31.03.2013 - 复活节 “重生、活泼的盼望！”

亲爱的「更新人」，

欢迎你回到你属灵的家！

今天，除了是主日崇拜以外，也是普世同庆复活节——欢庆耶稣基督从死里复活的喜悦！

近期，我留意到在网路上流传一个蛋画面的照片并加上了以下的陈述；值得我们默想: “If an egg is broken by an outside force, life ends. If an egg is broken by an inside force, then life begins! Great things happen from the inside!” [若外来的力量使蛋破了，生命就此结束。若由内发出的能力使蛋破了，那么生命就开始了！伟大的事情乃由内开始的！]

前两天乃纪念耶稣基督的受难；想到主耶稣被挂在十架上的画面，看着大钉子将主耶稣挂在十架上；顿时，出现这一道反思，“是什么将主耶稣挂在十架上呢？难道就是我思想中所看到在主耶稣手与脚上的大钉子吗？”接着另一个思想浮现，“不是大钉子将主耶稣挂在十架上，而是祂对世人无私的爱使祂愿意留在十架上；承受与阿爸父神的隔离 [*这是从永恒到永恒重未发生过的事；那惨痛的分离，就只有在十架上那一刻开始直到阿爸父神将祂大能大力运行在主耶稣身上，使主耶稣从死里复活的那一刻，主耶稣再度与阿爸父神联结。] 因此，当主耶稣被挂在十架上，还未将祂的灵魂交在阿爸父神的手里前，祂如此大声喊着，“我的神！我的神！为甚么离弃我？”《太27:46》深深体会到，因世人的罪孽都加在主耶稣身上，阿爸父神只能掩面不看耶稣！这是主耶稣向世人彰显祂无私的慈爱！心里何等感恩能依靠这一位救主耶稣基督！

亲爱的「更新人」，在欢庆主耶稣的复活，我盼望阿爸父神何等浩大的能力要降临你身上，“照祂在基督身上所运行的大能大力，使祂从死里复活 …”；如此运行的大能大力，也要在你生命中每一个经历‘死亡’的层面，将再度复活；正如，这何等浩大的能力使主耶稣从死里复活一样！

祝福你，在欢庆主耶稣复活的日子里，“神能照着运行在你心里的大力，充充足足地成就一切，超过你所求所想的”并“… 照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了你，叫你有活泼的盼望”《彼前 1:3》

亲爱的「更新人」，愿今年复活节的欢庆带给你和家人带来“重生、活泼的盼望！”

24.03.2013 - 来自缅甸的家书!

亲爱的「更新人」，

欢迎你回到你属灵的家！

这是来自缅甸的家书，报告在这里的一些进展。

我和阮传道于16/3从吉隆坡国际机场乘搭大约三小时的机程抵达缅甸仰光国际机场；之后，转搭长途巴士，大约九小时，17/3平安的抵缅甸华人基督教浸信会圣经学院，位于彬乌伦 (Pyin Oo Lwin)；虽地处缅甸中部的干旱地区，但由于是在山上，此地温度常年比附近低了很多，这里的气候好凉爽。

当天就参加当地的主日崇拜，拜访新荣美中心；探访中心的孩子。18/3 就参加缅甸华人基督教浸信会圣经学院第二十三届毕业典礼，参与差遣团队差遣两位毕业生进入福音禾场。

接下来的三天，成为第四届青年联合福音营会的专题讲员 – 教导青年与圣洁 (三堂课)；再负责两晚的培灵会。这届营会来了大约150位的青少年。最感动我的就是听到晏院长，因为盼望可以多省一点钱，就连同另一位的同公开了两辆小型货车去山上接孩子。原本预算50人左右参加，但竟然在山上的中心聚集了80多位准备要来参加青年联合福音营。结果，晏院长还得到附近的市镇，多租一辆小型货车，将所有人都载来营会。请发挥你的想象力，20多位的青少年要拥挤在小型货车，还有开大约6小时的车程才能抵达神学院。真的是不可思议。若不是他们渴慕要近亲上帝，就不会这样的付代价来参加营会。

当你正读这家书时，我们已到了腊戌 (Lashio)，缅甸掸邦北部重要城市。我们将会在这里停留两天，我也会在这里的主日崇拜证道。请祷告中继续记念。我们将在26/3 回马。

亲爱的「更新人」，这次的宣教旅程乃是一个跨文化的宣教旅程。要听自己听不明白的缅语而服事真不简单。华语只有部份的营友会说。说到这里，要特别提到另一位使我敬佩的人物，那就是晏师母，她真是一位能干的师母；是她负责全程替我们三位专题讲员翻译，同时还需要打理新荣美中心和神学院的事务。她语文能力好强，还会说当地少数民族的几个语言。

这次的宣教之旅使我思考传福音的最根本；因为在这里，没有什么其他传福音的花巧，只是单纯的传讲神的话语。这里的设备简陋但他们还是喜乐地敬拜、服事上帝。

亲爱的「更新人」，我们真要为着教会所拥有的一切来感谢上帝！

虽然这次的行程非常疲惫，因为在这几天病倒了，但心里盼望能够再一次回到缅甸来传福音；因“报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！”《罗 10:15》

17.03.2013 - ＂什么是你应当放下、脱去的？＂

亲爱的「更新人」，

欢迎你回到你属灵的家！

我们既有这许多的见证人、如同云彩围着我们、就当放下各样的重担、脱去容易缠累我们的罪、存心忍耐、奔那摆在我们前头的路程、仰望为我们信心创始成终的耶稣．(或作仰望那将真道创始成终的耶稣) 他因那摆在前面的喜乐、就轻看羞辱、忍受了十字架的苦难、便坐在神宝座的右边。
《来12:1-2》

当我默想这段话语的时候，＂当放下各样的重担、脱去容易缠累我们的罪＂很明显的在我眼前亮了起来！

亲爱的「更新人」，我深信这时刻有些事是上帝要我们「放下、脱去」的。可能你会问，＂什么应当放下、脱去的？＂祈求主圣灵亲自的光照你！

往往这些事都是各样的重担、容易缠累我们的罪！近期，你停留在什么地方是你知道不应该停留的？思想在想你不该想的？眼看你不当看的？手碰触你不当碰触的？

写到这里，一艘船在暴风雨中的画面出现在我脑海里。看到那艘船正在暴风雨中＂挣扎求生！＂因船只太沉重了，必须将船内沉重的东西给抛出船外，如此才不那么容易沉下深海里。

亲爱的「更新人」，你是否感觉自己陷入在人生的暴风雨中；快要沉下去了呢？有什么正加重你所能承担的；有什么是容易缠累你的罪？这一切都得抛出你人生的船只外！
＂仰望为我们信心创始成终的耶稣＂乃是完成＂摆在我们前头路程＂的关键！

正如，船只在无定向的情况下，看见灯塔而往着该方向航驶就得以安全上岸！这乃为它的生机、盼望，因船只已靠岸不远了！

亲爱的「更新人」，让我们效法主耶稣基督的脚踪，＂因那摆在前面的喜乐、就轻看羞辱、忍受了十字架的苦难、便坐在神宝座的右边。＂你我都能从「神宝座」的位置，过我们每一天的生活！换言之，我们能过让神掌权的生活；让神掌权的生活乃是得胜的生活！

我们既在基督耶稣里，而祂正坐在神宝座的右边，请问你我又坐在哪个位置上呢？

亲爱的「更新人」，我们可以得胜地过每一天；关键在于你会怎样选择呢？

10.03.2013 - “凡耶和华所说的，我们都要遵行!”

亲爱的「更新人」，

欢迎你回到你属灵的家！

上周，跟你聊了有关父神正寻找「真敬拜者」；「真敬拜者」乃「用心灵、按真理」敬拜父神。[参:《约 4:23-24, 新译本》]
让我们进入更深的一个层面看「真敬拜者」。既然「真敬拜者」一词被使用来形容祂正寻找如此的敬拜者；也就是说，也有「假敬拜者」在会众中敬拜。那么，何谓「假敬拜者」；简单地说，就是「光有口，没有心」的敬拜者或口虽然在“歌颂”但心里没有丝毫的认同自己口中所歌颂的。有可能吗？

今天，阿爸父神正发出如此的呼吁记载在《出 19:4-6》: “我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民；因为全地都是我的，你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。”

以上的圣经经文中形容主耶和华如何在以色列百姓中施行拯救；因以色列百姓哭求主耶和华，来将他们从敌人，埃及人的辖制中被拯救出来；主耶和华应允了百姓的哭求，施行了大作为，拯救了他们。当以色列人“实在听从主耶和华的话，遵守祂的约”并归主耶和华为祂的祭司，为祂圣洁的国民时，敌人撒旦魔鬼就再也没有权柄透过异国来辖制以色列人了！

同样的呼召没有停止过，今天，阿爸父神仍然在寻找「真敬拜者」，呼召那些愿意成为祂的祭司，为这世代的人民献祭 (敬拜)；愿意成为祂的国民，由祂来掌权、带领、保守、供应；不再陷入恶者撒旦的辖制。也因我们为祂圣洁的子民，使身边的人民看见何等蒙福能成为主耶和华的国民，进而使他们愿意降服主耶和华，到祂面前，接受祂、信靠祂、跟随祂！

亲爱的「更新人」，今天，我们是否愿意如《出 19:8》所形容当以色列人听到了主耶和华的呼召后，如此地回应？他们如此地说: “凡耶和华所说的，我们都要遵行。”

这地的百姓需要阿爸父神！大山脚居民需要认识并接受耶稣基督为他们的救主，为生命的主！这一切只能够发生，当你我愿意成为主耶和华的祭司，为这地的居民献祭；愿成为祂的国民由祂来掌权、带领。这样，祂的同在就能在我们当中彰显出来，进而吸引还未认识祂的人民回归到祂的面前。我盼望这美好的光景，能快快的临到！你也愿意看见吗？

亲爱的「更新人」，就让我们常常彼此如此的劝勉:“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。”《彼前2:9》

03.03.2013 - 「用心灵按真理」敬拜!

亲爱的「更新人」，

欢迎你回到你属灵的家！

和你谈一谈，你是如何看待「圣经」呢？有些基督徒，将圣经看为一本「圣书」；有些则把它看为一本「纪律经典」(Do’s & Don’t’s Manual)，也有些看圣经为「历史书」。允许我向你建议一个有趣又有益的看见: 看「圣经」为一处「互动平台」或「聊天室」；换言之，就像是和阿爸父神坐在一处，翻开祂的话语，与阿爸父神「对话」(dialogue with God through His Words)。例: “阿爸父神啊！当祢呼召摩西时，他一而再地拒绝祢的呼召，为什么祢还会用尽各种观点‘说服’摩西接受祢的差遣呢？”或“阿爸父神啊！我怎样也想不通，先知巴兰因被钱财利益的诱惑竟然欲咒诅以色列人——祢的选民，在祢使者拦他的路下，经过一番巴兰与驴子之争后，他竟然和驴子对话起来，却不以为怪；人真的能如此被贪财的欲望而蒙蔽，虽处在异常的情况下也无法分辨出来吗？人为什么如此愚昧也不知呢？”[若你想了解巴兰之故，请参: 《民22章》起]

亲爱的「更新人」，沿着以上的建议，就让我们以《约 4:23-24, 新译本》来跟阿爸父神聊一聊「敬拜」的课题吧，你说好吗？这段经文是如此记载， “然而时候将到，现在就是了，那用心灵按真理敬拜父的，才是真正敬拜的人；因为父在寻找这样敬拜他的人。神是灵，敬拜他的必须用心灵按真理敬拜他。”

以下是我跟阿爸父神的一些对话:

•「真敬拜」一词就说道有人似乎在敬拜旦事实上，敬拜从未发生！因此，阿爸父神正「寻找」合祂心意的敬拜者；换言之，人人都在崇拜中“敬拜”，表面似乎在敬拜，可能敬拜从未发生，只不过是‘唱唱歌’而已？「寻找」一词似乎提示有关到祢面前来的敬拜者都会持有某种特点才能达到「真敬拜」？那是什么呢？

•阿爸父神，祢正寻找的敬拜者是一个怎样的人呢？我渴望成为「真敬拜者」，阿爸父神阿！我渴望祢的灵来引导我进入「真敬拜」，因为只有祢的灵才真正的认识祢。

•「真敬拜者」乃「用心灵按真理」敬拜；何谓「用心灵」敬拜？何谓「按真理」敬拜？若今天我的敬拜，光有口没有心，就不是在「用心灵」敬拜了，对吗？若今天我在唱诗歌，而所唱的，对我的心灵而言，没有丝毫的触动；我无法透过所唱的诗歌，进入更深的认识祢，就不是「用心灵」敬拜了，对吗？我是怎样敬拜祢的呢？

•若今天，我以自己所认为的想法去敬拜，就不是「按真理」敬拜；「真理」就是「神所说的话」，也就是说，在圣经里，阿爸父神啊，祢曾提到有关敬拜之课题，若要进入「真敬拜」就不能「按自己的想法、所认为的」敬拜而是要「按真理」、「按祢自己所说的」来敬拜祢；那么，有关「真敬拜」祢怎么说呢？我要看见！

亲爱的「更新人」，我盼望我们能进行更多与阿爸父神之对话，少点「上帝啊！听我说 …」；更多「阿爸父神啊！祢有什么要对我说的呢？祢正在说什么呢？」；更多的「聆听」，我深信经过一段的对话的时间，你将会发现阿爸父神另一面的属性。你与祂的关系将进入更深的一个层面！

祝福你进入一个非凡属灵探索之旅！记得要跟我分享你的经历和得着哦！