们脱离埃及人的手，领他们出了那地，到美好宽阔流奶与蜜之地 …”《出3:7-8》哈利路亚！
亲爱的弟兄姐妹，切记耶和华神的应许:“ 因为穷乏人呼求的时候，(我)要搭救；没有人帮助的困苦人，(我)也要搭救。”《诗72:12》
Saturday, July 2, 2011
属灵原则04: 「神无穷尽的运行加上你百分百的殷勤」属灵原则
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
过去的几周我们都在探讨如何走出「属灵低潮」期。你是否开始察觉到神的话语已更新你的心思呢？当你开始使用这些属灵原则时，你将会逐渐性地被改变！这周我们将继续探讨如何走出「属灵低潮」期的第四个属灵原则 …
属灵原则04: 「神无穷尽的运行加上你百分百的殷勤」属灵原则 “God’s everlasting working in you; your unrelenting diligence at work” Spiritual Principle
“… 就当恐惧战兢，做成你们得救的工夫。因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。”《腓2:12下-13》
想起武侠影片中的其中一陈述，“人剑合一”指该侠客的剑术已融入贯通他手中所握的宝剑；因此能将剑术发挥至最高境界 – 剑如手那样的挥动；手如剑那样的锋利。这说道，内在功力与外在武术互相配合。
亲爱的弟兄姐妹，这周的主题经文让我们看见使徒保罗劝勉住在腓立比的信徒，务要战战兢兢地谨慎自己的信仰和生活以便能避免在属灵生命上失足！当你发现自己“立志行事”时，要知道，这也是“神在你心里运行，为要成就他的美意。”你内在生命的认知和你外在谨慎自己的信仰和生活是紧密联系在一起的！
若你渴望能走出「属灵低潮」期就必须依靠神无穷尽的运行在你心和生命里，也同时，竭力并百分百殷勤地做成你得救的工夫 - 谨慎自己的信仰和生活！
一位渴望经历神无穷尽的大能运行在自己生命里的基督徒，但又不愿殷勤并谨慎活出自己的信仰和生活是不可能走出「属灵低潮」期；更不可能经历基督徒得胜及丰盛的生命。另一极端，一位只单单靠自己想要活出敬虔又讨神喜悦的生活；在神以外地努力活出自己的义来，这样也是不可能经历得胜的基督徒生活，更不可能走出「属灵低潮」期！唯有那些依靠神无穷尽在自己生命中的运行加上自己百分百的殷勤及谨慎活出自己的信仰和生活，这等人必然能走出「属灵低潮」期；过一个得胜的基督徒生活！
因此，若是要看见自己的属灵生命能更成长、成熟，进而走出「属灵低潮」期，
1.那么我们就必须全然地依靠神无穷尽的在自己心里所运行、所做的工；
2.同时，自己也必须付上个人生命百分百的殷勤 – 回到「基本面」– 举例: 坚信圣经、恒切祷告、活着被圣灵引导的生活、逃避试探和恶习、不停止聚会、全心意将属灵原则实践在自己的生命里等。
与你共勉之。
欢迎你回到你属灵的家！
过去的几周我们都在探讨如何走出「属灵低潮」期。你是否开始察觉到神的话语已更新你的心思呢？当你开始使用这些属灵原则时，你将会逐渐性地被改变！这周我们将继续探讨如何走出「属灵低潮」期的第四个属灵原则 …
属灵原则04: 「神无穷尽的运行加上你百分百的殷勤」属灵原则 “God’s everlasting working in you; your unrelenting diligence at work” Spiritual Principle
“… 就当恐惧战兢，做成你们得救的工夫。因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。”《腓2:12下-13》
想起武侠影片中的其中一陈述，“人剑合一”指该侠客的剑术已融入贯通他手中所握的宝剑；因此能将剑术发挥至最高境界 – 剑如手那样的挥动；手如剑那样的锋利。这说道，内在功力与外在武术互相配合。
亲爱的弟兄姐妹，这周的主题经文让我们看见使徒保罗劝勉住在腓立比的信徒，务要战战兢兢地谨慎自己的信仰和生活以便能避免在属灵生命上失足！当你发现自己“立志行事”时，要知道，这也是“神在你心里运行，为要成就他的美意。”你内在生命的认知和你外在谨慎自己的信仰和生活是紧密联系在一起的！
若你渴望能走出「属灵低潮」期就必须依靠神无穷尽的运行在你心和生命里，也同时，竭力并百分百殷勤地做成你得救的工夫 - 谨慎自己的信仰和生活！
一位渴望经历神无穷尽的大能运行在自己生命里的基督徒，但又不愿殷勤并谨慎活出自己的信仰和生活是不可能走出「属灵低潮」期；更不可能经历基督徒得胜及丰盛的生命。另一极端，一位只单单靠自己想要活出敬虔又讨神喜悦的生活；在神以外地努力活出自己的义来，这样也是不可能经历得胜的基督徒生活，更不可能走出「属灵低潮」期！唯有那些依靠神无穷尽在自己生命中的运行加上自己百分百的殷勤及谨慎活出自己的信仰和生活，这等人必然能走出「属灵低潮」期；过一个得胜的基督徒生活！
因此，若是要看见自己的属灵生命能更成长、成熟，进而走出「属灵低潮」期，
1.那么我们就必须全然地依靠神无穷尽的在自己心里所运行、所做的工；
2.同时，自己也必须付上个人生命百分百的殷勤 – 回到「基本面」– 举例: 坚信圣经、恒切祷告、活着被圣灵引导的生活、逃避试探和恶习、不停止聚会、全心意将属灵原则实践在自己的生命里等。
与你共勉之。
Sunday, June 26, 2011
属灵原则03: 「来跟从我！」属灵原则
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
这周我们将继续探讨如何走出「属灵低潮」期的第三个属灵原则 …
属灵原则03: 「来跟从我！」属灵原则 “Come, Follow Me! ” Spiritual Principle
“耶稣看着他，就爱他，对他说:‘你还缺少一件，去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。’”《可20:21》
有一位年轻的财主去到主耶稣面前想确实知道自己可以怎样得着永生。于是，主耶稣就对该年青人说了以上这番话。
亲爱的弟兄姐妹，你是不必停留在「属灵低潮」期的；即使你觉得自己应该留在「属灵低潮」期，就因着你曾经犯错的事？我想告诉你，“你是可以不必停留在那里的！”你可能会自问，“为什么在如此的光景都不能觉得满足的呢？使徒保罗不是曾告诉信徒要学习，‘无论在什么景况都可以知足’吗？”《腓4:11》「属灵低潮」是一个你不该觉得知足的地方！不论你怎样的努力，你都无法在「属灵低潮」的光景中知足的！正如这位年轻的财主，即使拥有许多财富，他心灵仍然觉得空虚；他的属灵生命得不着满足；仍处于低潮期。他再怎样努力，环境不但没有改变，他的心灵越来越低潮、空虚、不得满足！
亲爱的弟兄姐妹， 我知道你也处于如这位年轻财主的属灵光景，主耶稣如何对该年青人所说的话，今天，他也正对你说，“你还缺少一件，去变卖你所有的 … 你还要来跟从我！”主耶稣发出邀请“来跟从他！”同时也嘱咐你“离开你现处的光景！”
试想，若你生命的一部份仍然处于现况，不愿踏出来；但生命的另一部份又渴望踏出去！请问你生命会遭受到怎样的情况？对了！你将会被两极端的拉力将你「拉薄」了！“请问在该「拉薄」的张力下，你能支撑多久呢？”“请问在你的「属灵低潮」期，你已撑多久了呢？你还能撑多久呢？”
亲爱的弟兄姐妹，你是否听见慈爱的主耶稣正在呼唤，“来跟从我”？你愿意吗？若你再仔细的读今天的主题经文，你将会发现，主耶稣的呼唤，不是普通的呼唤，而是「爱的呼唤」。圣经说，“耶稣看着他，就爱他 …”；今天，主耶稣也正看着你，就爱你，对你说，“你还缺少一件，去变卖你所有的 … 你还要来跟从我。”《可20:21》今天，主耶稣要你放弃 … “变卖你所有的”就是放弃你认为可以满足你心灵的物质 … 你还要去跟从他！你是否听见主耶稣爱的呼唤呢？你已立志跟从主耶稣吗？今天就作出一个永不回头望的决定，“来跟从主耶稣吧！”
欢迎你回到你属灵的家！
这周我们将继续探讨如何走出「属灵低潮」期的第三个属灵原则 …
属灵原则03: 「来跟从我！」属灵原则 “Come, Follow Me! ” Spiritual Principle
“耶稣看着他，就爱他，对他说:‘你还缺少一件，去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上；你还要来跟从我。’”《可20:21》
有一位年轻的财主去到主耶稣面前想确实知道自己可以怎样得着永生。于是，主耶稣就对该年青人说了以上这番话。
亲爱的弟兄姐妹，你是不必停留在「属灵低潮」期的；即使你觉得自己应该留在「属灵低潮」期，就因着你曾经犯错的事？我想告诉你，“你是可以不必停留在那里的！”你可能会自问，“为什么在如此的光景都不能觉得满足的呢？使徒保罗不是曾告诉信徒要学习，‘无论在什么景况都可以知足’吗？”《腓4:11》「属灵低潮」是一个你不该觉得知足的地方！不论你怎样的努力，你都无法在「属灵低潮」的光景中知足的！正如这位年轻的财主，即使拥有许多财富，他心灵仍然觉得空虚；他的属灵生命得不着满足；仍处于低潮期。他再怎样努力，环境不但没有改变，他的心灵越来越低潮、空虚、不得满足！
亲爱的弟兄姐妹， 我知道你也处于如这位年轻财主的属灵光景，主耶稣如何对该年青人所说的话，今天，他也正对你说，“你还缺少一件，去变卖你所有的 … 你还要来跟从我！”主耶稣发出邀请“来跟从他！”同时也嘱咐你“离开你现处的光景！”
试想，若你生命的一部份仍然处于现况，不愿踏出来；但生命的另一部份又渴望踏出去！请问你生命会遭受到怎样的情况？对了！你将会被两极端的拉力将你「拉薄」了！“请问在该「拉薄」的张力下，你能支撑多久呢？”“请问在你的「属灵低潮」期，你已撑多久了呢？你还能撑多久呢？”
亲爱的弟兄姐妹，你是否听见慈爱的主耶稣正在呼唤，“来跟从我”？你愿意吗？若你再仔细的读今天的主题经文，你将会发现，主耶稣的呼唤，不是普通的呼唤，而是「爱的呼唤」。圣经说，“耶稣看着他，就爱他 …”；今天，主耶稣也正看着你，就爱你，对你说，“你还缺少一件，去变卖你所有的 … 你还要来跟从我。”《可20:21》今天，主耶稣要你放弃 … “变卖你所有的”就是放弃你认为可以满足你心灵的物质 … 你还要去跟从他！你是否听见主耶稣爱的呼唤呢？你已立志跟从主耶稣吗？今天就作出一个永不回头望的决定，“来跟从主耶稣吧！”
父亲节蒙福！
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
今天是父亲节！在这值得欢庆的日子，我愿祝福众父亲们:
•蒙耶和华神「祝福」你双手的生产力因你必须“汗流满面才得糊口”《创3:19》，若没有耶和华神的眷顾怎能凡事亨通呢？
•蒙耶和华神「引导」你思想所谋的、心里所怀的、脚踪所行的，“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”《罗12:2》
•蒙耶和华神「教导、光照、启示」有关他话语的奥秘；“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福 … 凡他所做的尽都顺利。”《诗1:2-3》“父亲，盼望你先被引导，再去引导你的家进入神的心意及祝福！”
亲爱的弟兄姐妹，想到「父亲」，什么画面较恰当地形容他呢？对我而言…
父亲为“清道夫”: 因为在餐桌上，每位家庭成员所吃剩余的食物都是由父亲包办 … 这不是所谓的“清道夫”吗？有些父亲在餐桌时，都不会先点食物吃。当被问道时就会回答说，“我还不饿…再等多一阵子吧，若饿了就会点食物吃。”其实，父亲正等待看一看其他家庭成员有否吃剩，若有就吃“剩余的食物”；这样就算一餐了！往往父亲都是沉默做事的；有谁知他的心思呢？
父亲为“超人”: “天不怕、地不怕！他就是我的爸爸！”从看到蟑螂至遇到迎面而来的凶猛狗；从惧怕黑暗直到环境威胁性的危险所产生的恐慌 … 妈妈和孩子们都会一个接一个列队躲避在“超人”的背后。请问有没有哪位父亲会立刻跑到后头由妈妈去“迎战”呢？我相信没有吧！人人都可以表现出惧怕、恐慌，唯独父亲不能…或说，“即使怕也不可以表现出他的惧怕来！”父亲真伟大！
父亲为“百科全书”… 家庭成员常会有如此的对话，孩子:“妈，这道问题怎么回答？”妈妈:“孩子，妈妈不懂喔！”接着又说，“别担心，等爸爸回来，你问他…他一定知道答案的！”或另一个情景: 所有家庭成员盼望要去一个从来没有去过的好地方，就告诉父亲。大家就坐上车子，等待抵达目的地。从来没有任何家庭成员会怀疑父亲不晓得路线当怎么去。大家都一致“认为”爸爸是“超级无敌全球定位系统 (Super GPS)”；他一定晓得路线是怎样去的！真晓得吗？
以上的画面是否也是你家庭成员对父亲的看法呢？亲爱的家庭成员，要常常在祷告中记念你的父亲，许多时候他所要承担的压力、重担、挑战，是外人不能理解；无法体会的。祈求主圣灵引导父亲认定耶和华神为他的牧者，好使他和他的家不致缺乏《诗23:1》；更使父亲立下如此的心志:“至于我和我家，我们必定事奉耶和华”《书24:15》。当家庭成员一致性的遵守神的话、跟随神的道就必得蒙神的引导、供应、保守及祝福！阿们？
父亲节蒙福！
欢迎你回到你属灵的家！
今天是父亲节！在这值得欢庆的日子，我愿祝福众父亲们:
•蒙耶和华神「祝福」你双手的生产力因你必须“汗流满面才得糊口”《创3:19》，若没有耶和华神的眷顾怎能凡事亨通呢？
•蒙耶和华神「引导」你思想所谋的、心里所怀的、脚踪所行的，“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”《罗12:2》
•蒙耶和华神「教导、光照、启示」有关他话语的奥秘；“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福 … 凡他所做的尽都顺利。”《诗1:2-3》“父亲，盼望你先被引导，再去引导你的家进入神的心意及祝福！”
亲爱的弟兄姐妹，想到「父亲」，什么画面较恰当地形容他呢？对我而言…
父亲为“清道夫”: 因为在餐桌上，每位家庭成员所吃剩余的食物都是由父亲包办 … 这不是所谓的“清道夫”吗？有些父亲在餐桌时，都不会先点食物吃。当被问道时就会回答说，“我还不饿…再等多一阵子吧，若饿了就会点食物吃。”其实，父亲正等待看一看其他家庭成员有否吃剩，若有就吃“剩余的食物”；这样就算一餐了！往往父亲都是沉默做事的；有谁知他的心思呢？
父亲为“超人”: “天不怕、地不怕！他就是我的爸爸！”从看到蟑螂至遇到迎面而来的凶猛狗；从惧怕黑暗直到环境威胁性的危险所产生的恐慌 … 妈妈和孩子们都会一个接一个列队躲避在“超人”的背后。请问有没有哪位父亲会立刻跑到后头由妈妈去“迎战”呢？我相信没有吧！人人都可以表现出惧怕、恐慌，唯独父亲不能…或说，“即使怕也不可以表现出他的惧怕来！”父亲真伟大！
父亲为“百科全书”… 家庭成员常会有如此的对话，孩子:“妈，这道问题怎么回答？”妈妈:“孩子，妈妈不懂喔！”接着又说，“别担心，等爸爸回来，你问他…他一定知道答案的！”或另一个情景: 所有家庭成员盼望要去一个从来没有去过的好地方，就告诉父亲。大家就坐上车子，等待抵达目的地。从来没有任何家庭成员会怀疑父亲不晓得路线当怎么去。大家都一致“认为”爸爸是“超级无敌全球定位系统 (Super GPS)”；他一定晓得路线是怎样去的！真晓得吗？
以上的画面是否也是你家庭成员对父亲的看法呢？亲爱的家庭成员，要常常在祷告中记念你的父亲，许多时候他所要承担的压力、重担、挑战，是外人不能理解；无法体会的。祈求主圣灵引导父亲认定耶和华神为他的牧者，好使他和他的家不致缺乏《诗23:1》；更使父亲立下如此的心志:“至于我和我家，我们必定事奉耶和华”《书24:15》。当家庭成员一致性的遵守神的话、跟随神的道就必得蒙神的引导、供应、保守及祝福！阿们？
父亲节蒙福！
Saturday, June 11, 2011
属灵原则02: 「常常行起初所行的事」属灵原则
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
从上周起，我们开始探讨系列性课题有关「如何从属灵低潮中走出来？」主耶稣曾应许过；至今仍然生效！他说: “凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”《太 11:28》长期处于「属灵低潮」期，会使你感觉“劳苦担重担”；你已不再晓得当如何做才能从那低谷的经历中走出来；进入安息。你“劳苦但重担”吗？主耶稣正邀请你回到他的面前；进入从天而降的安息！
这周我们将会继续探讨走出「属灵低潮」期的第二个属灵原则 …
属灵原则02: 「常常行起初所行的事」属灵原则 “Always Do the Things You Did at First” Spiritual Principle
主耶稣对以弗所教会说: “我知道你的行为、劳碌、忍耐 … 然而，有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。”《启2:2, 4-5》
初期的以弗所教会信徒的行为、劳碌并在逼迫中的忍耐是值得一提的。然而，在《启示录2章》记载，他们正处于爱心低潮期；他们已离弃先前对主的爱心、坠落在属灵低潮谷底里。对我们现今的信徒而言，若你发现你与主独处的时间已感到乏味；你对主的热忱已渐渐消失；对主的事工已不再感兴趣；有关主的事务你已不再上心，这种种的现象正告知: 你已掉入「属灵低潮」期！该怎么办？
主耶稣嘱咐以弗所教会的信徒:「行起初所行的事」！这是唯一能使我们从属灵低谷中得胜地走出来之途径！回想起，当你初次听到福音并接受耶稣基督为你生命的救主时，你是多么喜乐地过每一天？你是多么爱不释手地阅读神的话语？每一天你是多么的渴望为上帝而活；常常祷告，与他对话；做他所喜悦的事？不停止地参加聚会、崇拜？把握每一个可以和朋友分享福音的机会？还记得吗？
亲爱的弟兄姐妹，你是否察觉到，因为你已相当了解属灵的事，就渐渐地不再「行起初所行的事」；觉得那些是初信徒当做的！因为你已了解“很多”有关属灵的事，你已不再需要“宝宝步伐”(baby steps) 了！“大错、特错”啊！
我要劝勉你也同时提醒自己，当我们离弃「行起初所行的事」，我们正步入属灵低谷。对于正处于「属灵低潮」中的你我，更不能自拔！若要从属灵低谷中爬出来，就必须「行起初所行的事」… 「重返对主起初的爱心」！
亲爱的弟兄姐妹，让我们齐来做一件事 … 虽简单但必须要有恒心和耐心:以初期接受耶稣基督为你生命救主那样地过每一天！(Living out your faith each day as if it were the first day)
孩子，该是“回家”的时候了！
欢迎你回到你属灵的家！
从上周起，我们开始探讨系列性课题有关「如何从属灵低潮中走出来？」主耶稣曾应许过；至今仍然生效！他说: “凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”《太 11:28》长期处于「属灵低潮」期，会使你感觉“劳苦担重担”；你已不再晓得当如何做才能从那低谷的经历中走出来；进入安息。你“劳苦但重担”吗？主耶稣正邀请你回到他的面前；进入从天而降的安息！
这周我们将会继续探讨走出「属灵低潮」期的第二个属灵原则 …
属灵原则02: 「常常行起初所行的事」属灵原则 “Always Do the Things You Did at First” Spiritual Principle
主耶稣对以弗所教会说: “我知道你的行为、劳碌、忍耐 … 然而，有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。”《启2:2, 4-5》
初期的以弗所教会信徒的行为、劳碌并在逼迫中的忍耐是值得一提的。然而，在《启示录2章》记载，他们正处于爱心低潮期；他们已离弃先前对主的爱心、坠落在属灵低潮谷底里。对我们现今的信徒而言，若你发现你与主独处的时间已感到乏味；你对主的热忱已渐渐消失；对主的事工已不再感兴趣；有关主的事务你已不再上心，这种种的现象正告知: 你已掉入「属灵低潮」期！该怎么办？
主耶稣嘱咐以弗所教会的信徒:「行起初所行的事」！这是唯一能使我们从属灵低谷中得胜地走出来之途径！回想起，当你初次听到福音并接受耶稣基督为你生命的救主时，你是多么喜乐地过每一天？你是多么爱不释手地阅读神的话语？每一天你是多么的渴望为上帝而活；常常祷告，与他对话；做他所喜悦的事？不停止地参加聚会、崇拜？把握每一个可以和朋友分享福音的机会？还记得吗？
亲爱的弟兄姐妹，你是否察觉到，因为你已相当了解属灵的事，就渐渐地不再「行起初所行的事」；觉得那些是初信徒当做的！因为你已了解“很多”有关属灵的事，你已不再需要“宝宝步伐”(baby steps) 了！“大错、特错”啊！
我要劝勉你也同时提醒自己，当我们离弃「行起初所行的事」，我们正步入属灵低谷。对于正处于「属灵低潮」中的你我，更不能自拔！若要从属灵低谷中爬出来，就必须「行起初所行的事」… 「重返对主起初的爱心」！
亲爱的弟兄姐妹，让我们齐来做一件事 … 虽简单但必须要有恒心和耐心:以初期接受耶稣基督为你生命救主那样地过每一天！(Living out your faith each day as if it were the first day)
孩子，该是“回家”的时候了！
Friday, June 3, 2011
属灵原则01: 「把最佳的留给最重要的」属灵原则
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
从这周起，我们将探讨系列性课题有关「如何从属灵低潮中走出来？」我愿和你分享圣经里的属灵原则来帮助你不但「度过」更能「胜过」属灵低潮期。不论你现处于怎样的属灵光景，只要你专心寻求上帝，你必定能寻找到他；因为上帝应许，“你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。”《耶29:13》
你是否感觉到你不再那么贴近上帝了？你是否感觉到你的基督徒生活失去那一份激情、兴奋感呢？你的属灵生命是否枯燥、乏味呢？健康的生物自然会成长；不幸，每个生物都不能一直保持健康；都会有卧病的时候。基督徒的生命也是如此 … 有时候，会掉入「属灵低潮」期；无法健康地成长！这是不能避免的；既然是如此，当我们落入这光景时，我们该怎么办呢？
属灵原则01: 「把最佳的留给最重要的」属灵原则 “Reserved the Best for the Best” Spiritual Principle
“次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。” 《可1:35》
亲爱的弟兄姐妹，你是否知道创造宇宙万物的主宰，也是你的阿爸天父，他渴望你天天与他见面交谈？与上帝独处 – 敬拜、读经、祷告、聆听，这是你我生命中不可或缺的重要约会！是必须被看重、持守的！
若你被邀请与我国首相见面时，你是否会无精打采、心不在焉地与他见面呢？我相信你当然不会！很可悲，为什么基督徒却以疲惫、易受干扰、无法专注地亲近上帝呢？我深信每一位信徒都有不能固定近亲主的难处。「难处」不是拦阻你固定亲近主的关键，有否「看见亲近主的重要性；渴慕亲近主」才是拦阻你固定亲近主的关键！只有尝过亲近主的甜美，才会使你不再轻易地“失约”于上帝！
亲爱的弟兄姐妹，若你渴望从「属灵低潮」期走出来，就必须经常并固定的与上帝独处！让我们齐来学习主耶稣的榜样: “次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。”《可1:35》主耶稣生活中得力；服事上得恩膏全赖于他与阿爸天父经常并固定的“约会”。我们虽是不明白属灵操练的益处，但若先做，必能经历进而开始理解了！属灵操练往往都是“先做，后才理解”的！
让我们操练把「你生命中最佳的时间 (最有精神、状态最佳的时段) 留给你生命中最重要的对象 – 你的创造主，阿爸天父」；如此的属灵操练必能将你从「属灵低潮」期提升出来进入「属灵高峰」期！哈利路亚！
欢迎你回到你属灵的家！
从这周起，我们将探讨系列性课题有关「如何从属灵低潮中走出来？」我愿和你分享圣经里的属灵原则来帮助你不但「度过」更能「胜过」属灵低潮期。不论你现处于怎样的属灵光景，只要你专心寻求上帝，你必定能寻找到他；因为上帝应许，“你们寻求我，若专心寻求我，就必寻见。”《耶29:13》
你是否感觉到你不再那么贴近上帝了？你是否感觉到你的基督徒生活失去那一份激情、兴奋感呢？你的属灵生命是否枯燥、乏味呢？健康的生物自然会成长；不幸，每个生物都不能一直保持健康；都会有卧病的时候。基督徒的生命也是如此 … 有时候，会掉入「属灵低潮」期；无法健康地成长！这是不能避免的；既然是如此，当我们落入这光景时，我们该怎么办呢？
属灵原则01: 「把最佳的留给最重要的」属灵原则 “Reserved the Best for the Best” Spiritual Principle
“次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。” 《可1:35》
亲爱的弟兄姐妹，你是否知道创造宇宙万物的主宰，也是你的阿爸天父，他渴望你天天与他见面交谈？与上帝独处 – 敬拜、读经、祷告、聆听，这是你我生命中不可或缺的重要约会！是必须被看重、持守的！
若你被邀请与我国首相见面时，你是否会无精打采、心不在焉地与他见面呢？我相信你当然不会！很可悲，为什么基督徒却以疲惫、易受干扰、无法专注地亲近上帝呢？我深信每一位信徒都有不能固定近亲主的难处。「难处」不是拦阻你固定亲近主的关键，有否「看见亲近主的重要性；渴慕亲近主」才是拦阻你固定亲近主的关键！只有尝过亲近主的甜美，才会使你不再轻易地“失约”于上帝！
亲爱的弟兄姐妹，若你渴望从「属灵低潮」期走出来，就必须经常并固定的与上帝独处！让我们齐来学习主耶稣的榜样: “次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。”《可1:35》主耶稣生活中得力；服事上得恩膏全赖于他与阿爸天父经常并固定的“约会”。我们虽是不明白属灵操练的益处，但若先做，必能经历进而开始理解了！属灵操练往往都是“先做，后才理解”的！
让我们操练把「你生命中最佳的时间 (最有精神、状态最佳的时段) 留给你生命中最重要的对象 – 你的创造主，阿爸天父」；如此的属灵操练必能将你从「属灵低潮」期提升出来进入「属灵高峰」期！哈利路亚！
Friday, May 27, 2011
“神啊，求你为我造 … 使我里面重新有 … ”
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
这周我愿和你分享在我个人默想经文的过程中得着了一个新亮光；新启示。我不晓得其他圣经学者是否早已发现这节经文的启示；这都不重要，我盼望我所领受的启示也能触动你的心，正如它触动我的心一样！盼望我们一起领受这启示并一起进入真理的福份里，阿们？
“神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。” 《诗篇51:10》
诗人大卫向耶和华神求“清洁的心 … 正直的灵”… 其实，这也是我的渴望。在属灵生命成长的不同阶段，我都曾向上帝求“清洁的心 … 正直的灵”。我相信这也是许多追求属灵生命成长的弟兄姐妹曾发出的呼求。
很可悲，当我越努力去得着“清洁的心 … 正直的灵”我却发现“清洁的心 … 正直的灵”越远离我；或应该这样的说，不但看不见自己逐渐拥有“清洁的心 … 正直的灵”反而发现自己的心是多么的“污秽”；自己的灵是多么的“诡诈”！求主怜悯！
最近的默想中，圣灵启示说，“不要把焦点放在「清洁的心 … 正直的灵」之重点上；把焦点放在这两个重点前面的部份！”我不了解这对话但默想一段时日后，我开始明白圣灵的启示:
「清洁的心」前面的部份就是“神啊，求你为我造 …”
「正直的灵」前面的部份就是“神啊，使我里面重新有 …”
哈利路亚！！！这启示的感觉就像古希腊学者阿基米德发现答案一样的感觉；他从浴盆跳了出来，光着身体跑到街道上高兴的喊叫着，“尤里卡！尤里卡！”(*意思:“我发现了！”) 我得到这启示的感觉和阿基米德发现答案的感觉是一样的但他是光着身体跑到街道上似乎要和众人分享他重大发现之喜悦；而我只默默地在「牧者之心声」里与你分享我得着新启示的喜悦 … “哈利路亚！”
亲爱的弟兄姐妹，「清洁的心」不是我们可以怎样努力得着的；「正直的灵」也不是我们可以怎样竭力去获得的。这经文提到，「清洁的心」是“上帝为我们造的”；「正直的灵」是“上帝使我们里面重新有的”！你看见这启示与亮光了吗？正如枝子只需要紧紧连结于葡萄树，枝子结果子是必然的《约15:5》；照样，当我们紧紧贴近上帝时，上帝就会“为我们造「清洁的心」”… 上帝也会“使我们里面重新有「正直的灵」”！当我们紧紧贴近上帝时，「清洁的心 … 正直的灵」就必然地被塑造出来！
亲爱的弟兄姐妹，这真理看起来相似简单但实际活出这真理不见得简单！启示可以是霎时得着；把真理实践出来却是一生之久！与你共勉之。
欢迎你回到你属灵的家！
这周我愿和你分享在我个人默想经文的过程中得着了一个新亮光；新启示。我不晓得其他圣经学者是否早已发现这节经文的启示；这都不重要，我盼望我所领受的启示也能触动你的心，正如它触动我的心一样！盼望我们一起领受这启示并一起进入真理的福份里，阿们？
“神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。” 《诗篇51:10》
诗人大卫向耶和华神求“清洁的心 … 正直的灵”… 其实，这也是我的渴望。在属灵生命成长的不同阶段，我都曾向上帝求“清洁的心 … 正直的灵”。我相信这也是许多追求属灵生命成长的弟兄姐妹曾发出的呼求。
很可悲，当我越努力去得着“清洁的心 … 正直的灵”我却发现“清洁的心 … 正直的灵”越远离我；或应该这样的说，不但看不见自己逐渐拥有“清洁的心 … 正直的灵”反而发现自己的心是多么的“污秽”；自己的灵是多么的“诡诈”！求主怜悯！
最近的默想中，圣灵启示说，“不要把焦点放在「清洁的心 … 正直的灵」之重点上；把焦点放在这两个重点前面的部份！”我不了解这对话但默想一段时日后，我开始明白圣灵的启示:
「清洁的心」前面的部份就是“神啊，求你为我造 …”
「正直的灵」前面的部份就是“神啊，使我里面重新有 …”
哈利路亚！！！这启示的感觉就像古希腊学者阿基米德发现答案一样的感觉；他从浴盆跳了出来，光着身体跑到街道上高兴的喊叫着，“尤里卡！尤里卡！”(*意思:“我发现了！”) 我得到这启示的感觉和阿基米德发现答案的感觉是一样的但他是光着身体跑到街道上似乎要和众人分享他重大发现之喜悦；而我只默默地在「牧者之心声」里与你分享我得着新启示的喜悦 … “哈利路亚！”
亲爱的弟兄姐妹，「清洁的心」不是我们可以怎样努力得着的；「正直的灵」也不是我们可以怎样竭力去获得的。这经文提到，「清洁的心」是“上帝为我们造的”；「正直的灵」是“上帝使我们里面重新有的”！你看见这启示与亮光了吗？正如枝子只需要紧紧连结于葡萄树，枝子结果子是必然的《约15:5》；照样，当我们紧紧贴近上帝时，上帝就会“为我们造「清洁的心」”… 上帝也会“使我们里面重新有「正直的灵」”！当我们紧紧贴近上帝时，「清洁的心 … 正直的灵」就必然地被塑造出来！
亲爱的弟兄姐妹，这真理看起来相似简单但实际活出这真理不见得简单！启示可以是霎时得着；把真理实践出来却是一生之久！与你共勉之。
Saturday, May 21, 2011
"树若被砍下，还可指望发芽 ..."
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
旧约圣经中提及一位处于极度苦难之环境但仍存着盼望去面对人生的属灵伟人，他就是「约伯」。约伯虽是义人又敬畏、依靠耶和华神，但他也难免遭遇极度患难；而这患难却是他生命中一场信心的考验！在整个的过程中，他人生在一夜间丧失了他所有的财产和十位的孩子们。之后，他从脚掌到头顶都长毒疮。他的妻子又对他说，“你弃掉神，死了吧！”在这整个的过程中，约伯不但没有诅咒耶和华神；他仍然持守他的纯正，没有弃掉耶和华神！在整个的考验过程中，约伯坚守信靠耶和华神。最后，约伯得着更多的赐福 – 耶和华神把财产加倍的赐福于他，再赐他十位孩子；圣经如此形容他的女儿“在那全地的妇女中，找不着像约伯的女儿那样美貌。” 《约伯记42:15》约伯活至日子满足才离世。
亲爱的弟兄姐妹，在整个患难的过程中，约伯保持一个很重要的态度就是对耶和华神存有绝对的信靠，我们能够从《约伯记14:7-9; 14》看见约伯的信心告白。
约伯在极度患难中，仍然存着「盼望」；他如此宣告:“树若被砍下，还可指望发芽，嫩枝生长不息。” 《伯14:7》今天，你正处于极度的患难吗？你的感觉相似“被砍下”吗？我劝勉你存有如约伯那样的信心，盼望着耶和华神的拯救，带着信心宣告:“我虽‘被砍下’，我‘还可指望发芽，嫩枝生长不息’因我的盼望不是建立在人、事、物的身上，而是建立在掌管生命的主身上！”
约伯虽处于一个「绝望的困境」中，他仍然能够指望他所信靠的耶和华神必能改变一切，他如此的宣告:“其根虽然衰老在地里，干也死在土中，”《伯14:8》… 但他的指望宣言记载在下一节《伯14:9》:“及至得了水气，还要发芽，又长枝条，像新栽的树一样！”约伯深信来自耶和华神的「生命力/生命气息」能使他的生命再度“发芽 … 像新栽的树一样！”
亲爱的弟兄姐妹，这过程虽是不容易度过，约伯仍存着耐心指望耶和华神的拯救，他宣告说:“ …我只要在我一切争战的日子，等我被释放 (或作“改变”) 的时候来到！”约伯对耶和华神的信靠是坚信不移的！求主赐我们如约伯对耶和华神那样的「信心」与「信靠」！阿们？
亲爱的弟兄姐妹，“我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。”《腓1:6》路虽难走，越要走下去！我们可以得安慰的就是我们不会是一个人走，而是有耶和华神陪伴你走；还有教会，你属灵家的成员也陪伴你走！
欢迎你回到你属灵的家！
旧约圣经中提及一位处于极度苦难之环境但仍存着盼望去面对人生的属灵伟人，他就是「约伯」。约伯虽是义人又敬畏、依靠耶和华神，但他也难免遭遇极度患难；而这患难却是他生命中一场信心的考验！在整个的过程中，他人生在一夜间丧失了他所有的财产和十位的孩子们。之后，他从脚掌到头顶都长毒疮。他的妻子又对他说，“你弃掉神，死了吧！”在这整个的过程中，约伯不但没有诅咒耶和华神；他仍然持守他的纯正，没有弃掉耶和华神！在整个的考验过程中，约伯坚守信靠耶和华神。最后，约伯得着更多的赐福 – 耶和华神把财产加倍的赐福于他，再赐他十位孩子；圣经如此形容他的女儿“在那全地的妇女中，找不着像约伯的女儿那样美貌。” 《约伯记42:15》约伯活至日子满足才离世。
亲爱的弟兄姐妹，在整个患难的过程中，约伯保持一个很重要的态度就是对耶和华神存有绝对的信靠，我们能够从《约伯记14:7-9; 14》看见约伯的信心告白。
约伯在极度患难中，仍然存着「盼望」；他如此宣告:“树若被砍下，还可指望发芽，嫩枝生长不息。” 《伯14:7》今天，你正处于极度的患难吗？你的感觉相似“被砍下”吗？我劝勉你存有如约伯那样的信心，盼望着耶和华神的拯救，带着信心宣告:“我虽‘被砍下’，我‘还可指望发芽，嫩枝生长不息’因我的盼望不是建立在人、事、物的身上，而是建立在掌管生命的主身上！”
约伯虽处于一个「绝望的困境」中，他仍然能够指望他所信靠的耶和华神必能改变一切，他如此的宣告:“其根虽然衰老在地里，干也死在土中，”《伯14:8》… 但他的指望宣言记载在下一节《伯14:9》:“及至得了水气，还要发芽，又长枝条，像新栽的树一样！”约伯深信来自耶和华神的「生命力/生命气息」能使他的生命再度“发芽 … 像新栽的树一样！”
亲爱的弟兄姐妹，这过程虽是不容易度过，约伯仍存着耐心指望耶和华神的拯救，他宣告说:“ …我只要在我一切争战的日子，等我被释放 (或作“改变”) 的时候来到！”约伯对耶和华神的信靠是坚信不移的！求主赐我们如约伯对耶和华神那样的「信心」与「信靠」！阿们？
亲爱的弟兄姐妹，“我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。”《腓1:6》路虽难走，越要走下去！我们可以得安慰的就是我们不会是一个人走，而是有耶和华神陪伴你走；还有教会，你属灵家的成员也陪伴你走！
Saturday, May 14, 2011
「领受」+ 「付出」= 属灵的建立！
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
当我们谈到属灵生命的成长时，常出现在信徒的脑海中就是读经、祷告、敬拜、参加聚会和崇拜。无可否认的，这些都能助信徒成长的属灵操练；但这不过是助信徒属灵生命成长一部份的属灵操练而已。那什么是另一部份的属灵操练，好使我们能全方位的经历属灵生命的成长呢？
耶稣说: “我的食物就是遵行差我来者的旨意，做成他的工。”《约4:34》
「食物」能使我们身体得喂养 - 得滋养、得力量。从这节经文中，我们可发现一个属灵生命得喂养的属灵原则: 不但透过「领受/领取」的途径得着属灵的喂养，更可以为上帝「付出/遵行上帝差遣当完成的旨意和圣工」之途径来得着属灵的滋养。换言之，属灵得滋养、得力量是透过「领受」；同时，也透过「付出」而被建立的！
主耶稣在世时，殷勤完成上帝的工但从未看见他埋怨工作多、工作重！相反的，主耶稣竟然可以透过遵行上帝差遣他去完成的工作中，得喜乐、得滋养地荣耀天父上帝！这不就是所有信徒当效法的服事心态吗？
近来，我都在默想「得力的秘诀」；从今天默想的经文中，我们看到得力的秘诀在于遵行上帝的旨意，做成他的工！亲爱的弟兄姐妹，你可否有留意到许多服事好一段时日的弟兄姐妹都会面临所谓的「灵命枯干期」；似乎再没有力量服事下去了呢？当然其中有许多因素导致该信徒进入那样的属灵光景。今天，我要特别让你关注的就是，“你可否能确定你是被上帝差遣去遵行他旨意、做成他的工，的那位被指定的人呢？”这个的认知就是关键点；当你可以确定并毫无疑问的回答说，“是的！我就是那位被指定、被差遣去遵行上帝的旨意，做成他工的人！”你就不会那么轻易放弃服事，相反的更能喜喜乐乐的服事；因在你不晓得当怎样做的时候，你深信那差遣你去完成他的工，上帝，必亲自将所需要的“工具/资源”就是“属灵恩赐及恩膏”赐给你好使你能完成所托于你的圣工！
亲爱的弟兄姐妹，回答什么是另一部份能使信徒全方位的经历属灵生命成长的属灵操练？答案: 耶稣说: “… 遵行 … 做成 …”《约4:34》上帝的旨意和所托付我们的圣工！如此，你就能越做越有力；越侍越喜乐了！
今天，就让我们齐来跟随主耶稣的脚踪、效法他的榜样 - 透过「领受」也同时透过「付出」- 来建立我们的属灵生命吧！
欢迎你回到你属灵的家！
当我们谈到属灵生命的成长时，常出现在信徒的脑海中就是读经、祷告、敬拜、参加聚会和崇拜。无可否认的，这些都能助信徒成长的属灵操练；但这不过是助信徒属灵生命成长一部份的属灵操练而已。那什么是另一部份的属灵操练，好使我们能全方位的经历属灵生命的成长呢？
耶稣说: “我的食物就是遵行差我来者的旨意，做成他的工。”《约4:34》
「食物」能使我们身体得喂养 - 得滋养、得力量。从这节经文中，我们可发现一个属灵生命得喂养的属灵原则: 不但透过「领受/领取」的途径得着属灵的喂养，更可以为上帝「付出/遵行上帝差遣当完成的旨意和圣工」之途径来得着属灵的滋养。换言之，属灵得滋养、得力量是透过「领受」；同时，也透过「付出」而被建立的！
主耶稣在世时，殷勤完成上帝的工但从未看见他埋怨工作多、工作重！相反的，主耶稣竟然可以透过遵行上帝差遣他去完成的工作中，得喜乐、得滋养地荣耀天父上帝！这不就是所有信徒当效法的服事心态吗？
近来，我都在默想「得力的秘诀」；从今天默想的经文中，我们看到得力的秘诀在于遵行上帝的旨意，做成他的工！亲爱的弟兄姐妹，你可否有留意到许多服事好一段时日的弟兄姐妹都会面临所谓的「灵命枯干期」；似乎再没有力量服事下去了呢？当然其中有许多因素导致该信徒进入那样的属灵光景。今天，我要特别让你关注的就是，“你可否能确定你是被上帝差遣去遵行他旨意、做成他的工，的那位被指定的人呢？”这个的认知就是关键点；当你可以确定并毫无疑问的回答说，“是的！我就是那位被指定、被差遣去遵行上帝的旨意，做成他工的人！”你就不会那么轻易放弃服事，相反的更能喜喜乐乐的服事；因在你不晓得当怎样做的时候，你深信那差遣你去完成他的工，上帝，必亲自将所需要的“工具/资源”就是“属灵恩赐及恩膏”赐给你好使你能完成所托于你的圣工！
亲爱的弟兄姐妹，回答什么是另一部份能使信徒全方位的经历属灵生命成长的属灵操练？答案: 耶稣说: “… 遵行 … 做成 …”《约4:34》上帝的旨意和所托付我们的圣工！如此，你就能越做越有力；越侍越喜乐了！
今天，就让我们齐来跟随主耶稣的脚踪、效法他的榜样 - 透过「领受」也同时透过「付出」- 来建立我们的属灵生命吧！
Saturday, May 7, 2011
母亲辛苦有谁知？母亲伤痛有谁侍？
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
今天全球都在庆祝「母亲节」；许多团体都在歌颂母爱的伟大！愿在此献给所有的母亲我最真诚的歌颂与祝福:
五月粉红康乃馨，歌颂母爱永不息；
疲惫身、忧虑心，正是形容众母亲。
任劳任怨默做事，不眠不休勤服侍；
母亲辛苦有谁知？母亲伤痛有谁侍？
祝您与伴恩爱添；祝您儿女常伴随！
1907年起，「粉红康乃馨」成为了不朽的母爱之象征。更值得一提的就是在欧洲，康乃馨曾被用来治疗发烧。顿时，我的脑海里，出现孩子发烧卧病在床的画面，就在这孩子身旁，就是那位任劳任怨 、不眠不休，人人都称她为“妈妈”的那一位！就是“妈妈”坐在孩子旁与孩子并肩对抗发烧病症；不断地给于孩子细心的照顾直到孩子退烧为止。真不晓得这为伟大的女士哪来无穷尽的精神和力气啊！因此，当我读到康乃馨为母亲节的象征也同时用来治疗发烧，我觉得真有意思；真够贴切啊！
《康乃馨 = 治疗发烧 = 妈妈！》你又怎么想呢？
亲爱的弟兄姐妹，你是否知道「珍珠」是如何形成的呢？当蚌的贝壳张开时，外界的泥沙，异物偶尔会掉进蚌壳里，为了将刺痛的感觉减到最低，蚌的外套膜在受到刺激时，就自然分泌出珍珠质，把掉进去的异物裹住，逐渐形成珍珠囊。经过很长一段时间，晶莹光滑的珍珠就形成了！
对我而言，另一个可用来形容母亲的就是「蚌」。因为母亲拥有如蚌那样极「棒」的功能；把孩子对母亲所说的、所做的、该做却没做到的、不该做却又常常做的 - 这一切“刺激”她的「异物」；长年累月积存的“刺激”都变成了「珍珠」并送给她的孩子们！孩子们所“送给”妈妈的“刺激礼物”却变成了母亲回送给孩子们“大吃一惊的礼物”；是好得无比的礼物！妈妈们，您们真是「超棒」的「顶级蚌」！
“主耶和华啊！使我们所敬爱的母亲们，能如此的说，‘我的心哪，你要仍归安乐，因为耶和华用厚恩待你。’《诗篇116:7》祈求你使我们的母亲们天天能如此的感谢你说，‘我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩？我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名！ ’ 《诗篇116:12-13》让孩子们就是使她们能‘举起救恩的杯，称扬耶和华的名！’之原因。感谢你！奉主耶稣的名，阿们。”
最后，再次祝福所有母亲们，“母亲节蒙主厚恩恩感、恩待！”
欢迎你回到你属灵的家！
今天全球都在庆祝「母亲节」；许多团体都在歌颂母爱的伟大！愿在此献给所有的母亲我最真诚的歌颂与祝福:
五月粉红康乃馨，歌颂母爱永不息；
疲惫身、忧虑心，正是形容众母亲。
任劳任怨默做事，不眠不休勤服侍；
母亲辛苦有谁知？母亲伤痛有谁侍？
祝您与伴恩爱添；祝您儿女常伴随！
1907年起，「粉红康乃馨」成为了不朽的母爱之象征。更值得一提的就是在欧洲，康乃馨曾被用来治疗发烧。顿时，我的脑海里，出现孩子发烧卧病在床的画面，就在这孩子身旁，就是那位任劳任怨 、不眠不休，人人都称她为“妈妈”的那一位！就是“妈妈”坐在孩子旁与孩子并肩对抗发烧病症；不断地给于孩子细心的照顾直到孩子退烧为止。真不晓得这为伟大的女士哪来无穷尽的精神和力气啊！因此，当我读到康乃馨为母亲节的象征也同时用来治疗发烧，我觉得真有意思；真够贴切啊！
《康乃馨 = 治疗发烧 = 妈妈！》你又怎么想呢？
亲爱的弟兄姐妹，你是否知道「珍珠」是如何形成的呢？当蚌的贝壳张开时，外界的泥沙，异物偶尔会掉进蚌壳里，为了将刺痛的感觉减到最低，蚌的外套膜在受到刺激时，就自然分泌出珍珠质，把掉进去的异物裹住，逐渐形成珍珠囊。经过很长一段时间，晶莹光滑的珍珠就形成了！
对我而言，另一个可用来形容母亲的就是「蚌」。因为母亲拥有如蚌那样极「棒」的功能；把孩子对母亲所说的、所做的、该做却没做到的、不该做却又常常做的 - 这一切“刺激”她的「异物」；长年累月积存的“刺激”都变成了「珍珠」并送给她的孩子们！孩子们所“送给”妈妈的“刺激礼物”却变成了母亲回送给孩子们“大吃一惊的礼物”；是好得无比的礼物！妈妈们，您们真是「超棒」的「顶级蚌」！
“主耶和华啊！使我们所敬爱的母亲们，能如此的说，‘我的心哪，你要仍归安乐，因为耶和华用厚恩待你。’《诗篇116:7》祈求你使我们的母亲们天天能如此的感谢你说，‘我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩？我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名！ ’ 《诗篇116:12-13》让孩子们就是使她们能‘举起救恩的杯，称扬耶和华的名！’之原因。感谢你！奉主耶稣的名，阿们。”
最后，再次祝福所有母亲们，“母亲节蒙主厚恩恩感、恩待！”
Saturday, April 30, 2011
齐来学习从惯性地依赖「我」转为专注地依靠「上帝」吧！
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
在过去的21天，我们进行了「突破21」禁食祷告之「重建生命城门」，续着这属灵觉醒操练，我问自己这道问题，“「突破21」已过了，接下来该是什么呢？”(What’s NEXT after “Breakthrough 21”?)
你是否也有如我这样的想法或感受呢？
若要概括地形容「突破21」之经历，我会说，学习从惯性地依赖「我」转为专注地依靠「上帝」！不再以「自我」为起点，“「我」渴望成为怎样的人？”“ 「我」该怎样改变才能得到「我」想望的生活？”；若只专注在「自我」就永远无法发现上帝在我们生命中的旨意。因圣经如此记载，“上帝指引他所造万物的生命，每一个生命都在他的权下。”《伯12:10; TEV版》因此，若要真正发现我们存在的生命意义就必须从上帝开始；由他指引；从他的眼光出发；降服在他的权下；以他为寻找生命意义的起点！
亲爱的弟兄姐妹，经过「突破21」的属灵觉醒操练以后，就让我们学习全心意的依靠、信赖上帝。因为，圣经如此记载，“但倚靠耶和华，以耶和华为他所信赖的，这人是有福的。他必像一棵树，栽种在水边，树根伸进河里；炎热来到，并不害怕，树叶仍然繁茂；在荒旱之年，它不挂虑，并且不断结果子。”《耶17:7-8；新译本》
先知耶利米嘱咐以色列百姓要依靠、信赖耶和华神；特别是在艰难的日子临到时。这里提到“依靠”和“信赖”在希伯来原文里有着不同的含义。“倚靠”指“刚强、拥有把握、牢固、坚固”；“信赖”指“避难所、安全处”。往后的日子，就让我们学习并选择在耶和华神里“刚强、拥有把握、牢固、坚固”并深信不论处于怎样的情况，耶和华神是我们的“避难所、安全处”！阿们？
依靠、信赖耶和华神的人是由耶和华神所“栽植”… “在水边”指“苏醒”；“树根”比喻为“稳固和持久性”而这稳固和持久性是“伸进河里”指“涌涌不息之泉源”。因此，不论是“炎热的日子”或是“荒旱之年”的临到时，依靠、信赖耶和华神的人必不害怕；永不挂虑！他们的生命被形容为，“树叶繁茂 … 不断结果子”！阿们？
亲爱的弟兄姐妹，我们所依靠、所信赖的上帝是多么的有恩典、满有慈爱的阿爸父啊！当面对艰难的日子时，若我们选择并学习将我们的依靠、信赖放在上帝的身上时，永生神就成为我们的避难所、安全处。我们不但不会疲惫、枯干反而会重新得力、不断苏醒因他使我们的生命繁茂不息、按时结果子！”哈利路亚！
齐来学习从惯性地依赖「我」转为专注地依靠「上帝」吧！
欢迎你回到你属灵的家！
在过去的21天，我们进行了「突破21」禁食祷告之「重建生命城门」，续着这属灵觉醒操练，我问自己这道问题，“「突破21」已过了，接下来该是什么呢？”(What’s NEXT after “Breakthrough 21”?)
你是否也有如我这样的想法或感受呢？
若要概括地形容「突破21」之经历，我会说，学习从惯性地依赖「我」转为专注地依靠「上帝」！不再以「自我」为起点，“「我」渴望成为怎样的人？”“ 「我」该怎样改变才能得到「我」想望的生活？”；若只专注在「自我」就永远无法发现上帝在我们生命中的旨意。因圣经如此记载，“上帝指引他所造万物的生命，每一个生命都在他的权下。”《伯12:10; TEV版》因此，若要真正发现我们存在的生命意义就必须从上帝开始；由他指引；从他的眼光出发；降服在他的权下；以他为寻找生命意义的起点！
亲爱的弟兄姐妹，经过「突破21」的属灵觉醒操练以后，就让我们学习全心意的依靠、信赖上帝。因为，圣经如此记载，“但倚靠耶和华，以耶和华为他所信赖的，这人是有福的。他必像一棵树，栽种在水边，树根伸进河里；炎热来到，并不害怕，树叶仍然繁茂；在荒旱之年，它不挂虑，并且不断结果子。”《耶17:7-8；新译本》
先知耶利米嘱咐以色列百姓要依靠、信赖耶和华神；特别是在艰难的日子临到时。这里提到“依靠”和“信赖”在希伯来原文里有着不同的含义。“倚靠”指“刚强、拥有把握、牢固、坚固”；“信赖”指“避难所、安全处”。往后的日子，就让我们学习并选择在耶和华神里“刚强、拥有把握、牢固、坚固”并深信不论处于怎样的情况，耶和华神是我们的“避难所、安全处”！阿们？
依靠、信赖耶和华神的人是由耶和华神所“栽植”… “在水边”指“苏醒”；“树根”比喻为“稳固和持久性”而这稳固和持久性是“伸进河里”指“涌涌不息之泉源”。因此，不论是“炎热的日子”或是“荒旱之年”的临到时，依靠、信赖耶和华神的人必不害怕；永不挂虑！他们的生命被形容为，“树叶繁茂 … 不断结果子”！阿们？
亲爱的弟兄姐妹，我们所依靠、所信赖的上帝是多么的有恩典、满有慈爱的阿爸父啊！当面对艰难的日子时，若我们选择并学习将我们的依靠、信赖放在上帝的身上时，永生神就成为我们的避难所、安全处。我们不但不会疲惫、枯干反而会重新得力、不断苏醒因他使我们的生命繁茂不息、按时结果子！”哈利路亚！
齐来学习从惯性地依赖「我」转为专注地依靠「上帝」吧！
Saturday, April 23, 2011
「突破21」今天虽来到终点却是另一天路历程的起点!
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
感谢主！今天已是「突破21」禁食祷告的第21天；也就是最后一天！不晓得你生命经历了怎样的一个更新、突破与蜕变呢？期待听你分享这你的属灵经历。
盼望以使徒保罗的话鼓励你继续追求属灵生命的突破与成熟: “弟兄 (姐妹) 们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。” 《腓3:13-14》亲爱的弟兄姐妹，「突破21」禁食祷告虽已结束了，不代表你的属灵追求也同时结束了；毕业了！相反的，这只不过是“向着标竿直跑”的其中一个里程碑而已。盼望你不但只在「突破21」禁食祷告期间不断地守望与祷告，更是天天都如此的做！我深信在你属灵生命成长的不同阶段，拿出「突破21」之「重建生命的城门」册子，再进行你个人的默想，你肯定会有更深的领受与得着的！
我盼望你不但能有如使徒保罗那样的心志奔跑天路；更能效法他如此完美的完成他的天路历程。使徒保罗如此的说道，“我现在被浇奠，我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了；当跑的路我已经跑尽了；所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。”《提后4:6-8》亲爱的弟兄姐妹，我盼望我也能如使徒保罗那样的见证我的天路历程！更盼望你也是如此。我深信当你也不断“在神面前得 能力，必能 攻破你生命 坚固的营垒 … 将你 所有的心意夺回，使他都顺服基督。”《林后10:4-5》(*斜体字是笔者添加) 当你如此的做也能以《提后4:6-8》成为你人生的墓志铭。就让我们齐来齐心依靠耶和华的灵之大能来建造我们生命的圣殿、城墙与城门吧！
今天也是欢庆主耶稣的复活！若我们所信靠的主仍留在坟墓里，那我们所相信的就枉然了！但主耶稣已经复活了！哈利路亚！因我们的救主耶稣已“藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。”《来 2:14下-15》主耶稣又说道，“不要惧怕！我是首先的，我是末后的，又是那存活的；我曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。”《启1:17-18》哈利路亚！这就是复活的好消息啊！
曾惧怕死亡的你因为信靠了基督耶稣就不再惧怕死亡了！为什么？因为你所信靠的基督耶稣，他已战胜曾掌死权的魔鬼并拿着死亡和阴间的钥匙，现在活着直到永永远远！我祈求真理的灵《约14:16-17》能带领你进入这复活的真理，使你活出复活的确据来；进而天天活在因藉着主耶稣而获得的丰盛生命！《约10:10》
亲爱的弟兄姐妹，让今年的复活节成为你依靠复活、得胜的主经历生命得胜再得胜、丰盛再丰盛！祝你过一个得胜、丰盛的复活节！
欢迎你回到你属灵的家！
感谢主！今天已是「突破21」禁食祷告的第21天；也就是最后一天！不晓得你生命经历了怎样的一个更新、突破与蜕变呢？期待听你分享这你的属灵经历。
盼望以使徒保罗的话鼓励你继续追求属灵生命的突破与成熟: “弟兄 (姐妹) 们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。” 《腓3:13-14》亲爱的弟兄姐妹，「突破21」禁食祷告虽已结束了，不代表你的属灵追求也同时结束了；毕业了！相反的，这只不过是“向着标竿直跑”的其中一个里程碑而已。盼望你不但只在「突破21」禁食祷告期间不断地守望与祷告，更是天天都如此的做！我深信在你属灵生命成长的不同阶段，拿出「突破21」之「重建生命的城门」册子，再进行你个人的默想，你肯定会有更深的领受与得着的！
我盼望你不但能有如使徒保罗那样的心志奔跑天路；更能效法他如此完美的完成他的天路历程。使徒保罗如此的说道，“我现在被浇奠，我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了；当跑的路我已经跑尽了；所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。”《提后4:6-8》亲爱的弟兄姐妹，我盼望我也能如使徒保罗那样的见证我的天路历程！更盼望你也是如此。我深信当你也不断“在神面前得 能力，必能 攻破你生命 坚固的营垒 … 将你 所有的心意夺回，使他都顺服基督。”《林后10:4-5》(*斜体字是笔者添加) 当你如此的做也能以《提后4:6-8》成为你人生的墓志铭。就让我们齐来齐心依靠耶和华的灵之大能来建造我们生命的圣殿、城墙与城门吧！
今天也是欢庆主耶稣的复活！若我们所信靠的主仍留在坟墓里，那我们所相信的就枉然了！但主耶稣已经复活了！哈利路亚！因我们的救主耶稣已“藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。”《来 2:14下-15》主耶稣又说道，“不要惧怕！我是首先的，我是末后的，又是那存活的；我曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。”《启1:17-18》哈利路亚！这就是复活的好消息啊！
曾惧怕死亡的你因为信靠了基督耶稣就不再惧怕死亡了！为什么？因为你所信靠的基督耶稣，他已战胜曾掌死权的魔鬼并拿着死亡和阴间的钥匙，现在活着直到永永远远！我祈求真理的灵《约14:16-17》能带领你进入这复活的真理，使你活出复活的确据来；进而天天活在因藉着主耶稣而获得的丰盛生命！《约10:10》
亲爱的弟兄姐妹，让今年的复活节成为你依靠复活、得胜的主经历生命得胜再得胜、丰盛再丰盛！祝你过一个得胜、丰盛的复活节！
Saturday, April 16, 2011
禁食祷告不是关乎我们；而是关乎上帝！
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
今天已进入「突破21」禁食祷告的第14天！听到好些弟兄姐妹分享他们参与「突破21」禁食祷告之「重建生命的城门」；他们经历了许多反思及生命的突破。我的心里是这么感恩的想着，“我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。”《腓1:6》哈利路亚！还有些因工作繁忙的原故至今还未能开始阅读、默想「突破21」禁食祷告之「重建生命城门」册子里的内容，现在仍可以开始的。当你专心的寻求主，你也必定会经历你「生命城门」之重建！齐来齐心重建生命的城门吧！当每一位弟兄姐妹被重建，教会就因此也被重建。还有七天！
主耶稣说，“你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。” 《太26:41》为了使我们的肉身与我们的心灵相称，我们必须 “… 攻克己身，叫身服我。” 《林前9:27》禁食祷告是其中一个有效的管道将我们的肉体夺回使它顺服基督；进而使我们刚强起来胜过我们的肉体。禁食祷告更能帮助我们在面对试探时，不那么容易体贴肉体并能胜过肉体的试探！
当你禁食祷告时，不要这样的想，“禁食祷告可是使我乘机‘瘦身’！” 或从《赛58章》我们看见雅各家的百姓所守的禁食只专注在「自己」的身上；只为了利自益己！他们责问主耶和华: “我们禁食，你为何不看见呢？我们刻苦己心，你为何不理会呢？”这翻话所隐藏的意思就是，“神啊！我们这样的忍受饥饿；我们这样的鞭策自己难道你不心动吗？为什么至今你还没按照我的心愿‘赏赐’呢？”
禁食祷告不是关乎我们；而是关乎上帝！(Fasting is not about us; it’s all about God!) 其中一个禁食祷告的核心目的乃是“愿意暂时放弃我们惯常看重的「食物」来专注的朝见上帝；与他分享自己正处的情况，并学习从他的眼光看自己所处的环境 - 当拥有怎样的看法、价值观、面对情况的态度、如何使用圣经原则来处理等。” 透过此属灵操练，我们能够更专注的明白上帝的心思、旨意。
亲爱的弟兄姐妹，当你校正你禁食祷告的心态以后，再继续的禁食、祷告，你必定能在今年的「突破21」禁食祷告之「重建你生命的城门」经历一个崭新、突破、远超过你所能求所能想的禁食祷告之经历与祝福！阿们？还有七天，齐心齐来努力，「突破21」禁食祷告终点见！
欢迎你回到你属灵的家！
今天已进入「突破21」禁食祷告的第14天！听到好些弟兄姐妹分享他们参与「突破21」禁食祷告之「重建生命的城门」；他们经历了许多反思及生命的突破。我的心里是这么感恩的想着，“我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。”《腓1:6》哈利路亚！还有些因工作繁忙的原故至今还未能开始阅读、默想「突破21」禁食祷告之「重建生命城门」册子里的内容，现在仍可以开始的。当你专心的寻求主，你也必定会经历你「生命城门」之重建！齐来齐心重建生命的城门吧！当每一位弟兄姐妹被重建，教会就因此也被重建。还有七天！
主耶稣说，“你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。” 《太26:41》为了使我们的肉身与我们的心灵相称，我们必须 “… 攻克己身，叫身服我。” 《林前9:27》禁食祷告是其中一个有效的管道将我们的肉体夺回使它顺服基督；进而使我们刚强起来胜过我们的肉体。禁食祷告更能帮助我们在面对试探时，不那么容易体贴肉体并能胜过肉体的试探！
当你禁食祷告时，不要这样的想，“禁食祷告可是使我乘机‘瘦身’！” 或从《赛58章》我们看见雅各家的百姓所守的禁食只专注在「自己」的身上；只为了利自益己！他们责问主耶和华: “我们禁食，你为何不看见呢？我们刻苦己心，你为何不理会呢？”这翻话所隐藏的意思就是，“神啊！我们这样的忍受饥饿；我们这样的鞭策自己难道你不心动吗？为什么至今你还没按照我的心愿‘赏赐’呢？”
禁食祷告不是关乎我们；而是关乎上帝！(Fasting is not about us; it’s all about God!) 其中一个禁食祷告的核心目的乃是“愿意暂时放弃我们惯常看重的「食物」来专注的朝见上帝；与他分享自己正处的情况，并学习从他的眼光看自己所处的环境 - 当拥有怎样的看法、价值观、面对情况的态度、如何使用圣经原则来处理等。” 透过此属灵操练，我们能够更专注的明白上帝的心思、旨意。
亲爱的弟兄姐妹，当你校正你禁食祷告的心态以后，再继续的禁食、祷告，你必定能在今年的「突破21」禁食祷告之「重建你生命的城门」经历一个崭新、突破、远超过你所能求所能想的禁食祷告之经历与祝福！阿们？还有七天，齐心齐来努力，「突破21」禁食祷告终点见！
Saturday, April 9, 2011
「禁食祷告」的真谛!
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
今天已进入「突破21」禁食祷告的第7天；继续祷告、专注仰望，渴望你「生命的城门」得以重建！这周的「牧者之心声」我们将专注与禁食有关的默想，记载在《以赛亚书58章》- 提及“讨主喜悦的禁食”。
《1-5节》主耶和华要先知以赛亚如吹角般的讲述以色列家的过犯与恶行。主耶和华责备以色列人有关他们“敬虔”的行为，只不过是外在的宗教仪式而已！他们天天进行主所吩咐的礼仪，表面看来与真顺服子民相似；他们光有礼仪却忽略了最重要之关键: 「与主耶和华，永生上帝相交、建立关系」。他们在禁食期间做了什么遭主严厉的责备呢？他们禁食的日子“仍求利益 (为要取得自我满足)，勒逼人为他们做苦工 (3节)；互相争竞，以凶恶的拳头打人 (4节)。
亲爱的弟兄姐妹，这样的禁食，岂是主耶和华所拣选的；所喜悦的？禁食不只着重在外表的“敬虔”行为或“用麻布和炉灰铺在你以下”(5节) - 外表的痛苦哀号；真正的禁食是透过禁食真明白、体会及立志施行主的良善、怜悯、公义和宽容。
《6-7节》记载主所拣选的禁食: 为要松开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得自由，折断一切的轭，要把自己的饼分给饥饿的人，将飘流的穷人接到己家中，见赤身的给他衣服遮体。
《8-12节》当你进入主所拣选的禁食时，你将会领受从主而来的属天祝福: “你的光就必发现如早晨的光，你所得的医治要速速发明。你的公义必在你前面行；耶和华的荣光必作你的后盾；你求告，耶和华必应允；你呼求，他必说:‘我在这里’；耶和华也必时常引导你，在乾旱之地，使你心满意足，骨头强壮。你必像浇灌的园子，又像水流不绝的泉源。”
换言之，你将领受属天的救恩、医治、保护、祷告蒙垂听、软弱得帮助、痛苦必消逝、享受主的同在、得主的引导、被坚固、入丰盛。”简而言之: 你将经历真复兴 – 神国降临；神的标准和旨意在你生命中被复兴起来！
亲爱的弟兄姐妹，更振奋的是，(12节) 后半节所提及的与「突破21」禁食祷告的目标正好相似: “… 必修造久已荒废之处 … 建立拆毁累代的根基，你必称为「补破口的」，和「重修路径与人居住的」”(The Repairer of Broken Walls; the Restorer of Streets with Dwellings) 。
读到这里，你能禁止你内心的欢呼声，大声呐喊，“哈利路亚！” 吗？
亲爱的弟兄姐妹，齐来齐心参与「突破21」禁食祷告之「重建你生命的城门」吧！「突破21」终点见！
欢迎你回到你属灵的家！
今天已进入「突破21」禁食祷告的第7天；继续祷告、专注仰望，渴望你「生命的城门」得以重建！这周的「牧者之心声」我们将专注与禁食有关的默想，记载在《以赛亚书58章》- 提及“讨主喜悦的禁食”。
《1-5节》主耶和华要先知以赛亚如吹角般的讲述以色列家的过犯与恶行。主耶和华责备以色列人有关他们“敬虔”的行为，只不过是外在的宗教仪式而已！他们天天进行主所吩咐的礼仪，表面看来与真顺服子民相似；他们光有礼仪却忽略了最重要之关键: 「与主耶和华，永生上帝相交、建立关系」。他们在禁食期间做了什么遭主严厉的责备呢？他们禁食的日子“仍求利益 (为要取得自我满足)，勒逼人为他们做苦工 (3节)；互相争竞，以凶恶的拳头打人 (4节)。
亲爱的弟兄姐妹，这样的禁食，岂是主耶和华所拣选的；所喜悦的？禁食不只着重在外表的“敬虔”行为或“用麻布和炉灰铺在你以下”(5节) - 外表的痛苦哀号；真正的禁食是透过禁食真明白、体会及立志施行主的良善、怜悯、公义和宽容。
《6-7节》记载主所拣选的禁食: 为要松开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得自由，折断一切的轭，要把自己的饼分给饥饿的人，将飘流的穷人接到己家中，见赤身的给他衣服遮体。
《8-12节》当你进入主所拣选的禁食时，你将会领受从主而来的属天祝福: “你的光就必发现如早晨的光，你所得的医治要速速发明。你的公义必在你前面行；耶和华的荣光必作你的后盾；你求告，耶和华必应允；你呼求，他必说:‘我在这里’；耶和华也必时常引导你，在乾旱之地，使你心满意足，骨头强壮。你必像浇灌的园子，又像水流不绝的泉源。”
换言之，你将领受属天的救恩、医治、保护、祷告蒙垂听、软弱得帮助、痛苦必消逝、享受主的同在、得主的引导、被坚固、入丰盛。”简而言之: 你将经历真复兴 – 神国降临；神的标准和旨意在你生命中被复兴起来！
亲爱的弟兄姐妹，更振奋的是，(12节) 后半节所提及的与「突破21」禁食祷告的目标正好相似: “… 必修造久已荒废之处 … 建立拆毁累代的根基，你必称为「补破口的」，和「重修路径与人居住的」”(The Repairer of Broken Walls; the Restorer of Streets with Dwellings) 。
读到这里，你能禁止你内心的欢呼声，大声呐喊，“哈利路亚！” 吗？
亲爱的弟兄姐妹，齐来齐心参与「突破21」禁食祷告之「重建你生命的城门」吧！「突破21」终点见！
Saturday, April 2, 2011
2011年「突破21」禁食祷告之「重建生命的城门」开始了!
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
我好期待接下来的21天 (04/04/2011-24/04/2011) 因为2011年「突破21」 禁食祷告将从明天开始了！
今年将焦点放在「重建生命的城门」！
为什么选择探讨《尼希米记3章》「重建生命的城门」为2011「突破21」 禁食祷告的主题呢？因为看见重建城门的重要性。「门」是进出城市的唯一 途径。“你子孙必得着仇敌的城门 ... 你的后裔得着仇敌的城门！”《创22:17；24:60》「得着城门」就是战胜该城市的意思。因此，掌握城门就掌握城市； 照样，掌握生命的「门」就掌握生命！
我渴望看见因专注在「重建生命的城门」你我的生命必能经历得胜再得胜！阿们？
2011年「突破21」禁食祷告结束以后，我渴望看见:
一、「复兴」临到你我的生命及生命的每一个范围。希伯来原文「复兴」的意思是: “更新、重建、复苏、平安、活起来。” 「复兴」来自“与神建立 一个正确的关系！”这复兴的生命从神的话语而来；因神的“话将我救活了。”《诗119:50》因此，接下来的21天，当你与上帝建立一个正确的关系，透过禁食祷告、寻求他的面，必能经历生命的复兴！
我渴望看见我们能齐心建造上帝的家、上帝的国度！若要看见上帝的家与国能被建立就必须先看见上帝家里的每一个成员；上帝国里的每一个子民都经历从天而降的「复兴」！
二、“只要你们行事为人与基督的福音相称 ... 知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力”《腓立比书 1:27》我盼望看见你我先与主“同有一个心志”... 当你与主有“同一个心志”，我也与主有“同一个心志”，我们就与主有“同一个心志”！当我们每一个人都与主有“同一个心志”我们就能齐来齐心建造上帝的家、上帝的国度了！
亲爱的弟兄姐妹，我深信当我们竭力重建个人的生命城门必能与主同有一个心志、必能迎接从天而降的复兴！我们就能齐来齐心建造上帝的家、上帝的国度了！
亲爱的弟兄姐妹，你准备好行动了吗？让我们“... 在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒 ... 又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督 ...”《林后10:4-5》 这样我们就能天天感谢、欢呼、称颂上帝说:“... 我必在锡安城的门因祢的救恩欢乐。”《诗9:14》
我们就在2011年「突破21」禁食祷告之「重建生命的城门」终点见！
别错失这良机噢！
欢迎你回到你属灵的家！
我好期待接下来的21天 (04/04/2011-24/04/2011) 因为2011年「突破21」 禁食祷告将从明天开始了！
今年将焦点放在「重建生命的城门」！
为什么选择探讨《尼希米记3章》「重建生命的城门」为2011「突破21」 禁食祷告的主题呢？因为看见重建城门的重要性。「门」是进出城市的唯一 途径。“你子孙必得着仇敌的城门 ... 你的后裔得着仇敌的城门！”《创22:17；24:60》「得着城门」就是战胜该城市的意思。因此，掌握城门就掌握城市； 照样，掌握生命的「门」就掌握生命！
我渴望看见因专注在「重建生命的城门」你我的生命必能经历得胜再得胜！阿们？
2011年「突破21」禁食祷告结束以后，我渴望看见:
一、「复兴」临到你我的生命及生命的每一个范围。希伯来原文「复兴」的意思是: “更新、重建、复苏、平安、活起来。” 「复兴」来自“与神建立 一个正确的关系！”这复兴的生命从神的话语而来；因神的“话将我救活了。”《诗119:50》因此，接下来的21天，当你与上帝建立一个正确的关系，透过禁食祷告、寻求他的面，必能经历生命的复兴！
我渴望看见我们能齐心建造上帝的家、上帝的国度！若要看见上帝的家与国能被建立就必须先看见上帝家里的每一个成员；上帝国里的每一个子民都经历从天而降的「复兴」！
二、“只要你们行事为人与基督的福音相称 ... 知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力”《腓立比书 1:27》我盼望看见你我先与主“同有一个心志”... 当你与主有“同一个心志”，我也与主有“同一个心志”，我们就与主有“同一个心志”！当我们每一个人都与主有“同一个心志”我们就能齐来齐心建造上帝的家、上帝的国度了！
亲爱的弟兄姐妹，我深信当我们竭力重建个人的生命城门必能与主同有一个心志、必能迎接从天而降的复兴！我们就能齐来齐心建造上帝的家、上帝的国度了！
亲爱的弟兄姐妹，你准备好行动了吗？让我们“... 在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒 ... 又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督 ...”《林后10:4-5》 这样我们就能天天感谢、欢呼、称颂上帝说:“... 我必在锡安城的门因祢的救恩欢乐。”《诗9:14》
我们就在2011年「突破21」禁食祷告之「重建生命的城门」终点见！
别错失这良机噢！
Saturday, March 26, 2011
处于进退两难中，你选择听谁的「声音」？
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
“不要惧怕，只管站住！看耶和华今天向你们所要施行的救恩 ... 耶和华必为你们争战 ...”《出埃及记14:13-14》
这翻话是主耶和华透过摩西向以色列人说的。那时以色列人正处于「前有红海、后有追兵」；进退两难的围困中。你可否也处于类似进退两难的围困中呢？当人处于进退两难的困境中时，往往思想中都会浮现出许多的「声音」提出高见！就让我举一、二为例:
一、「急躁」诱惑性的说道:“行动要快！快点做事，管它什么事，好比站住等待来得好 ... 无聊又浪费时间！”当我们被急躁“牵着鼻子”做事时，往往都未经过深思熟虑就下手行动了；于是不再仰望耶和华神！不要听「急躁」诱惑性的「声音」因急躁时所作的任何决定都是有害无利的。当你“清醒”后，往往会因所作的决定而感到后悔！因此，当你面对困境时，要听主耶和华的「声音」:“主耶和华以色列的圣者曾如此说:‘你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳，’”《以赛亚书30:15》主耶和华说，“要得救 ... 要得力 ...”就必须“归回安息 ... 平静安稳在主里”；
若你望下看，把15节的后半段也读了，主耶和华说，“你们竟自不肯。”唉！主耶和华真认识我们，许多时候我们都知道仰望耶和华神是我们应当做的；但我们给了许多的“借口”... “上帝啊！我要仰望你的，可是 ...” 「急躁」临到你身上时，你“肯”归回、平静安稳在主耶和华里面吗？
二、当「绝望」临到你身上时，你可否大声喊着说: “去了啦！”(*试着以福建话再说一边) 再不是，“死了！死了！死了！”或“这次真的是惨了！”但今天主耶和华神对你说，“不要惧怕，只管站住！”主耶和华要你学习站在他的应许上，看他如何施行救恩将绝望改变成盼望！
当你面对「绝望」时，别再听它的「声音」；开始“转台”听主耶和华的「声音」:“耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人，要救他们的命脱离死亡，并使他们在饥荒中存活。我们的心向来等候耶和华，他是我们的帮助，我们的盾牌。”《诗篇33:18-20》
亲爱的弟兄姐妹，要听主耶和华的话，“不要惧怕，只管站住！”当你沦入四面楚歌时，向诗人大卫学习与主耶和华对话，听他的「声音」:“我的心哪，你当默默无声，专等候神，因为我的盼望是从他而来。惟独他是我的磐石，我的拯救；他是我的高台，我必不动摇。我的拯救，我的荣耀，都在乎神；我力量的磐石，我的避难所，都在乎神。你们众民当时时倚靠他，在他面前倾心吐意。神是我们的避难所。「细拉」《诗篇62:5-8》
值得一体的是这一词，「细拉」指“休止，让听众有时间回想。”尝试重读《诗篇62:5-8》，读完以后就，「细拉」；让主圣灵藉着主耶和华的话使你的心“安息得救 ... 安稳得力！”
欢迎你回到你属灵的家！
“不要惧怕，只管站住！看耶和华今天向你们所要施行的救恩 ... 耶和华必为你们争战 ...”《出埃及记14:13-14》
这翻话是主耶和华透过摩西向以色列人说的。那时以色列人正处于「前有红海、后有追兵」；进退两难的围困中。你可否也处于类似进退两难的围困中呢？当人处于进退两难的困境中时，往往思想中都会浮现出许多的「声音」提出高见！就让我举一、二为例:
一、「急躁」诱惑性的说道:“行动要快！快点做事，管它什么事，好比站住等待来得好 ... 无聊又浪费时间！”当我们被急躁“牵着鼻子”做事时，往往都未经过深思熟虑就下手行动了；于是不再仰望耶和华神！不要听「急躁」诱惑性的「声音」因急躁时所作的任何决定都是有害无利的。当你“清醒”后，往往会因所作的决定而感到后悔！因此，当你面对困境时，要听主耶和华的「声音」:“主耶和华以色列的圣者曾如此说:‘你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳，’”《以赛亚书30:15》主耶和华说，“要得救 ... 要得力 ...”就必须“归回安息 ... 平静安稳在主里”；
若你望下看，把15节的后半段也读了，主耶和华说，“你们竟自不肯。”唉！主耶和华真认识我们，许多时候我们都知道仰望耶和华神是我们应当做的；但我们给了许多的“借口”... “上帝啊！我要仰望你的，可是 ...” 「急躁」临到你身上时，你“肯”归回、平静安稳在主耶和华里面吗？
二、当「绝望」临到你身上时，你可否大声喊着说: “去了啦！”(*试着以福建话再说一边) 再不是，“死了！死了！死了！”或“这次真的是惨了！”但今天主耶和华神对你说，“不要惧怕，只管站住！”主耶和华要你学习站在他的应许上，看他如何施行救恩将绝望改变成盼望！
当你面对「绝望」时，别再听它的「声音」；开始“转台”听主耶和华的「声音」:“耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人，要救他们的命脱离死亡，并使他们在饥荒中存活。我们的心向来等候耶和华，他是我们的帮助，我们的盾牌。”《诗篇33:18-20》
亲爱的弟兄姐妹，要听主耶和华的话，“不要惧怕，只管站住！”当你沦入四面楚歌时，向诗人大卫学习与主耶和华对话，听他的「声音」:“我的心哪，你当默默无声，专等候神，因为我的盼望是从他而来。惟独他是我的磐石，我的拯救；他是我的高台，我必不动摇。我的拯救，我的荣耀，都在乎神；我力量的磐石，我的避难所，都在乎神。你们众民当时时倚靠他，在他面前倾心吐意。神是我们的避难所。「细拉」《诗篇62:5-8》
值得一体的是这一词，「细拉」指“休止，让听众有时间回想。”尝试重读《诗篇62:5-8》，读完以后就，「细拉」；让主圣灵藉着主耶和华的话使你的心“安息得救 ... 安稳得力！”
Saturday, March 19, 2011
“牧羊人、朋友邻舍”啊！迷失的羊需要你们！
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
每一天，我们的生命就像高速公路上繁忙、急促的交通一样；许多的人、事、物从我们的思想、情绪、决定、人际关系等来往 ... 可否有停留反思、默想的落脚之处呢？每一星期的主日崇拜，一主日崇拜接另一主日崇拜的过去，可否也是忙碌、急促的进出教会呢？每一星期你带着怎样的“祭物”到主的坛前献于主？我祷告以下的分享能成为你每主日固定献于主的“祭物”！
当我不断观望来参加每主日崇拜的敬拜者或新朋友使我想起一段圣经经文记载在《路加福音15:1-6》有关「迷失的羊」之比喻。这比喻中有两个角色:
一、牧羊人 – 不辞辛劳、排除患难地去寻找迷失的羊；
二、朋友邻舍 – 与牧羊人一同欢喜快乐地迎接迷失羊之回归。
亲爱的弟兄姐妹，祈求神的灵启示你该扮演哪一个角色 – 「牧羊人」或「朋友邻舍」。圣经在《彼得前书5:8》提到，“务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”仇敌魔鬼虎视眈眈地盯着上帝的儿女。只有“谨守、警醒”才能不掉入仇敌魔鬼的网络中；“谨守”上帝的话语；“警醒”随圣灵引导而生活并靠着圣灵随时多方祷告祈求！
有哪些羊已走迷了？“牧羊人”啊！齐来将迷失的羊寻回并将他们带回羊圈里再次被牧养、关顾，好使他们“得以长大成人，满有基督长成的身量。”《以弗所书4:13》
亲爱的弟兄姐妹，羊圈里更需要另一种人群就是“朋友邻舍”。许多已离开教会一段时间的弟兄姐妹或冷淡一段时日的弟兄姐妹，他们需要鼓起更大的勇气回到他们曾属于的“羊圈”。因为他们会担心羊圈里的“义人”《7节》如何的看待他们。若他们终于能鼓起勇气回来这羊圈，你已准备好怎样的接待他们吗？透过我们的“对待”就能知道我们如何“看待”他们了。
允许我借用今天所使用的圣经经文里提到可以采纳的态度之一就是“与欢欢喜喜把迷失的羊扛在肩上的牧羊人一同欢喜快乐地迎接迷失的羊回家”！《5-6节》如此，曾经迷失的羊就不再想要“离家”了！
羊是合群之动物；不能独行或独自生活的！独自的羊很快就会受迷惑、盲无定向、极度焦虑、走迷并容易成为野狼或狮子之猎物。
“牧羊人、朋友邻舍”啊！我们准备好寻回迷失的羊并准备欢欢喜喜地重新接待他们吗？
欢迎你回到你属灵的家！
每一天，我们的生命就像高速公路上繁忙、急促的交通一样；许多的人、事、物从我们的思想、情绪、决定、人际关系等来往 ... 可否有停留反思、默想的落脚之处呢？每一星期的主日崇拜，一主日崇拜接另一主日崇拜的过去，可否也是忙碌、急促的进出教会呢？每一星期你带着怎样的“祭物”到主的坛前献于主？我祷告以下的分享能成为你每主日固定献于主的“祭物”！
当我不断观望来参加每主日崇拜的敬拜者或新朋友使我想起一段圣经经文记载在《路加福音15:1-6》有关「迷失的羊」之比喻。这比喻中有两个角色:
一、牧羊人 – 不辞辛劳、排除患难地去寻找迷失的羊；
二、朋友邻舍 – 与牧羊人一同欢喜快乐地迎接迷失羊之回归。
亲爱的弟兄姐妹，祈求神的灵启示你该扮演哪一个角色 – 「牧羊人」或「朋友邻舍」。圣经在《彼得前书5:8》提到，“务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”仇敌魔鬼虎视眈眈地盯着上帝的儿女。只有“谨守、警醒”才能不掉入仇敌魔鬼的网络中；“谨守”上帝的话语；“警醒”随圣灵引导而生活并靠着圣灵随时多方祷告祈求！
有哪些羊已走迷了？“牧羊人”啊！齐来将迷失的羊寻回并将他们带回羊圈里再次被牧养、关顾，好使他们“得以长大成人，满有基督长成的身量。”《以弗所书4:13》
亲爱的弟兄姐妹，羊圈里更需要另一种人群就是“朋友邻舍”。许多已离开教会一段时间的弟兄姐妹或冷淡一段时日的弟兄姐妹，他们需要鼓起更大的勇气回到他们曾属于的“羊圈”。因为他们会担心羊圈里的“义人”《7节》如何的看待他们。若他们终于能鼓起勇气回来这羊圈，你已准备好怎样的接待他们吗？透过我们的“对待”就能知道我们如何“看待”他们了。
允许我借用今天所使用的圣经经文里提到可以采纳的态度之一就是“与欢欢喜喜把迷失的羊扛在肩上的牧羊人一同欢喜快乐地迎接迷失的羊回家”！《5-6节》如此，曾经迷失的羊就不再想要“离家”了！
羊是合群之动物；不能独行或独自生活的！独自的羊很快就会受迷惑、盲无定向、极度焦虑、走迷并容易成为野狼或狮子之猎物。
“牧羊人、朋友邻舍”啊！我们准备好寻回迷失的羊并准备欢欢喜喜地重新接待他们吗？
Saturday, March 12, 2011
“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心!”
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
近期，看着时代及人群心态的变迁和从大自然所引发接二连三的灾难，难免会使人心惶惶、不晓得当如何去面对。在关注事情的发展，也与上帝对话，使我想起圣经一段由耶和华神仆摩西的一个祷文，记载在《诗篇90篇》。愿和你分享以便你的眼目能定睛在耶和华我们的神、你的信心能建立在他的话语应许上并你的心能紧跟随他的带领而生活。
这篇祷文一开始就宣告我们信心当建立在何处–“主啊，你世世代代作我们的居所。”(1节) 在动荡不安时，人心往往漂浮不定、不知何去何从，但摩西的祷文再度引我们回到耶和华我们的神身上，他就是我们世世代代的居所！“从亘古到永远”他就是神！(2节) 亲爱的弟兄姐妹，当我们如在海浪翻腾中的一只船，耶和华神是我们永不动摇的锚！你相信耶和华神吗？
第12节， 摩西祷告，“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”当一人在数算自己的日子时，往往都会回顾过去至今曾走过的路，许多的画面都浮现而这些的画面代表了什么意思呢？带来怎样的想法与感受呢？
对我而言，当一人在数算自己的日子都会有下列的三个情况:
1.数算日子时而停留在「过去」！从这等人的口中，常常会听到，“想当年 ...”“要不是我曾经提拔过他，他就 ...”等感言。这等人，已经失去前进的动力、光是怨天尤人，甚至自暴自弃，像一个在百货商场扔发脾气的小孩一样 ... 相似全世界的人都辜负了他；抹杀了他曾给于的贡献！
2.以灰暗思维数算日子便定意只活在「今日」！从这等人的口中，常常会听到，“哎呀！今朝有酒今朝醉啊 ...”“今日不知明日事，何必为明天作打算呢？” 这等人，不再对生命抱着任何的期待；相似丧失战斗意志的兵士，光是醉酒宴席，提不起劲来做任何事！只等待死神来迎接他！
3.以「得着智慧的心」(12节) 而数算日子！从这等人的口中，常常会听到，“发生如此的事，有什么是我忽略而没有做到的呢？”“从所发生的事故，有什么是我必须要学习和谨记的，好使同样的事故不卷土重来呢？”这等人，追求认识他的创造者，耶和华神，进而晓得自己在世间的目的与使命及竭力成为社区的贡献者而非单单为社区的索取者！(Becoming a Contributor rather than a sole Taker)
亲爱的弟兄姐妹，但愿我们能选择成为第三等人，好使我们“早早饱得耶和华的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。也愿我们手所做的工，有耶和华坚立。” (14, 17节) 与你共勉之！
欢迎你回到你属灵的家！
近期，看着时代及人群心态的变迁和从大自然所引发接二连三的灾难，难免会使人心惶惶、不晓得当如何去面对。在关注事情的发展，也与上帝对话，使我想起圣经一段由耶和华神仆摩西的一个祷文，记载在《诗篇90篇》。愿和你分享以便你的眼目能定睛在耶和华我们的神、你的信心能建立在他的话语应许上并你的心能紧跟随他的带领而生活。
这篇祷文一开始就宣告我们信心当建立在何处–“主啊，你世世代代作我们的居所。”(1节) 在动荡不安时，人心往往漂浮不定、不知何去何从，但摩西的祷文再度引我们回到耶和华我们的神身上，他就是我们世世代代的居所！“从亘古到永远”他就是神！(2节) 亲爱的弟兄姐妹，当我们如在海浪翻腾中的一只船，耶和华神是我们永不动摇的锚！你相信耶和华神吗？
第12节， 摩西祷告，“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”当一人在数算自己的日子时，往往都会回顾过去至今曾走过的路，许多的画面都浮现而这些的画面代表了什么意思呢？带来怎样的想法与感受呢？
对我而言，当一人在数算自己的日子都会有下列的三个情况:
1.数算日子时而停留在「过去」！从这等人的口中，常常会听到，“想当年 ...”“要不是我曾经提拔过他，他就 ...”等感言。这等人，已经失去前进的动力、光是怨天尤人，甚至自暴自弃，像一个在百货商场扔发脾气的小孩一样 ... 相似全世界的人都辜负了他；抹杀了他曾给于的贡献！
2.以灰暗思维数算日子便定意只活在「今日」！从这等人的口中，常常会听到，“哎呀！今朝有酒今朝醉啊 ...”“今日不知明日事，何必为明天作打算呢？” 这等人，不再对生命抱着任何的期待；相似丧失战斗意志的兵士，光是醉酒宴席，提不起劲来做任何事！只等待死神来迎接他！
3.以「得着智慧的心」(12节) 而数算日子！从这等人的口中，常常会听到，“发生如此的事，有什么是我忽略而没有做到的呢？”“从所发生的事故，有什么是我必须要学习和谨记的，好使同样的事故不卷土重来呢？”这等人，追求认识他的创造者，耶和华神，进而晓得自己在世间的目的与使命及竭力成为社区的贡献者而非单单为社区的索取者！(Becoming a Contributor rather than a sole Taker)
亲爱的弟兄姐妹，但愿我们能选择成为第三等人，好使我们“早早饱得耶和华的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。也愿我们手所做的工，有耶和华坚立。” (14, 17节) 与你共勉之！
Saturday, March 5, 2011
「膝盖的能力」!
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
“因此，我在父面前屈膝 ... 求他按着他丰盛的荣耀，藉着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来。”《以弗所书 3:14, 15》
亲爱的弟兄姐妹，我深信我们常有如此的心愿或心里的呼求，“我要成为刚强的人！特别面对生命中的挑战时，我们都会对自己说，‘我要坚强！’”我们知道需要刚强或坚强，但往往不晓得当怎样刚强起来。这正形容你的实况吗？
今天默想的经文告诉我们启动刚强的秘诀就在我们的膝盖上 - 「膝盖的能力」 (The power of bended knees) 。
“屈膝”是一人外在的表态有关内在的实况；怎样的实况呢？当一人「自愿」屈膝时，代表那人“谦卑降服、承认主权、全然信靠。”这节经文提到屈膝的对象: 向天父屈膝！许多人向金钱屈膝、向爱情屈膝、向权利名誉屈膝、向恶习屈膝等。今天我要介绍给你，一位更配得我们屈膝的对象，他就是我们生命的创造主、全能永在的主宰、慈爱的天父！
这节经文告诉我们生命得力；得刚强的秘诀在于: 谦卑降服于天父、承认他在我们生命中的主权、在一切所行的事上，选择全然地相信他所说的话必然成就在我们生命中及坚定地信靠他的带领绝无差错！
今天你正向着谁或什么“屈膝”呢？若你“屈膝”金钱，那么金钱就有辖制你生命的权利；当“私欲的爱”成了你生命“屈膝”之对象时，那么你所想、所说、所做的一切都有此而发！你就成为“私欲的爱”之奴隶了！
亲爱的弟兄姐妹，我屈膝祈求天父，让所有读者这篇牧者心声的信徒都能被圣灵光照、启示，看见屈膝天父的重要性及必须性；好使我们经历生命刚强得力的秘诀！这节经文更告诉我们一个重要的原则，天父上帝不是按照我们所求所想的赐给我们，而是“按着他丰盛的荣耀”赐福我们的。哈利路亚！「按我们所求所想的」与「天父上帝的丰盛荣耀」之对比就像一滴水与海洋相比一样！
亲爱的弟兄姐妹，你看到了这对比的画面吗？今天，就让我们不断的感恩因为我们的天父不是按我们所求所想的量度赐福我们；若是的话，那么我们所得的就很有限了。赞美天父上帝，他是按着他丰盛的荣耀祝福我们的！
这节经文也告诉我们刚强得力乃“藉着天父的灵”–圣灵，保惠师《约14:26》。圣灵必叫我们心里的力量刚强起来！就让我们天天与圣灵，保惠师交谈有关我们生命中所面对的各式各样的大小、轻重的事情吧！
一天的开始，先来到爱我们天父的面前屈膝，藉着圣灵、祈求天父按他丰盛的荣耀使我们心里的力量刚强起来并使我们因此走入他丰盛的祝福里，阿们？
欢迎你回到你属灵的家！
“因此，我在父面前屈膝 ... 求他按着他丰盛的荣耀，藉着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来。”《以弗所书 3:14, 15》
亲爱的弟兄姐妹，我深信我们常有如此的心愿或心里的呼求，“我要成为刚强的人！特别面对生命中的挑战时，我们都会对自己说，‘我要坚强！’”我们知道需要刚强或坚强，但往往不晓得当怎样刚强起来。这正形容你的实况吗？
今天默想的经文告诉我们启动刚强的秘诀就在我们的膝盖上 - 「膝盖的能力」 (The power of bended knees) 。
“屈膝”是一人外在的表态有关内在的实况；怎样的实况呢？当一人「自愿」屈膝时，代表那人“谦卑降服、承认主权、全然信靠。”这节经文提到屈膝的对象: 向天父屈膝！许多人向金钱屈膝、向爱情屈膝、向权利名誉屈膝、向恶习屈膝等。今天我要介绍给你，一位更配得我们屈膝的对象，他就是我们生命的创造主、全能永在的主宰、慈爱的天父！
这节经文告诉我们生命得力；得刚强的秘诀在于: 谦卑降服于天父、承认他在我们生命中的主权、在一切所行的事上，选择全然地相信他所说的话必然成就在我们生命中及坚定地信靠他的带领绝无差错！
今天你正向着谁或什么“屈膝”呢？若你“屈膝”金钱，那么金钱就有辖制你生命的权利；当“私欲的爱”成了你生命“屈膝”之对象时，那么你所想、所说、所做的一切都有此而发！你就成为“私欲的爱”之奴隶了！
亲爱的弟兄姐妹，我屈膝祈求天父，让所有读者这篇牧者心声的信徒都能被圣灵光照、启示，看见屈膝天父的重要性及必须性；好使我们经历生命刚强得力的秘诀！这节经文更告诉我们一个重要的原则，天父上帝不是按照我们所求所想的赐给我们，而是“按着他丰盛的荣耀”赐福我们的。哈利路亚！「按我们所求所想的」与「天父上帝的丰盛荣耀」之对比就像一滴水与海洋相比一样！
亲爱的弟兄姐妹，你看到了这对比的画面吗？今天，就让我们不断的感恩因为我们的天父不是按我们所求所想的量度赐福我们；若是的话，那么我们所得的就很有限了。赞美天父上帝，他是按着他丰盛的荣耀祝福我们的！
这节经文也告诉我们刚强得力乃“藉着天父的灵”–圣灵，保惠师《约14:26》。圣灵必叫我们心里的力量刚强起来！就让我们天天与圣灵，保惠师交谈有关我们生命中所面对的各式各样的大小、轻重的事情吧！
一天的开始，先来到爱我们天父的面前屈膝，藉着圣灵、祈求天父按他丰盛的荣耀使我们心里的力量刚强起来并使我们因此走入他丰盛的祝福里，阿们？
Saturday, February 26, 2011
「言语好比决定人生幸福或悲哀的方向盘。」~赵镛基牧师
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
「言语好比决定人生幸福或悲哀的方向盘。」~赵镛基牧师
对于会驾驶车子的你，每天都惯性的开车但有否想过从开车的举动学习有关属灵生命的功课呢？你可能会反问，“牧师，有属灵功课可吗？”今早与你分享赵牧师的一句良言足以解释如何从开车的举动学习属灵生命的功课？就如你如何运转车子的方向盘就决定你将抵达何处；照样，你口中说出怎样的话语就驱使你生命走入怎样的一个光景！说得严重些，“生死在于你的舌头！”人生的经历不就是这样吗？当遇到困境时，常听见人说，“死啦！死啦！这次真的死啦！”说这话的人，往往都会陷入困境中；相反地，对于遇到同样困境的另一人，对自己说，“XXX (*说出自己的名字)，先别焦急，要稳定，要平静，一定有路的！一定找到一条出路的！”若将说这话的人与说负面话语的人作个比较，哪类型的人较有可能找到生机？
《创 26:1-13》记载以撒的生活面临饥荒；正如他父亲，亚伯拉罕曾面对的一样。眼见眼前的饥荒，大概以撒会这样的对自己说，“这样下去不是办法，不然我去「投靠」腓利士王亚比米勒吧！”(*虽同名却不是指同一个王；历史研究学家解释《创26章》的亚比米勒王大概是《创20章》所提到亚比米勒王的儿子或孙子) “有可能因为我父亲，亚伯拉罕曾为他先祖祷告祝福使他先祖脱离不能生育的苦楚，现王会在这饥荒时期特别的恩宠对待我吧？”
但耶和华神向以撒显现说，“你不要下埃及去，要住在我所指示你的地 ... 我必与你同在，赐福给你。”《创26:2-3》这事故的结束却是极大属天的祝福临到以撒，“以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他，他就昌大，日增月盛，成了大富户。” 《创26:12-13》
亲爱的弟兄姐妹，「言语好比决定人生幸福或悲哀的方向盘」，以撒可以说，“我只相信我自己的话，面对饥荒，除了「投靠」当下的王还能投靠谁呢？他是最富有的了！”但以撒选择相信耶和华神所说的话并留在神所指定的地。因为以撒相信耶和华神的话，他便经历到耶和华赐福他百倍的收成！人人面对收成的困境，以撒却领受耶和华的恩宠！
你是否正面对你生命中极大的问题、困难而这些事情的发生是远超过你所能承担或解决的吗？你对自己说些怎样的话呢？“投靠耶和华，强似倚赖人；投靠耶和华，强似倚赖王子。”《诗篇 118:8-9》
当我们「坚信圣经 - 坚信神的话」就必能经历神的话语所能带领我们进入他丰盛无比的祝福里，阿们 ？
欢迎你回到你属灵的家！
「言语好比决定人生幸福或悲哀的方向盘。」~赵镛基牧师
对于会驾驶车子的你，每天都惯性的开车但有否想过从开车的举动学习有关属灵生命的功课呢？你可能会反问，“牧师，有属灵功课可吗？”今早与你分享赵牧师的一句良言足以解释如何从开车的举动学习属灵生命的功课？就如你如何运转车子的方向盘就决定你将抵达何处；照样，你口中说出怎样的话语就驱使你生命走入怎样的一个光景！说得严重些，“生死在于你的舌头！”人生的经历不就是这样吗？当遇到困境时，常听见人说，“死啦！死啦！这次真的死啦！”说这话的人，往往都会陷入困境中；相反地，对于遇到同样困境的另一人，对自己说，“XXX (*说出自己的名字)，先别焦急，要稳定，要平静，一定有路的！一定找到一条出路的！”若将说这话的人与说负面话语的人作个比较，哪类型的人较有可能找到生机？
《创 26:1-13》记载以撒的生活面临饥荒；正如他父亲，亚伯拉罕曾面对的一样。眼见眼前的饥荒，大概以撒会这样的对自己说，“这样下去不是办法，不然我去「投靠」腓利士王亚比米勒吧！”(*虽同名却不是指同一个王；历史研究学家解释《创26章》的亚比米勒王大概是《创20章》所提到亚比米勒王的儿子或孙子) “有可能因为我父亲，亚伯拉罕曾为他先祖祷告祝福使他先祖脱离不能生育的苦楚，现王会在这饥荒时期特别的恩宠对待我吧？”
但耶和华神向以撒显现说，“你不要下埃及去，要住在我所指示你的地 ... 我必与你同在，赐福给你。”《创26:2-3》这事故的结束却是极大属天的祝福临到以撒，“以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他，他就昌大，日增月盛，成了大富户。” 《创26:12-13》
亲爱的弟兄姐妹，「言语好比决定人生幸福或悲哀的方向盘」，以撒可以说，“我只相信我自己的话，面对饥荒，除了「投靠」当下的王还能投靠谁呢？他是最富有的了！”但以撒选择相信耶和华神所说的话并留在神所指定的地。因为以撒相信耶和华神的话，他便经历到耶和华赐福他百倍的收成！人人面对收成的困境，以撒却领受耶和华的恩宠！
你是否正面对你生命中极大的问题、困难而这些事情的发生是远超过你所能承担或解决的吗？你对自己说些怎样的话呢？“投靠耶和华，强似倚赖人；投靠耶和华，强似倚赖王子。”《诗篇 118:8-9》
当我们「坚信圣经 - 坚信神的话」就必能经历神的话语所能带领我们进入他丰盛无比的祝福里，阿们 ？
Friday, February 18, 2011
"人活着，不是单靠食物 ..."
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
当耶稣被圣灵引导到旷野受魔鬼的试探，耶稣禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人的进前来，对耶稣说:“你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。” 《马太福音 4:3》耶稣如此的回答:“经上记着说: ‘人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。’”《马太福音 4:4》
亲爱的弟兄姐妹，人活在这世间必须依靠两种的粮食: 一、肉体的粮食；二、属灵的粮食。透过《马太福音 4:4》，主耶稣强调人活着不只单靠供养肉体的食物而活，更要依靠神的话语 - 我们属灵的粮食而生活！
我们都晓得粮食的基本功用: 合宜进食的人能活得健康、助正常生长发育、补充被消耗的能量、延续保健等。我们常会注重提供肉体所需的粮食因我们知道它的益处；对于我们属灵的生命，有否也以如此认真专注的态度提供属灵生命所需的粮食呢？
圣经如此的形容属灵生命成长的阶段:
一、婴孩/小孩子 - “... 像才生的婴孩 ...”《彼得前书 2:2》；“使我们不再作小孩子 ...”《以弗所书 4:14上》
二、长大成人 - “直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量 ...”《以弗所书 4:13》
亲爱的弟兄姐妹，哪一阶段的信徒较能形容你现在的状况呢？晓得自己所处的阶段就能帮助自己知道当尽怎样的努力。
为什么我们必须殷切渴慕灵奶好使我们“得以长大成人，满有基督长成的身量”呢？因为圣经如此形容我们所处于的世代: “使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。”《以弗所书 4:14》
若在属灵层面上，还是「小孩子」，我们就容易随从各样的异端飘来飘去！只有“长大成人，满有基督长成的身量”的信徒才能在一切异教之风的当中，站稳脚步！
亲爱的弟兄姐妹，教会已为你预备主日查经班及家庭关怀小组，这两个途径帮助你在神的话语上扎根。我渴望能看见你“... 爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你因此渐长 ...”《彼得前书 2:2》。
齐来 「坚信圣经」！这是值得我们用一生来追求、学习、实践的标杆！
欢迎你回到你属灵的家！
当耶稣被圣灵引导到旷野受魔鬼的试探，耶稣禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人的进前来，对耶稣说:“你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。” 《马太福音 4:3》耶稣如此的回答:“经上记着说: ‘人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。’”《马太福音 4:4》
亲爱的弟兄姐妹，人活在这世间必须依靠两种的粮食: 一、肉体的粮食；二、属灵的粮食。透过《马太福音 4:4》，主耶稣强调人活着不只单靠供养肉体的食物而活，更要依靠神的话语 - 我们属灵的粮食而生活！
我们都晓得粮食的基本功用: 合宜进食的人能活得健康、助正常生长发育、补充被消耗的能量、延续保健等。我们常会注重提供肉体所需的粮食因我们知道它的益处；对于我们属灵的生命，有否也以如此认真专注的态度提供属灵生命所需的粮食呢？
圣经如此的形容属灵生命成长的阶段:
一、婴孩/小孩子 - “... 像才生的婴孩 ...”《彼得前书 2:2》；“使我们不再作小孩子 ...”《以弗所书 4:14上》
二、长大成人 - “直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量 ...”《以弗所书 4:13》
亲爱的弟兄姐妹，哪一阶段的信徒较能形容你现在的状况呢？晓得自己所处的阶段就能帮助自己知道当尽怎样的努力。
为什么我们必须殷切渴慕灵奶好使我们“得以长大成人，满有基督长成的身量”呢？因为圣经如此形容我们所处于的世代: “使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。”《以弗所书 4:14》
若在属灵层面上，还是「小孩子」，我们就容易随从各样的异端飘来飘去！只有“长大成人，满有基督长成的身量”的信徒才能在一切异教之风的当中，站稳脚步！
亲爱的弟兄姐妹，教会已为你预备主日查经班及家庭关怀小组，这两个途径帮助你在神的话语上扎根。我渴望能看见你“... 爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你因此渐长 ...”《彼得前书 2:2》。
齐来 「坚信圣经」！这是值得我们用一生来追求、学习、实践的标杆！
Saturday, February 12, 2011
“你们若留意听从”...
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
“你们要过去得为业的那地，乃是有山有谷，雨水滋润之地。是耶和华你神所眷顾的，从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。你们若留意听从我今日所吩咐的诫命，爱耶和华你们的神，尽心尽性事奉他，他必按时降秋雨春雨在你们的地上，使你们可以收藏五谷、新酒和油。也必使你吃得饱足，并使田野为你的牲畜长草。”《申命记 11:11-15》
“你们要过去得为业的那地”- 上帝允许人人都能得地为业。你眼前是否已看到上帝要赐你为业的地？若你还看不见上帝所要赐你的应许地，今天就开始的向他求地为业吧！“你们祈求，就给你们 ...”《马太福音 7:7》
上帝的应许地，“乃是有山有谷”！这正好形容人生路！我们的人生不就是遇高山见低谷吗？若只有平原是无法积蓄所降的雨水；相反的，就因有山有谷，正好是最佳积蓄雨水的地方。亲爱的弟兄姐妹，今天让我们换一个新角度来看待生命中的“山谷”... 以感谢代替埋怨；以赞美代替忧伤之灵吧！
得地为业是件难事；但守地为业甚难，你赞同我这样的说法吗？今天，我们看到上帝赐予我们极大的信心确据，他应许说，“从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。”哪块地？就是上帝赐予你我的应许地！
说到这里也想起一段类似的经文记载在《诗篇127:1-2》“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。你们清晨早起，夜晚安歇，吃劳碌得来的饭，本是枉然；惟有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉。”请问你的应许地是由谁来看守、保管的呢？
“按时降秋雨春雨在你们的地上，使你们可以收藏五谷、新酒和油。也必使你吃得饱足，并使田野为你的牲畜长草。”如此的形容不就是你我想望要得到；渴望要居住在其中的，不是吗？
亲爱的弟兄姐妹，要进入上帝所赐的应许地并经历他24/7的眷顾，我们生命必须符合一个关键条件，那是什么？“你们若留意听从我今日所吩咐的诫命，爱耶和华你们的神，尽心尽性事奉他！”上帝的话语一释放出来就是那样的充满了能力与亮光！上帝很明显的启示我们，“若留意听从”... 听从什么？上帝“今日所吩咐的诫命、全心爱神、尽心尽性事奉他”就必站着看上帝如何赐福、眷顾他所赐予你我的应许地！
亲爱的弟兄姐妹，大山脚更新基督教会之使命宣言的第一部分: 「坚信圣经」是值得我们用一生来追求、学习、实践的标杆！与你共勉之。
欢迎你回到你属灵的家！
“你们要过去得为业的那地，乃是有山有谷，雨水滋润之地。是耶和华你神所眷顾的，从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。你们若留意听从我今日所吩咐的诫命，爱耶和华你们的神，尽心尽性事奉他，他必按时降秋雨春雨在你们的地上，使你们可以收藏五谷、新酒和油。也必使你吃得饱足，并使田野为你的牲畜长草。”《申命记 11:11-15》
“你们要过去得为业的那地”- 上帝允许人人都能得地为业。你眼前是否已看到上帝要赐你为业的地？若你还看不见上帝所要赐你的应许地，今天就开始的向他求地为业吧！“你们祈求，就给你们 ...”《马太福音 7:7》
上帝的应许地，“乃是有山有谷”！这正好形容人生路！我们的人生不就是遇高山见低谷吗？若只有平原是无法积蓄所降的雨水；相反的，就因有山有谷，正好是最佳积蓄雨水的地方。亲爱的弟兄姐妹，今天让我们换一个新角度来看待生命中的“山谷”... 以感谢代替埋怨；以赞美代替忧伤之灵吧！
得地为业是件难事；但守地为业甚难，你赞同我这样的说法吗？今天，我们看到上帝赐予我们极大的信心确据，他应许说，“从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。”哪块地？就是上帝赐予你我的应许地！
说到这里也想起一段类似的经文记载在《诗篇127:1-2》“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。你们清晨早起，夜晚安歇，吃劳碌得来的饭，本是枉然；惟有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉。”请问你的应许地是由谁来看守、保管的呢？
“按时降秋雨春雨在你们的地上，使你们可以收藏五谷、新酒和油。也必使你吃得饱足，并使田野为你的牲畜长草。”如此的形容不就是你我想望要得到；渴望要居住在其中的，不是吗？
亲爱的弟兄姐妹，要进入上帝所赐的应许地并经历他24/7的眷顾，我们生命必须符合一个关键条件，那是什么？“你们若留意听从我今日所吩咐的诫命，爱耶和华你们的神，尽心尽性事奉他！”上帝的话语一释放出来就是那样的充满了能力与亮光！上帝很明显的启示我们，“若留意听从”... 听从什么？上帝“今日所吩咐的诫命、全心爱神、尽心尽性事奉他”就必站着看上帝如何赐福、眷顾他所赐予你我的应许地！
亲爱的弟兄姐妹，大山脚更新基督教会之使命宣言的第一部分: 「坚信圣经」是值得我们用一生来追求、学习、实践的标杆！与你共勉之。
Sunday, February 6, 2011
「聚沙成塔」读经式的读经习惯!
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
大山脚更新基督教会的使命宣言开始启动了！盼望弟兄姐妹可以多明白使命宣言的内容并了解可如何实践这使命宣言 - 在教会、家庭关怀小组、家庭及个人的生命里。
第一部分的使命宣言:「坚信圣经」让我们晓得教会、基督徒的生命与生活都不能离开圣经 – 神的话语！必须以坚信的态度接受、相信及实践神的话。
“你的话是我脚前的灯，是我路上的光。” 《诗篇119:105》神的话是我们“脚前的灯”能照亮我们每一步的路程；使我们晓得每一天如何更实际的生活。神的话也是我们“路上的光”能照亮更远的路程；使我们更明白神在我们生命中的旨意和计划。
“... 要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。”《彼得前书 2:2》神的话是我们属灵的粮食。我的祷告是盼望能看见弟兄姐妹如初生的婴孩那样的渴慕圣经；如此，我们就能在神的话语上得着喂养，渐渐长进，以致得救。
“我将你的话藏在心里，免得我得罪你。 ” 《诗篇119:11》常常默想并遵守神话语的人必能因神话语的指引走在正路；不犯罪 - “亏欠神的荣耀，”《罗马书 3:23》反而能讨上帝的喜悦；活出属天智慧的人生。
基于以上几点有关神话语的重要性 (*当然还有更多的记载未能一一在此解释)，我鼓励你能进行「聚沙成塔」读经式的读经习惯，好使你能从神的话领受祝福。
何谓「聚沙成塔」读经式的读经习惯呢？就是把视为难以阅读完毕的圣经，每一天以15分钟的时间来阅读，就是以积少成多的努力来读经。这样你就可以在一年内读完整本圣经了！一步一步来就是这么容易！但是要有恒心地去做；这就得下一番的努力了！
亲爱的弟兄姐妹，若你看重圣经为你生命中的核心并渴望以圣经为你人生的基础，「聚沙成塔」读经式的读经习惯是可以助你一臂之力！祈求圣灵在你读经时，引领并光照你；带你进入真理里！这样你就不再以自己的意念去面对生活中的各项挑战而是以神的话来应战！哈利路亚！
齐来坚信圣经活出讨主喜悦的生命！
欢迎你回到你属灵的家！
大山脚更新基督教会的使命宣言开始启动了！盼望弟兄姐妹可以多明白使命宣言的内容并了解可如何实践这使命宣言 - 在教会、家庭关怀小组、家庭及个人的生命里。
第一部分的使命宣言:「坚信圣经」让我们晓得教会、基督徒的生命与生活都不能离开圣经 – 神的话语！必须以坚信的态度接受、相信及实践神的话。
“你的话是我脚前的灯，是我路上的光。” 《诗篇119:105》神的话是我们“脚前的灯”能照亮我们每一步的路程；使我们晓得每一天如何更实际的生活。神的话也是我们“路上的光”能照亮更远的路程；使我们更明白神在我们生命中的旨意和计划。
“... 要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。”《彼得前书 2:2》神的话是我们属灵的粮食。我的祷告是盼望能看见弟兄姐妹如初生的婴孩那样的渴慕圣经；如此，我们就能在神的话语上得着喂养，渐渐长进，以致得救。
“我将你的话藏在心里，免得我得罪你。 ” 《诗篇119:11》常常默想并遵守神话语的人必能因神话语的指引走在正路；不犯罪 - “亏欠神的荣耀，”《罗马书 3:23》反而能讨上帝的喜悦；活出属天智慧的人生。
基于以上几点有关神话语的重要性 (*当然还有更多的记载未能一一在此解释)，我鼓励你能进行「聚沙成塔」读经式的读经习惯，好使你能从神的话领受祝福。
何谓「聚沙成塔」读经式的读经习惯呢？就是把视为难以阅读完毕的圣经，每一天以15分钟的时间来阅读，就是以积少成多的努力来读经。这样你就可以在一年内读完整本圣经了！一步一步来就是这么容易！但是要有恒心地去做；这就得下一番的努力了！
亲爱的弟兄姐妹，若你看重圣经为你生命中的核心并渴望以圣经为你人生的基础，「聚沙成塔」读经式的读经习惯是可以助你一臂之力！祈求圣灵在你读经时，引领并光照你；带你进入真理里！这样你就不再以自己的意念去面对生活中的各项挑战而是以神的话来应战！哈利路亚！
齐来坚信圣经活出讨主喜悦的生命！
Saturday, January 29, 2011
「心灵大扫除」!
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
新春佳节就在转角间！我们都看到一家大小勤奋地忙上忙下将眼可见的污秽都给清除掉、大门或墙都油上新漆等；以新气象迎接农历新年。在忙着给于屋子换个新面貌的当儿，你是否也给于你的心灵来一个彻底的「心灵大扫除」呢？
“亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。”《约翰三书 2节》
从这节经文里，我们晓得外在的兴盛乃始于内在的兴盛。因此，在准备新春佳节的来临，你若进行「心灵大扫除」，深信今年的新春欢庆将会有更大的福气临到你与家人。
清洗、整理、除掉、维修等是大扫除过程中常见的举动。你也可以「清洗、整理、除掉、维修」给于「心灵大扫除」！
1.「清洗」–耶稣说，“现在你们因我讲给你们的道，已经乾净了。”《约翰福音 15:3》“少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话。”《诗篇119:9》我们的心灵是靠着圣经真理；上帝的话语而得洁净的。但愿你在新春休息期间，大量的把神的话语 - 圣经真理 - 默想、背通进入到你的心灵里；清洗你的心灵。
2.「整理」–“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。”《箴言 3:5-6》「整理」是把杂乱的东西归放回原位或该属于它的位置。往往在没有不住地谨慎之下，走这成圣的道路，会越走越偏离主的道；价值观也渐渐被扭曲了。给于心灵一个整理的举动就是重新定位；专心仰赖耶和华而不依靠自己的聪明。阿们？
3.「除掉」 - 英文解释一词为 “make an end of”指“给于事务一个彻底的了断。”“所以你们要将心里的污秽除掉，不可再硬着颈项。”《申命记 10:16》“耶和华你神必将你心里和你后裔心里的污秽除掉，好叫你尽心尽性爱耶和华你的神，使你可以存活。”《申命记 30:6》你心里有什么的污秽或拦阻，使你未能尽心、尽性爱耶和华你神？什么是必须被除掉的呢？ 就让新的一年，新的心志；以新心出发吧！
4.「维修」 -“疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒；但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”《以塞亚书 40:29-31》你心灵需要被维修吗？主耶和华应许“疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。” 我们的神他是，“不疲乏，也不困倦，他的智慧无法测度。” 《以塞亚书 40:28》愿这新春假期成为你心灵好好被维修的时刻！阿们？
亲爱的弟兄姐妹，今年的新春就以新心出发吧！新春蒙耶和华祝福满满！
欢迎你回到你属灵的家！
新春佳节就在转角间！我们都看到一家大小勤奋地忙上忙下将眼可见的污秽都给清除掉、大门或墙都油上新漆等；以新气象迎接农历新年。在忙着给于屋子换个新面貌的当儿，你是否也给于你的心灵来一个彻底的「心灵大扫除」呢？
“亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。”《约翰三书 2节》
从这节经文里，我们晓得外在的兴盛乃始于内在的兴盛。因此，在准备新春佳节的来临，你若进行「心灵大扫除」，深信今年的新春欢庆将会有更大的福气临到你与家人。
清洗、整理、除掉、维修等是大扫除过程中常见的举动。你也可以「清洗、整理、除掉、维修」给于「心灵大扫除」！
1.「清洗」–耶稣说，“现在你们因我讲给你们的道，已经乾净了。”《约翰福音 15:3》“少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话。”《诗篇119:9》我们的心灵是靠着圣经真理；上帝的话语而得洁净的。但愿你在新春休息期间，大量的把神的话语 - 圣经真理 - 默想、背通进入到你的心灵里；清洗你的心灵。
2.「整理」–“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。”《箴言 3:5-6》「整理」是把杂乱的东西归放回原位或该属于它的位置。往往在没有不住地谨慎之下，走这成圣的道路，会越走越偏离主的道；价值观也渐渐被扭曲了。给于心灵一个整理的举动就是重新定位；专心仰赖耶和华而不依靠自己的聪明。阿们？
3.「除掉」 - 英文解释一词为 “make an end of”指“给于事务一个彻底的了断。”“所以你们要将心里的污秽除掉，不可再硬着颈项。”《申命记 10:16》“耶和华你神必将你心里和你后裔心里的污秽除掉，好叫你尽心尽性爱耶和华你的神，使你可以存活。”《申命记 30:6》你心里有什么的污秽或拦阻，使你未能尽心、尽性爱耶和华你神？什么是必须被除掉的呢？ 就让新的一年，新的心志；以新心出发吧！
4.「维修」 -“疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒；但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”《以塞亚书 40:29-31》你心灵需要被维修吗？主耶和华应许“疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。” 我们的神他是，“不疲乏，也不困倦，他的智慧无法测度。” 《以塞亚书 40:28》愿这新春假期成为你心灵好好被维修的时刻！阿们？
亲爱的弟兄姐妹，今年的新春就以新心出发吧！新春蒙耶和华祝福满满！
Friday, January 21, 2011
给你“灵宫”来个“翻新”吧！
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
上周和你分享有关成为一位“多脂肪” 之基督徒的重要性；「F.A.T.之基督徒」- (Faithful: 忠心; Available: 等待随时被差使的; Teachable: 受教)。若要达到此目标就必须思考下列的经文。
“... 当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣 ...”《希伯来书 12:1-2》
是的！每当我们要前进时，往往都会面对“沉重的步伐”。若要“轻步、快速”的奔驶成长、成熟的目标就必须“放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪”！延续设定新年新展望，再过多八天，一月份即将成为历史。按照你所拟定的计划，一月份可否已有相当满意的进展呢？若你的进度不如你渴望要达成的，很可能是因为你生命中
还有许多从往年累积下来的“杂物”是必须得清楚掉的！
亲爱的弟兄姐妹，新春佳节也即将来临，除了给于你的屋子来个“翻新”，不如也给你“灵宫”来个“翻新”吧！使徒保罗提到“当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪”，你生命中有什么的重担是必须放下的；有什么容易缠累你的罪是需要脱去的呢？譬如: 忧虑、沮丧、忿怒、负面思维、不良行为、私欲的价值观等。依靠圣经的应许及圣灵的恩膏与大能，放下生命沉重的担子、脱去生命中缠累的罪恶吧！
如何能放下及脱去呢？使徒保罗继续提到，“存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。”是的！当我们心存忍耐、目定终点，就必能完成摆在我们前头的路程。往往因为我们允许各种的人、事、物，进入到我们生命中，使我们分心、疑惑进而远离先前所拟定的计划奔驶。想起主耶稣的门徒，彼得，行在水面上的经历《马太福音 14:22-33》: 当他把焦点转离“为他信心创始成终的耶稣”而锁定在供他惧怕的环境时，他就下沉到水里去了！
亲爱的弟兄姐妹，你的目光透射在供你惧怕的环境或定睛在“为你信心创始成终的耶稣”呢？当我们专注在主耶稣基督的身上，我们必能忠心的 (Faithful)、随时等待被差遣 (Available) 并带着受教的态度 (Teachable) 来奔走天路！
今天你的目光锁定在谁的身上呢？
欢迎你回到你属灵的家！
上周和你分享有关成为一位“多脂肪” 之基督徒的重要性；「F.A.T.之基督徒」- (Faithful: 忠心; Available: 等待随时被差使的; Teachable: 受教)。若要达到此目标就必须思考下列的经文。
“... 当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣 ...”《希伯来书 12:1-2》
是的！每当我们要前进时，往往都会面对“沉重的步伐”。若要“轻步、快速”的奔驶成长、成熟的目标就必须“放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪”！延续设定新年新展望，再过多八天，一月份即将成为历史。按照你所拟定的计划，一月份可否已有相当满意的进展呢？若你的进度不如你渴望要达成的，很可能是因为你生命中
还有许多从往年累积下来的“杂物”是必须得清楚掉的！
亲爱的弟兄姐妹，新春佳节也即将来临，除了给于你的屋子来个“翻新”，不如也给你“灵宫”来个“翻新”吧！使徒保罗提到“当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪”，你生命中有什么的重担是必须放下的；有什么容易缠累你的罪是需要脱去的呢？譬如: 忧虑、沮丧、忿怒、负面思维、不良行为、私欲的价值观等。依靠圣经的应许及圣灵的恩膏与大能，放下生命沉重的担子、脱去生命中缠累的罪恶吧！
如何能放下及脱去呢？使徒保罗继续提到，“存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。”是的！当我们心存忍耐、目定终点，就必能完成摆在我们前头的路程。往往因为我们允许各种的人、事、物，进入到我们生命中，使我们分心、疑惑进而远离先前所拟定的计划奔驶。想起主耶稣的门徒，彼得，行在水面上的经历《马太福音 14:22-33》: 当他把焦点转离“为他信心创始成终的耶稣”而锁定在供他惧怕的环境时，他就下沉到水里去了！
亲爱的弟兄姐妹，你的目光透射在供你惧怕的环境或定睛在“为你信心创始成终的耶稣”呢？当我们专注在主耶稣基督的身上，我们必能忠心的 (Faithful)、随时等待被差遣 (Available) 并带着受教的态度 (Teachable) 来奔走天路！
今天你的目光锁定在谁的身上呢？
Friday, January 14, 2011
成为一位“多脂肪”的基督徒!
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
上周主日崇拜信息中，我和你分享大山脚更新基督教会的使命宣言:
「建立坚信圣经、圣灵充满、恒切祷告、信心导向的教会；全心爱神、热切爱人、委身宣教、与时代并存，进而活出基督耶稣所赐的丰盛生命。」
这使命宣言不只是一个的口号，它是一个身为这属灵家的一份子可以共同竭力完成的异象。它也不是由一个人或一小群的人去完成的，而是每一位属灵家庭的成员都必须共同委身的。
这使命宣言也告知大山脚更新基督教会设立在这社区所要扮演的角色: 对内，竭力地培育信徒坚信圣经、带领信徒被圣灵充满并按照圣灵引导而生活、彼此鼓励在祷告上恒切，深知我们的生命与生活及教会一切事工都是建立在祷告上、共同过以圣经为基础之信心导向的生活并尽心、尽性、尽意、尽力的爱神 《马可福音 12:30》；
对外，则是热切爱人，因“神爱世人 ...”《约翰福音 3:16》因此我们也要竭力的以主的爱去爱人、委身宣教，使人们都能听到耶稣基督拯救世人的好消息、竭力的寻求圣灵的带领好使教会能在这不断变化的时代中成为神的代言人 (mouthpiece of God) ，使人们听到神的声音。最终，看见教会能“在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量” 《以弗所书 4:13》，过着神所应许的丰盛生命。
哈利路亚！期待这一日快快的到来！你又怎样看待此使命呢？
亲爱的弟兄姐妹，为了要看见这使命宣言能成就，我们必须成为一位“多脂肪”的基督徒；当然不是指肉体的丰满。我要表达的是英文字母的首字母缩略词 (acronym): F.A.T. Christian 「F.A.T.的基督徒」。
F: (Faithful) - 忠心: 主正寻找忠心的仆人、侍女；竭力完成他所托付要完成的工。
A: (Available) - 等待随时被差使的: 神做事乃按他的良辰 - 在指定的时间与地点、对指定的人委派指定的事务，完成他的旨意。因此，只有等待随时被差使的仆人、侍女才能完成此任务。
T: (Teachable) - 受教: 竭力在圣经真理上及在圣灵的启示、引导下受教。
但愿在新的一年，我们齐心立下此心志，成为“多脂肪”的基督徒，好让我们的生命及我们属灵的家 – 大山脚更新基督教会，经历神丰丰盛盛的祝福及合他心意的带领，阿们？
欢迎你回到你属灵的家！
上周主日崇拜信息中，我和你分享大山脚更新基督教会的使命宣言:
「建立坚信圣经、圣灵充满、恒切祷告、信心导向的教会；全心爱神、热切爱人、委身宣教、与时代并存，进而活出基督耶稣所赐的丰盛生命。」
这使命宣言不只是一个的口号，它是一个身为这属灵家的一份子可以共同竭力完成的异象。它也不是由一个人或一小群的人去完成的，而是每一位属灵家庭的成员都必须共同委身的。
这使命宣言也告知大山脚更新基督教会设立在这社区所要扮演的角色: 对内，竭力地培育信徒坚信圣经、带领信徒被圣灵充满并按照圣灵引导而生活、彼此鼓励在祷告上恒切，深知我们的生命与生活及教会一切事工都是建立在祷告上、共同过以圣经为基础之信心导向的生活并尽心、尽性、尽意、尽力的爱神 《马可福音 12:30》；
对外，则是热切爱人，因“神爱世人 ...”《约翰福音 3:16》因此我们也要竭力的以主的爱去爱人、委身宣教，使人们都能听到耶稣基督拯救世人的好消息、竭力的寻求圣灵的带领好使教会能在这不断变化的时代中成为神的代言人 (mouthpiece of God) ，使人们听到神的声音。最终，看见教会能“在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量” 《以弗所书 4:13》，过着神所应许的丰盛生命。
哈利路亚！期待这一日快快的到来！你又怎样看待此使命呢？
亲爱的弟兄姐妹，为了要看见这使命宣言能成就，我们必须成为一位“多脂肪”的基督徒；当然不是指肉体的丰满。我要表达的是英文字母的首字母缩略词 (acronym): F.A.T. Christian 「F.A.T.的基督徒」。
F: (Faithful) - 忠心: 主正寻找忠心的仆人、侍女；竭力完成他所托付要完成的工。
A: (Available) - 等待随时被差使的: 神做事乃按他的良辰 - 在指定的时间与地点、对指定的人委派指定的事务，完成他的旨意。因此，只有等待随时被差使的仆人、侍女才能完成此任务。
T: (Teachable) - 受教: 竭力在圣经真理上及在圣灵的启示、引导下受教。
但愿在新的一年，我们齐心立下此心志，成为“多脂肪”的基督徒，好让我们的生命及我们属灵的家 – 大山脚更新基督教会，经历神丰丰盛盛的祝福及合他心意的带领，阿们？
Saturday, January 8, 2011
当「人百般试炼」遇上「神百般恩赐」时 ...
“各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。”《彼得前书 4:10》
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
上周，我们一起探讨一个值得反思的服事概念: 「为谁事奉为谁忙？」愿在新的一年，你能重新规划你的生活方式及步伐，为上帝而活并喜喜乐乐地事奉他！
使徒彼得在《彼得前书 4:10》中指出“各人”；对我而言“各人”就是指这属灵家中的每一个成员；是的，是“每一个” ... 这当然也包括“你”，每一个在这属灵家中的成员都拥有至少一个属灵恩赐；是上帝所赐予的。是的，你至少都会有一个从上帝所赐予的属灵恩赐！
我在此呼吁教会，齐来在2011年发掘并使用上帝所赐予你的属灵恩赐来建立上帝的家吧！
使徒彼得也提到「恩赐」是用来“彼此服事”的。「恩赐」不是被领受恩赐者用来抬高自己的；而是以爱来使用所得的恩赐并且被使用来成为弟兄姐妹的属灵益处。「恩赐」不该像巴勒斯坦地的「死海」(*溪水只流进「死海」却没有流出的)；而是该像巴勒斯坦地的另一个丰盛的巨湖，加利利海 – 能看见「恩赐」从我们生命中流露出去便成为他人的祝福。阿们？
亲爱的弟兄姐妹，一位的圣经学者，Guy King，以“人百般试炼”与“神百般恩赐”作了一个对比。我深深受安慰，愿在此与你分享: 《彼得前书 1:6》提到，“...如今在百般的试炼中暂时忧愁。”而在这周的默想经文《彼得前书 4:10》则提到“神百般的恩赐。”当我们把两者放在一起思考时，就能得着从天而降的属灵安慰。
试想，人所面对的“百般试炼”就像是你一边的手；不同大小、长短的手指代表百般的试炼，因为试炼常常以不同形式出现的，不是吗？但情况并没有停留在此阶段 – 人百般的试炼中。为什么？因为还有另一边的手，也同时拥有不同大小、长短的手指代表神百般的恩赐。现在，你思想中可否出现一双对立手掌的画面呢？
亲爱的弟兄姐妹，当你正面对生命中的百般试炼，不要觉得气馁、无助，因为神百般的恩赐正在走向你；要来到你生命中成为你的帮助、扶持你、陪你度过。
“神百般的恩赐”怎样的走进你的生命中呢？就是透过你身边的弟兄姐妹；因为他们已领受神的恩赐并准备的来服事上帝的家；这家里的成员当然也包括你！哈利路亚！
但愿你领受弟兄姐妹以上帝所赐予他们的属灵恩赐来服事你的当儿，也别忘了你也拥有上帝所赐予的属灵恩赐，你有否也服事身边有需要的弟兄姐妹呢？
当我们彼此在百般的试炼中以神百般的恩赐来彼此服事时，上帝便得了最大的荣耀并把属天的平安降在我们当中，阿们！
亲爱的弟兄姐妹，
欢迎你回到你属灵的家！
上周，我们一起探讨一个值得反思的服事概念: 「为谁事奉为谁忙？」愿在新的一年，你能重新规划你的生活方式及步伐，为上帝而活并喜喜乐乐地事奉他！
使徒彼得在《彼得前书 4:10》中指出“各人”；对我而言“各人”就是指这属灵家中的每一个成员；是的，是“每一个” ... 这当然也包括“你”，每一个在这属灵家中的成员都拥有至少一个属灵恩赐；是上帝所赐予的。是的，你至少都会有一个从上帝所赐予的属灵恩赐！
我在此呼吁教会，齐来在2011年发掘并使用上帝所赐予你的属灵恩赐来建立上帝的家吧！
使徒彼得也提到「恩赐」是用来“彼此服事”的。「恩赐」不是被领受恩赐者用来抬高自己的；而是以爱来使用所得的恩赐并且被使用来成为弟兄姐妹的属灵益处。「恩赐」不该像巴勒斯坦地的「死海」(*溪水只流进「死海」却没有流出的)；而是该像巴勒斯坦地的另一个丰盛的巨湖，加利利海 – 能看见「恩赐」从我们生命中流露出去便成为他人的祝福。阿们？
亲爱的弟兄姐妹，一位的圣经学者，Guy King，以“人百般试炼”与“神百般恩赐”作了一个对比。我深深受安慰，愿在此与你分享: 《彼得前书 1:6》提到，“...如今在百般的试炼中暂时忧愁。”而在这周的默想经文《彼得前书 4:10》则提到“神百般的恩赐。”当我们把两者放在一起思考时，就能得着从天而降的属灵安慰。
试想，人所面对的“百般试炼”就像是你一边的手；不同大小、长短的手指代表百般的试炼，因为试炼常常以不同形式出现的，不是吗？但情况并没有停留在此阶段 – 人百般的试炼中。为什么？因为还有另一边的手，也同时拥有不同大小、长短的手指代表神百般的恩赐。现在，你思想中可否出现一双对立手掌的画面呢？
亲爱的弟兄姐妹，当你正面对生命中的百般试炼，不要觉得气馁、无助，因为神百般的恩赐正在走向你；要来到你生命中成为你的帮助、扶持你、陪你度过。
“神百般的恩赐”怎样的走进你的生命中呢？就是透过你身边的弟兄姐妹；因为他们已领受神的恩赐并准备的来服事上帝的家；这家里的成员当然也包括你！哈利路亚！
但愿你领受弟兄姐妹以上帝所赐予他们的属灵恩赐来服事你的当儿，也别忘了你也拥有上帝所赐予的属灵恩赐，你有否也服事身边有需要的弟兄姐妹呢？
当我们彼此在百般的试炼中以神百般的恩赐来彼此服事时，上帝便得了最大的荣耀并把属天的平安降在我们当中，阿们！
Saturday, January 1, 2011
「为谁事奉为谁忙？」
亲爱的弟兄姐妹，
又是新的一年了！ 2010年就那么样的过去了！若回顾过去的一年，有什么是值得一提的呢？但愿在新的一年，以新的心志重新思想往年不断在努力的使命 -「齐来重建」。
麦希真牧师回顾他50年之服事生涯，曾分享其中一项他所学习的功课:
“要先成为神所喜悦的人；才能成就神所喜悦的工。”
这话真是出于一个已经历过服事的喜、怒、哀、乐者而发出的感叹。接下来的「牧者之心声」，我愿和你齐来探讨如何成为合神心意的事奉者；重建内在生命以便能更有效、更喜乐的服事主；进而重建神的教会！
郭鸿标博士的其中一篇文章中提出一个值得思考的生活及服事的概念:「为谁事奉为谁忙？」确实富有启发性的作用。但愿我们在新的一年里，每当我们处于繁忙的生活中，让我们能学习停歇反思，自省，“我是为谁事奉为谁忙？”
《马太福音 25:1-13》提到了十个童女的比喻，提醒信徒要常常预备自己，迎接主耶稣的再来。亲爱的弟兄姐妹，在繁忙、竞争性强烈的生活中，我们似乎已被生活难以完成的艰巨事务给掩埋了。同时，又必须面对两项的强烈冲击:
(1) 工作时间及工作要求增多；
(2) 扣减工资及面对裁员的可能性随时会临到；在如此的生活模式里，还能服事主吗？
「十个童女」之比喻中提及一个事奉者必备的条件:「预备」。让我们祈求上帝施于我们智慧晓得如何在繁忙的生活中仍然能预备自己事奉主。十个童女一开始就拥有一个值得称赞的心志 - 等待主的再来。五位愚拙的与五位聪明的童女之差别在于前者没有预备油，后者则有。油是灯的燃料；使灯能延续地照亮。
我深信所有经历过主爱滋味的信徒必定会以服事主及建立教会来回应主的爱。许多弟兄姐妹都有好的开始但不多能持续事奉。到底哪里出现了问题呢？关键在于有否预备“油” - 能使一个事奉者能持续的事奉下去；使一个爱主的人能继续爱主到底。我也深信每一位事奉者、爱主者所需预备的“油”是各有不同；是独特的。
对于一位家庭主妇，如何妥善安排家务及家人的起居饮食是她所当预备的“油”。
对于一位商人，如何在商业道德泛滥的环境中，仍然能持守上帝原则经营业务是基督徒商人所当预备的“油”。
对于一位学生，如何在学校及学生群体中追求卓越是他所当预备的“油”。
对于一位圣职人员，如何殷勤研读圣经、培养良好品格并忠心教导、牧养信徒是他所当预备的“油”。
今天你立志要做什么并怎么做好使你能预备“油”成为神所喜悦的人、成就他所喜悦的工呢？
又是新的一年了！ 2010年就那么样的过去了！若回顾过去的一年，有什么是值得一提的呢？但愿在新的一年，以新的心志重新思想往年不断在努力的使命 -「齐来重建」。
麦希真牧师回顾他50年之服事生涯，曾分享其中一项他所学习的功课:
“要先成为神所喜悦的人；才能成就神所喜悦的工。”
这话真是出于一个已经历过服事的喜、怒、哀、乐者而发出的感叹。接下来的「牧者之心声」，我愿和你齐来探讨如何成为合神心意的事奉者；重建内在生命以便能更有效、更喜乐的服事主；进而重建神的教会！
郭鸿标博士的其中一篇文章中提出一个值得思考的生活及服事的概念:「为谁事奉为谁忙？」确实富有启发性的作用。但愿我们在新的一年里，每当我们处于繁忙的生活中，让我们能学习停歇反思，自省，“我是为谁事奉为谁忙？”
《马太福音 25:1-13》提到了十个童女的比喻，提醒信徒要常常预备自己，迎接主耶稣的再来。亲爱的弟兄姐妹，在繁忙、竞争性强烈的生活中，我们似乎已被生活难以完成的艰巨事务给掩埋了。同时，又必须面对两项的强烈冲击:
(1) 工作时间及工作要求增多；
(2) 扣减工资及面对裁员的可能性随时会临到；在如此的生活模式里，还能服事主吗？
「十个童女」之比喻中提及一个事奉者必备的条件:「预备」。让我们祈求上帝施于我们智慧晓得如何在繁忙的生活中仍然能预备自己事奉主。十个童女一开始就拥有一个值得称赞的心志 - 等待主的再来。五位愚拙的与五位聪明的童女之差别在于前者没有预备油，后者则有。油是灯的燃料；使灯能延续地照亮。
我深信所有经历过主爱滋味的信徒必定会以服事主及建立教会来回应主的爱。许多弟兄姐妹都有好的开始但不多能持续事奉。到底哪里出现了问题呢？关键在于有否预备“油” - 能使一个事奉者能持续的事奉下去；使一个爱主的人能继续爱主到底。我也深信每一位事奉者、爱主者所需预备的“油”是各有不同；是独特的。
对于一位家庭主妇，如何妥善安排家务及家人的起居饮食是她所当预备的“油”。
对于一位商人，如何在商业道德泛滥的环境中，仍然能持守上帝原则经营业务是基督徒商人所当预备的“油”。
对于一位学生，如何在学校及学生群体中追求卓越是他所当预备的“油”。
对于一位圣职人员，如何殷勤研读圣经、培养良好品格并忠心教导、牧养信徒是他所当预备的“油”。
今天你立志要做什么并怎么做好使你能预备“油”成为神所喜悦的人、成就他所喜悦的工呢？
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