亲爱的「更新人」，
欢迎你回到你属灵的家！
上周，第一周的「我是」系列默想，我们默想主耶稣说，“我就是生命的粮 ...”《约 6:35》，这周我们将默想 ...
第二周: 我是世界的光 (I am the Light of the World)
耶稣又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。” 《约 8:12》
当我们描述人活在黑暗中，也就是描述那人正在摸索人生的一个出路！盼望在黑暗里的生活能够看见一束光，因在黑暗里看见一束光，也就是代表光的另一端就是出路了！当主耶稣说，“我是世界的光！”主耶稣在报告一个好消息: 主耶稣就是我们在黑暗里、摸索中的唯一出路！亲爱的「更新人」，你是否正在黑暗里摸索的生活呢？你需要一个出路吗？今天，有好消息要临到你，那就是“主耶稣就是唯一的那位引导你从黑暗中进入光明的引导者！”你是否愿意将你生命的主权交给主耶稣呢？因祂就是世界的光，祂必定能够引导你走人生的路！你愿意将你的生命交给主耶稣吗？
接着，主耶稣让我们看见我们的生命可以怎样的被翻转过来: 主耶稣说，“跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”试想，为什么今天你我走到这一个生命的阶段，似乎就像走进一个黑洞里，找不着出路呢？是否是我们选择了“跟从”自己的意思、自己的感觉、自己的想法、他人的意见等？主耶稣正透过这节的经文告诉我们说: “跟从主耶稣”就是生命被翻转的第一步！
亲爱的「更新人」，当我们开始跟随主耶稣时，黑暗的生活就再与我们无关了！为什么？因为在光中，我们是找不着黑暗的；黑暗在光中是没有可站立的余地的！因此，黑暗的生活，在主耶稣——我们生命的光中，是没有可站立的余地；更是没有可停留的一个角落！
更美好的消息就是，当我们跟随主耶稣时，我们不是在光明中生活而已，看看主耶稣如何形容跟随祂的人:“必要得着生命的光。”换言之，当我们跟随主耶稣时，我们就“得着”生命的光；生命的光就在我们的生命里；靠着主耶稣，我们也是光！因此，主耶稣也如此的称我们:“ 你们是世上的光。”《参: 太 5:14》哈利路亚！
亲爱的「更新人」，我们需要生命的光——主耶稣基督，指引我们的道路；当生命的光进入了我们的生命，我们不但拥有福份享受在光中，更是拥有一个责任，那就是，成为其他仍在黑暗里生活的人的光——我们可以引导他们与生命的光——主耶稣基督连结！今天就让我们立志使自己生命的光能在人群中照亮起来；成为主耶稣美好的见证人，阿们？
Saturday, September 20, 2014
14.09.2014 - 我就是生命的粮!
亲爱的「更新人」，
欢迎你回到你属灵的家！
来临的七周「牧者之心声」，我们将一起来默想主耶稣曾用“七个「我是」”使门徒更认识祂。盼望透过此默想，你也能更认识主耶稣；与祂建立更深、更密契的关系。我祷告主圣灵将带领你进入你未曾进入的属灵领域，使你与主耶稣所建立的密契关系将自然流露到你的生活里！
第一周: 我就是生命的粮 (I am the Bread of Life)
“耶稣说:‘我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。’”《约 6:35》
主耶稣如此启示自己较前就行了一个与粮食有关的神迹；那就是以五饼二鱼喂饱了超过五千人《参: 约 6:1-13》主耶稣实际的示范祂如何满足人们肉体饥饿的需要；试想，肉体的需要——今生的需要，主耶稣都能够满足，更何况是，心灵的需要——永恒的需要，难道主耶稣无法满足吗？主耶稣绝对能够满足我们今生及永恒的需要！
主耶稣说:“我就是生命的粮。”当你听到主耶稣如此的说，你的心里，正在思想什么呢？“主耶稣真的能满足我的需要吗？既然主耶稣是生命的粮，为什么我仍处于饥饿呢？”或你会如此的默想，“我生命确实是有缺乏、饥饿，但主耶稣如此的说，我就得学习按照主耶稣所说的话，向祂支取我所需要的满足；因祂如此的说，我就选择如此的相信！”若你坚定不移地信靠主耶稣所说的这话，你的生命会变成怎样呢？
另外，主耶稣说，“到我这里来的，必定不饿。” 亲爱的「更新人」，若你渴望看见你的饥饿得以饱足，你必须选择一个举动，那就是“到主耶稣那里去！”试想，多少时候，当我们饥饿时，我们是如何反映呢？我们往往都会做了许多的事，尝试去解决我们的饥饿问题，但在众多的尝试中，是否有尝试与主耶稣谈论自己的问题呢？或有尝试主耶稣，那是否是先尝试了其他的解决方案后，耗尽了一切的可能性，最后，才懂得找主耶稣呢？
主耶稣接着说，“信我的，永远不渴。”圣经在《约 7:37-39》如此记载，主耶稣说: “人若渴了，可以到我这里来喝！信我的人，就如经上所说：‘从他腹中要流出活水的江河来。’” 耶稣这话是指着信祂之人要受圣灵说的。”换言之，我们对神的信靠乃与“受圣灵”有紧密的关系。当我们学习如何与主圣灵建立紧密的关系，当我们的信心受到挑战时，我们仍然能够得胜；并且得胜有余！为什么？因为主圣灵必定引导我们走在神话语的应许里！
亲爱的「更新人」，就让我们从今天起，学习主耶稣的话语为我们生命的粮，使我们时刻得饱足；学习连结于主圣灵，使我们常常被引导，不至于干渴！
欢迎你回到你属灵的家！
来临的七周「牧者之心声」，我们将一起来默想主耶稣曾用“七个「我是」”使门徒更认识祂。盼望透过此默想，你也能更认识主耶稣；与祂建立更深、更密契的关系。我祷告主圣灵将带领你进入你未曾进入的属灵领域，使你与主耶稣所建立的密契关系将自然流露到你的生活里！
第一周: 我就是生命的粮 (I am the Bread of Life)
“耶稣说:‘我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。’”《约 6:35》
主耶稣如此启示自己较前就行了一个与粮食有关的神迹；那就是以五饼二鱼喂饱了超过五千人《参: 约 6:1-13》主耶稣实际的示范祂如何满足人们肉体饥饿的需要；试想，肉体的需要——今生的需要，主耶稣都能够满足，更何况是，心灵的需要——永恒的需要，难道主耶稣无法满足吗？主耶稣绝对能够满足我们今生及永恒的需要！
主耶稣说:“我就是生命的粮。”当你听到主耶稣如此的说，你的心里，正在思想什么呢？“主耶稣真的能满足我的需要吗？既然主耶稣是生命的粮，为什么我仍处于饥饿呢？”或你会如此的默想，“我生命确实是有缺乏、饥饿，但主耶稣如此的说，我就得学习按照主耶稣所说的话，向祂支取我所需要的满足；因祂如此的说，我就选择如此的相信！”若你坚定不移地信靠主耶稣所说的这话，你的生命会变成怎样呢？
另外，主耶稣说，“到我这里来的，必定不饿。” 亲爱的「更新人」，若你渴望看见你的饥饿得以饱足，你必须选择一个举动，那就是“到主耶稣那里去！”试想，多少时候，当我们饥饿时，我们是如何反映呢？我们往往都会做了许多的事，尝试去解决我们的饥饿问题，但在众多的尝试中，是否有尝试与主耶稣谈论自己的问题呢？或有尝试主耶稣，那是否是先尝试了其他的解决方案后，耗尽了一切的可能性，最后，才懂得找主耶稣呢？
主耶稣接着说，“信我的，永远不渴。”圣经在《约 7:37-39》如此记载，主耶稣说: “人若渴了，可以到我这里来喝！信我的人，就如经上所说：‘从他腹中要流出活水的江河来。’” 耶稣这话是指着信祂之人要受圣灵说的。”换言之，我们对神的信靠乃与“受圣灵”有紧密的关系。当我们学习如何与主圣灵建立紧密的关系，当我们的信心受到挑战时，我们仍然能够得胜；并且得胜有余！为什么？因为主圣灵必定引导我们走在神话语的应许里！
亲爱的「更新人」，就让我们从今天起，学习主耶稣的话语为我们生命的粮，使我们时刻得饱足；学习连结于主圣灵，使我们常常被引导，不至于干渴！
Tuesday, September 2, 2014
07.09.2014 - 「爱里合一」!
亲爱的「更新人」，
欢迎你回到你属灵的家！
非常感恩看见大步份的“家人”都前往两年一度的家庭营参加，同时也欢庆大山脚更新基督教会18周年庆。在此，特别要感谢敬贤执事和他又有智慧又愿意摆上与她丈夫一同服事的妻子，恺君姐妹；以及与他们夫妇俩一同配搭服事的教牧同工、执事们和其他的“家人”，我要对你们说，“非常感谢你们的摆上！我们这属灵的大家庭里，有你们的参与服事真是一个祝福！愿阿爸父神记念你们在基督耶稣里的劳苦！祝福你们，在服事中，常常喜乐、时时得力！”
今年的家庭营主题是「爱里合一」，非常感恩，今天我们一起来思考这主题是非常合时的。我的祷告我们能进一步共同的建立我们属灵的家，使这家荣耀上帝；建立人群！
亲爱的「更新人」，我们能在以下的三个方面建立「爱里合一」；在基督的爱以上建立「爱里合一」的稳固根基！
1-栽种爱的种子 (Planting a seed of love)
让我们不以自己所收割的多少，但以自己所栽种的种子有多少来衡量自己一天的素质！
我们种下的一颗种子，发芽结果实后，肯定不只长出一个果子，而是结出许多果子来；并且是一次的收成接另一次的收成。今天，当我们栽种「爱的种子」，明天，我们将结出「爱的果子」；相反地，今天，当我们栽种「憎恨的种子」，明天，我们将结出「憎恨的果子」！
亲爱的「更新人」，请问，今天，你种下了怎样的种子呢？
2-以基督的心为心 (Having the Mind of Christ)
“存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。” 《雅 1:21》今天，能救我们脱离纷争的关系乃在于我们是否竭力领受所栽种的道 —— 神话语的应许及好消息！因这所栽种的道将能救我们脱离纷争；进而进入在基督耶稣里，圣灵所赐合而为一的心！我们当如何领受所栽种的道呢？这节经文如此记载，“存温柔的心领受那所栽种的道 ...”
亲爱的「更新人」，我们是否对神的话语存温柔的心，随时回应神的态度呢？
3-伸手接触 (Reaching Out)
“这就是神在基督里叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。 ”《林后 2 Cor. 5:19》亲爱的「更新人」，上帝不但赐予我们得救的福份；更差遣我们代表祂去使人和好！
亲爱的「更新人」，你愿意成为上帝和好的代言人，全心全意地活出这恩召呢？
欢迎你回到你属灵的家！
非常感恩看见大步份的“家人”都前往两年一度的家庭营参加，同时也欢庆大山脚更新基督教会18周年庆。在此，特别要感谢敬贤执事和他又有智慧又愿意摆上与她丈夫一同服事的妻子，恺君姐妹；以及与他们夫妇俩一同配搭服事的教牧同工、执事们和其他的“家人”，我要对你们说，“非常感谢你们的摆上！我们这属灵的大家庭里，有你们的参与服事真是一个祝福！愿阿爸父神记念你们在基督耶稣里的劳苦！祝福你们，在服事中，常常喜乐、时时得力！”
今年的家庭营主题是「爱里合一」，非常感恩，今天我们一起来思考这主题是非常合时的。我的祷告我们能进一步共同的建立我们属灵的家，使这家荣耀上帝；建立人群！
亲爱的「更新人」，我们能在以下的三个方面建立「爱里合一」；在基督的爱以上建立「爱里合一」的稳固根基！
1-栽种爱的种子 (Planting a seed of love)
让我们不以自己所收割的多少，但以自己所栽种的种子有多少来衡量自己一天的素质！
我们种下的一颗种子，发芽结果实后，肯定不只长出一个果子，而是结出许多果子来；并且是一次的收成接另一次的收成。今天，当我们栽种「爱的种子」，明天，我们将结出「爱的果子」；相反地，今天，当我们栽种「憎恨的种子」，明天，我们将结出「憎恨的果子」！
亲爱的「更新人」，请问，今天，你种下了怎样的种子呢？
2-以基督的心为心 (Having the Mind of Christ)
“存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。” 《雅 1:21》今天，能救我们脱离纷争的关系乃在于我们是否竭力领受所栽种的道 —— 神话语的应许及好消息！因这所栽种的道将能救我们脱离纷争；进而进入在基督耶稣里，圣灵所赐合而为一的心！我们当如何领受所栽种的道呢？这节经文如此记载，“存温柔的心领受那所栽种的道 ...”
亲爱的「更新人」，我们是否对神的话语存温柔的心，随时回应神的态度呢？
3-伸手接触 (Reaching Out)
“这就是神在基督里叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。 ”《林后 2 Cor. 5:19》亲爱的「更新人」，上帝不但赐予我们得救的福份；更差遣我们代表祂去使人和好！
亲爱的「更新人」，你愿意成为上帝和好的代言人，全心全意地活出这恩召呢？
Thursday, August 28, 2014
31.08.2014 - 我生命为谁作见证呢？
亲爱的「更新人」，
欢迎你回到你属灵的家！
这周我们除了在一起进行我们的家庭营，更在家庭营中欢庆教会的18周年庆典！非常感谢你与大山脚更新基督教会一同走过了过去的日子，也许你已经与这属灵的家一同走了超过十年之久或都还未满一年，我仍然要对你说，你在我们这属灵的家是有贡献的；你的存在带来了许多生命的动态 (life dynamics)；特别是当你与其他的弟兄姐妹互动时。在这属灵的家，有两个可看见的生命动态 —— 你被建造或你去建造身边的弟兄姐妹！也许你是刻意的建立他人，也有许多时候，在不知觉中，你的一举一动，在你没有察觉的情况下也触碰了身边的人。为此，我要对你说，“在这属灵的大家庭里，你是重要人物！因你是有影响力的人！”
当我在默想教会欢庆18周年庆时，询问上帝18周年对教会而言，应该有着怎样的方向、呼召呢？及时让我想到《使徒行传 1:8》“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证。”
接下来的日子里，我们的生命得要「见证」我们的主基督耶稣！见证什么呢？
1. 见证主耶稣活在世间时如何地接触人，也照样的能从我们的生命看见祂的生命；
2. 见证主耶稣的教导如何地从我们生命的言行举止流露出来；
3. 见证主耶稣如何地爱人、怜悯人，使我们也能如主耶稣去爱人、怜悯身边的人；
4. 见证主耶稣的死、复活，胜过了死亡，进而带来了复活的能力彰显在生命中；照样，我们的生命也能因与基督耶稣 一同埋葬、一同复活，过着得胜的生活！
亲爱的「更新人」，也许你会问，“怎样能见证主耶稣呢？”《徒 1:8》里有一个应许，“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力 ... 作主耶稣的见证！”我们生命见证的力量源头乃来自主圣灵！祂应许要降临在我们身上。凡耐心、专注、渴慕地等候主圣灵的降临、充满必能经历祂大大的浇灌在我们的生命中！
当祂降临后，将会有着一个明显的印记，那就是“得着能力！” 「得着能力」做什么呢？“作主耶稣的见证！”换言之，我们见证主耶稣不是依靠势力、不是依靠才能，乃是依靠主圣灵才能成就见证主耶稣的圣职！今天，你是依靠什么在你的生命中见证主耶稣呢？靠自己不断的说？或靠主圣灵充满你，使你得能力的说呢？求主启示！
亲爱的「更新人」，我们当在哪里见证主耶稣呢？《徒 1:8》里提到: 「并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极 ... 」
换言之，从我们生命中的「内圈关系」开始直到生命中较远的「外围关系」；从最靠近我们生命的人开始见证主耶稣！
也许，过去你也有在「内圈关系」见证主耶稣，但面对许多的挑战。
我愿留给你一道值得反思的默想: “你是靠谁得能力来见证主耶稣呢？愿主圣灵透过今天的主题经节向你的心灵说话！”
欢迎你回到你属灵的家！
这周我们除了在一起进行我们的家庭营，更在家庭营中欢庆教会的18周年庆典！非常感谢你与大山脚更新基督教会一同走过了过去的日子，也许你已经与这属灵的家一同走了超过十年之久或都还未满一年，我仍然要对你说，你在我们这属灵的家是有贡献的；你的存在带来了许多生命的动态 (life dynamics)；特别是当你与其他的弟兄姐妹互动时。在这属灵的家，有两个可看见的生命动态 —— 你被建造或你去建造身边的弟兄姐妹！也许你是刻意的建立他人，也有许多时候，在不知觉中，你的一举一动，在你没有察觉的情况下也触碰了身边的人。为此，我要对你说，“在这属灵的大家庭里，你是重要人物！因你是有影响力的人！”
当我在默想教会欢庆18周年庆时，询问上帝18周年对教会而言，应该有着怎样的方向、呼召呢？及时让我想到《使徒行传 1:8》“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极，作我的见证。”
接下来的日子里，我们的生命得要「见证」我们的主基督耶稣！见证什么呢？
1. 见证主耶稣活在世间时如何地接触人，也照样的能从我们的生命看见祂的生命；
2. 见证主耶稣的教导如何地从我们生命的言行举止流露出来；
3. 见证主耶稣如何地爱人、怜悯人，使我们也能如主耶稣去爱人、怜悯身边的人；
4. 见证主耶稣的死、复活，胜过了死亡，进而带来了复活的能力彰显在生命中；照样，我们的生命也能因与基督耶稣 一同埋葬、一同复活，过着得胜的生活！
亲爱的「更新人」，也许你会问，“怎样能见证主耶稣呢？”《徒 1:8》里有一个应许，“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力 ... 作主耶稣的见证！”我们生命见证的力量源头乃来自主圣灵！祂应许要降临在我们身上。凡耐心、专注、渴慕地等候主圣灵的降临、充满必能经历祂大大的浇灌在我们的生命中！
当祂降临后，将会有着一个明显的印记，那就是“得着能力！” 「得着能力」做什么呢？“作主耶稣的见证！”换言之，我们见证主耶稣不是依靠势力、不是依靠才能，乃是依靠主圣灵才能成就见证主耶稣的圣职！今天，你是依靠什么在你的生命中见证主耶稣呢？靠自己不断的说？或靠主圣灵充满你，使你得能力的说呢？求主启示！
亲爱的「更新人」，我们当在哪里见证主耶稣呢？《徒 1:8》里提到: 「并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚，直到地极 ... 」
换言之，从我们生命中的「内圈关系」开始直到生命中较远的「外围关系」；从最靠近我们生命的人开始见证主耶稣！
也许，过去你也有在「内圈关系」见证主耶稣，但面对许多的挑战。
我愿留给你一道值得反思的默想: “你是靠谁得能力来见证主耶稣呢？愿主圣灵透过今天的主题经节向你的心灵说话！”
Friday, August 22, 2014
24.08.2014 - 你的生命有结出果子吗？你有否连接与主耶稣呢？
亲爱的「更新人」，
欢迎你回到你属灵的家！
「突破21」禁食祷告已结束了 —— 八月1日至21日似乎眨眼间就过了！参与这突破灵程的弟兄姐妹，对于所获得启示、光照，接下来你会怎么做？你的决定将决定你进入生命的翻转和突破！我呼吁这只不过是一个的开始而不是一个的结束；我们乃在一个属灵蜕变的过程，阿们？
《约 15:5》主耶稣如此的说:“我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能做什么。”
「突破21」禁食祷告就是其中一项帮助我们集体“常在基督耶稣里”的属灵操练。
身为枝子的我们就有着结果子的本能，但有一个条件，那就是枝子必须连接与葡萄树。为什么？因枝子的生命乃来自葡萄树。只要枝子连接与葡萄树，它就能结出果子；相反的，若离开了葡萄树，枝子就不能做什么！虽然我们“知道”这真理，但多少时候，“知道”和“真实体验”似乎相隔了十万八千里！
亲爱的「更新人」，我盼望过去的21天能让你深深体会到连接与主耶稣的必需性。我祷告你的生命(枝子) 能常常连接与主耶稣的生命 (葡萄树) ，因此，你生命结出「果子」就是自然的！我们无需每一天告诉自己，“我要为主耶稣结出生命的果子来！”我们只要确定自己常常紧密连接与主耶稣，这样就能结出生命的果子来！
亲爱的「更新人」，你的生命有结出果子吗？你有否连接与主耶稣呢？你有多么的连接与主耶稣呢？常常吗？紧密连接吗？当你决定常常连接与主耶稣，你的生命就能常常为主耶稣结果子！
“主耶稣，祢是我生命的葡萄树，我是连接与祢的枝子。我渴望生命能结出果子来，但过去，我依靠自己。主啊！我亏欠了祢的荣耀。今早，重新更新自己的心思意念，重新回到祢的面前立志常常紧密连接与祢，我生命的葡萄树。我决定不再离开祢。我期待祢的生命进入我的生命，让我开始享受与住在祢里面的喜乐。感谢祢，我的主耶稣。奉祢的名我感恩。阿们。”
欢迎你回到你属灵的家！
「突破21」禁食祷告已结束了 —— 八月1日至21日似乎眨眼间就过了！参与这突破灵程的弟兄姐妹，对于所获得启示、光照，接下来你会怎么做？你的决定将决定你进入生命的翻转和突破！我呼吁这只不过是一个的开始而不是一个的结束；我们乃在一个属灵蜕变的过程，阿们？
《约 15:5》主耶稣如此的说:“我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能做什么。”
「突破21」禁食祷告就是其中一项帮助我们集体“常在基督耶稣里”的属灵操练。
身为枝子的我们就有着结果子的本能，但有一个条件，那就是枝子必须连接与葡萄树。为什么？因枝子的生命乃来自葡萄树。只要枝子连接与葡萄树，它就能结出果子；相反的，若离开了葡萄树，枝子就不能做什么！虽然我们“知道”这真理，但多少时候，“知道”和“真实体验”似乎相隔了十万八千里！
亲爱的「更新人」，我盼望过去的21天能让你深深体会到连接与主耶稣的必需性。我祷告你的生命(枝子) 能常常连接与主耶稣的生命 (葡萄树) ，因此，你生命结出「果子」就是自然的！我们无需每一天告诉自己，“我要为主耶稣结出生命的果子来！”我们只要确定自己常常紧密连接与主耶稣，这样就能结出生命的果子来！
亲爱的「更新人」，你的生命有结出果子吗？你有否连接与主耶稣呢？你有多么的连接与主耶稣呢？常常吗？紧密连接吗？当你决定常常连接与主耶稣，你的生命就能常常为主耶稣结果子！
“主耶稣，祢是我生命的葡萄树，我是连接与祢的枝子。我渴望生命能结出果子来，但过去，我依靠自己。主啊！我亏欠了祢的荣耀。今早，重新更新自己的心思意念，重新回到祢的面前立志常常紧密连接与祢，我生命的葡萄树。我决定不再离开祢。我期待祢的生命进入我的生命，让我开始享受与住在祢里面的喜乐。感谢祢，我的主耶稣。奉祢的名我感恩。阿们。”
Friday, August 15, 2014
17.08.2014 - “ 若有什么称赞 ... 都要思念 ...”《腓4:8》
亲爱的「更新人」，
欢迎你回到你属灵的家！
今天是「突破21」禁食祷告的第17天了，再多四天将结束「突破21」禁食祷告的属灵发觉、成长之旅。若提早给与「突破21」禁食祷告之旅做出一个小结论，你会如何形容呢？
许多人期待自己的生命在一夜之间，突然转变成自己想望成为的那一种人，但事实上，我们都知道这是不可能的任务。奇怪的是即便知道事实是如此，但人仍继续期待一个奇迹的出现！
约翰•马克斯韦尔 (John Maxwell) 曾说，“我的成长目标是每天进步1%；我知道每一天进步一小步，积年累月，我的成长必定是惊人的成长！”(My growth goal is 1 percent daily improvement. I know if I can improve just a little bit every day, that over time my growth will be exponential.)
同样的，若这次的「突破21」禁食祷告之旅你发现自己进步了少许，当充满喜乐，因为成长就在转角处！
亲爱的「更新人」，期待过去的17天的寻求主，为着你的环境探索可以赞美、感谢主的一个立场、一个立足点，已使得你在环境中跨前了一大步！继续不间断的努力、望着基督耶稣的成长、成熟 (maturity in Christ Jesus; Christlikeness maturity) 奔驶吧！
「突破21」禁食祷告的第十七天默想「回应篇」:“ 若有什么称赞 ... 都要思念 ...”《腓4:8》
「称赞」原文指「值得嘉许的」、「值得赞扬的」的事；「神会赞许的事」。换言之，不是从自己的眼光出发，乃是从上帝的眼光出发；不是自己怎样看身边的人、事、物，而是寻求主，明白祂是怎样的看发生在我们生命中的人、事、物。
也许第一眼看自己所处于的环境，我们无法看见有什么可「称赞」的，但当我们告诉自己:“我要学习从主耶稣的眼光出发看我正处于的人、事、物！”接着靠着祷告寻求，与主耶稣谈论并祈求祂亲自的指教你可「称赞」之处，你将会拥有不一样的收获哦！
亲爱的「更新人」，从今天起，你可以祷告祈求主圣灵带领你进入一个「寻索称赞游戏」—— 每一天，寻索一个能够称赞他人及为他人而感谢上帝的事项。若你拥抱这一个小小思想的调整，你将会发现以「称赞」看世界不再是一件困难的任务！
“阿爸父神，感谢祢不以真实的我对待我，若是如此，我根本无法能在祢面前站立得住。感谢祢，乃是以基督耶稣的牺牲看待我，使我靠着基督耶稣得着祢的恩典、怜悯。我已领受了如此的恩惠，我更祈求祢能帮助我，以祢的眼光看身边的人，好使我能带着「称赞」的眼光及话语对待他们。感谢祢！奉主耶稣的名，阿们。”
欢迎你回到你属灵的家！
今天是「突破21」禁食祷告的第17天了，再多四天将结束「突破21」禁食祷告的属灵发觉、成长之旅。若提早给与「突破21」禁食祷告之旅做出一个小结论，你会如何形容呢？
许多人期待自己的生命在一夜之间，突然转变成自己想望成为的那一种人，但事实上，我们都知道这是不可能的任务。奇怪的是即便知道事实是如此，但人仍继续期待一个奇迹的出现！
约翰•马克斯韦尔 (John Maxwell) 曾说，“我的成长目标是每天进步1%；我知道每一天进步一小步，积年累月，我的成长必定是惊人的成长！”(My growth goal is 1 percent daily improvement. I know if I can improve just a little bit every day, that over time my growth will be exponential.)
同样的，若这次的「突破21」禁食祷告之旅你发现自己进步了少许，当充满喜乐，因为成长就在转角处！
亲爱的「更新人」，期待过去的17天的寻求主，为着你的环境探索可以赞美、感谢主的一个立场、一个立足点，已使得你在环境中跨前了一大步！继续不间断的努力、望着基督耶稣的成长、成熟 (maturity in Christ Jesus; Christlikeness maturity) 奔驶吧！
「突破21」禁食祷告的第十七天默想「回应篇」:“ 若有什么称赞 ... 都要思念 ...”《腓4:8》
「称赞」原文指「值得嘉许的」、「值得赞扬的」的事；「神会赞许的事」。换言之，不是从自己的眼光出发，乃是从上帝的眼光出发；不是自己怎样看身边的人、事、物，而是寻求主，明白祂是怎样的看发生在我们生命中的人、事、物。
也许第一眼看自己所处于的环境，我们无法看见有什么可「称赞」的，但当我们告诉自己:“我要学习从主耶稣的眼光出发看我正处于的人、事、物！”接着靠着祷告寻求，与主耶稣谈论并祈求祂亲自的指教你可「称赞」之处，你将会拥有不一样的收获哦！
亲爱的「更新人」，从今天起，你可以祷告祈求主圣灵带领你进入一个「寻索称赞游戏」—— 每一天，寻索一个能够称赞他人及为他人而感谢上帝的事项。若你拥抱这一个小小思想的调整，你将会发现以「称赞」看世界不再是一件困难的任务！
“阿爸父神，感谢祢不以真实的我对待我，若是如此，我根本无法能在祢面前站立得住。感谢祢，乃是以基督耶稣的牺牲看待我，使我靠着基督耶稣得着祢的恩典、怜悯。我已领受了如此的恩惠，我更祈求祢能帮助我，以祢的眼光看身边的人，好使我能带着「称赞」的眼光及话语对待他们。感谢祢！奉主耶稣的名，阿们。”
Thursday, July 31, 2014
03.08.2014 - 我无论在什么景况都可以知足!
亲爱的「更新人」，
欢迎你回到你属灵的家！
今天是「突破21」禁食祷告的第三天。对于今年的禁食祷告，你渴望看见你的生命的哪一个部份经历上帝的介入，进而经历生命突破？
默想经文: “应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告 ...”《腓4:6》
当面对事情临到时，你的第一个反应会是什么呢？立即往问题里冲去尝试尽你所能将问题处理、办妥吗？或先到上帝面前，敬拜祂、尊崇祂、邀请祂在你的环境中掌权、作王并按照祂的引导去面对眼前的挑战呢？
「挂虑」的起因往往是因对于即将要发生的事情，我们内心里没有足够的把握去胜过；或我们视事情的发生已远超过我们本身能力所能承担、处理；或我们得知对事情不切真实的咨询而导致挂虑的产生。这只不过是一些导致我们开始挂虑的一些因素。
使徒保罗在《腓立比书 4:11-13》里如此提到，“我并不是因缺乏说这话，我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”
使徒保罗的「知足」之秘诀，建立在哪里呢？答案就在13节 ~“我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”是谁见力量加给使徒保罗？主耶稣基督！
因着主耶稣基督所加给使徒保罗的力量使得他能面对、处理；不带着挂虑地去面对，因他深深知道他所需要面对眼前挑战的资源都在于他的主耶稣基督！这就是他面对生命挑战仍然能够真喜乐的秘诀！
亲爱的「更新人」，你渴望如使徒保罗那样的带着喜乐去面对人生挑战吗？若你渴望就得学习使徒保罗得真喜乐，处平静安稳之秘诀: 我靠着那加给我力量的主耶稣基督，凡事都能做 —— 我无论在什么景况都可以知足！
“阿爸父神，引导我们在「突破21」禁食祷告的期间，寻求祢的面，也能如使徒保罗那样在基督耶稣里得了面对并胜过人生挑战的秘诀。透过这期间，让我们的的心思意念都被更新转化；让我们学习如何透过向祢发出的感谢，迎接祢介入我们的环境中；进入我们的生命中，让我们无论在什么景况都可以倚靠主耶稣基督得以知足！满心感谢祢！奉主耶稣基督的名，阿们。”
欢迎你回到你属灵的家！
今天是「突破21」禁食祷告的第三天。对于今年的禁食祷告，你渴望看见你的生命的哪一个部份经历上帝的介入，进而经历生命突破？
默想经文: “应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告 ...”《腓4:6》
当面对事情临到时，你的第一个反应会是什么呢？立即往问题里冲去尝试尽你所能将问题处理、办妥吗？或先到上帝面前，敬拜祂、尊崇祂、邀请祂在你的环境中掌权、作王并按照祂的引导去面对眼前的挑战呢？
「挂虑」的起因往往是因对于即将要发生的事情，我们内心里没有足够的把握去胜过；或我们视事情的发生已远超过我们本身能力所能承担、处理；或我们得知对事情不切真实的咨询而导致挂虑的产生。这只不过是一些导致我们开始挂虑的一些因素。
使徒保罗在《腓立比书 4:11-13》里如此提到，“我并不是因缺乏说这话，我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”
使徒保罗的「知足」之秘诀，建立在哪里呢？答案就在13节 ~“我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”是谁见力量加给使徒保罗？主耶稣基督！
因着主耶稣基督所加给使徒保罗的力量使得他能面对、处理；不带着挂虑地去面对，因他深深知道他所需要面对眼前挑战的资源都在于他的主耶稣基督！这就是他面对生命挑战仍然能够真喜乐的秘诀！
亲爱的「更新人」，你渴望如使徒保罗那样的带着喜乐去面对人生挑战吗？若你渴望就得学习使徒保罗得真喜乐，处平静安稳之秘诀: 我靠着那加给我力量的主耶稣基督，凡事都能做 —— 我无论在什么景况都可以知足！
“阿爸父神，引导我们在「突破21」禁食祷告的期间，寻求祢的面，也能如使徒保罗那样在基督耶稣里得了面对并胜过人生挑战的秘诀。透过这期间，让我们的的心思意念都被更新转化；让我们学习如何透过向祢发出的感谢，迎接祢介入我们的环境中；进入我们的生命中，让我们无论在什么景况都可以倚靠主耶稣基督得以知足！满心感谢祢！奉主耶稣基督的名，阿们。”
Thursday, July 24, 2014
27.07.2014 - 青少年人兴起为主耶稣基督发光吧!
亲爱的「更新人」，
欢迎你回到你属灵的家！
这一周乃是「磐石青少年主日」；盼接着今天，让青少年能将上帝放在他们里面的恩赐、才干、创意、心声等与众弟兄姐妹分享。非常感恩，上帝把这一群富有属天赐与潜在能力的青少年放在我们这属灵的大家庭里！为着这一群青少年而感谢上帝！
是否你常听见，“青少年乃是我们未来的主人翁；国家未来的领袖。”初步听起来却是有理，但深一层地思考却发现圣经不是那样的教导我们去看待我们的青少年。圣经没有提示当让青少年比较成熟、较懂事、技能更完善后才引导他们认真看待神的话；才激励他们进入服事主；到了那时候，才好好考量上帝在青少年身上的目的和计划。相反的，圣经教导我们，今天，青少年就可以成为领袖 —— 渴望在言语、思想、行为上都尊崇、服事上帝。
亲爱的「更新人」，让我们来看看在众多青少年人中的其中两位，上帝如何的使用他们成为荣耀上帝的青少年人！
约瑟 ——
约瑟是他爸爸的最爱；但却因为爸爸宠爱使得哥哥们嫉妒约瑟，把他卖到埃及去。上帝却与约瑟同在。被卖到异地的约瑟，年龄17岁，离乡背井，不在父母的遮盖下，无法参与献祭礼仪，但面临试验引诱时，约瑟仍然忠于上帝，约瑟面对引诱，仍宣告说，“我怎能作这大恶，得罪神呢？”《创 39:9》
最终，约瑟被上帝提升在埃及法老王面前蒙恩宠 —— 法老对臣仆说：“像这样的人，有 神的灵在他里头，我们岂能找得着呢？... 神既将这事都指示你，可见没有人像你这样有聪明有智慧。” 《创 41:38-39》；“法老又对约瑟说：‘我派你治理埃及全地。’ 《创 41:41》；约瑟便被立为埃及的宰相！
大卫 ——
非利士人，歌利亚，40昼夜向以色列人的军队骂阵；以色列人都惊惶，极其害怕。《参: 撒上17章》面对权柄者对他的怀疑 —— “扫罗对大卫说：‘你不能去与那非利士人战斗，因为你年纪太轻，他自幼就作战士。’”《撒上17:33》；面对敌人对他的嗤笑 —— “非利士人观看，见了大卫，就藐视他，因为他年轻，面色光红，容貌俊美。”《撒上17:42》
那时的大卫约22岁。[参: Clarke, Adam 圣经注释]
大卫充满信心地迎战说，“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的神。今日耶和华必将你交在我手里。”《撒上17:45-46》“大卫用手从囊中掏出一块石子来，用机弦甩去，打中非利士人的额，石子进入额内，他就仆倒，面伏于地。” 《撒上17:49》
上帝使得大卫，这位全然依赖、信靠祂的年轻人，充满荣耀地战胜了人人都惧怕的巨人，歌利亚！
亲爱的「更新人」，我深信今天青少年人若全然依赖并依靠主耶稣基督，青少年人的生命必能充满荣耀的为上帝赢得更多迷失在黑暗、罪恶中的青少年人！
让我们以祷告守望我们的青少年人吧！
《提前 4:12》“不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。”
青少年人兴起为主耶稣基督发光吧！
欢迎你回到你属灵的家！
这一周乃是「磐石青少年主日」；盼接着今天，让青少年能将上帝放在他们里面的恩赐、才干、创意、心声等与众弟兄姐妹分享。非常感恩，上帝把这一群富有属天赐与潜在能力的青少年放在我们这属灵的大家庭里！为着这一群青少年而感谢上帝！
是否你常听见，“青少年乃是我们未来的主人翁；国家未来的领袖。”初步听起来却是有理，但深一层地思考却发现圣经不是那样的教导我们去看待我们的青少年。圣经没有提示当让青少年比较成熟、较懂事、技能更完善后才引导他们认真看待神的话；才激励他们进入服事主；到了那时候，才好好考量上帝在青少年身上的目的和计划。相反的，圣经教导我们，今天，青少年就可以成为领袖 —— 渴望在言语、思想、行为上都尊崇、服事上帝。
亲爱的「更新人」，让我们来看看在众多青少年人中的其中两位，上帝如何的使用他们成为荣耀上帝的青少年人！
约瑟 ——
约瑟是他爸爸的最爱；但却因为爸爸宠爱使得哥哥们嫉妒约瑟，把他卖到埃及去。上帝却与约瑟同在。被卖到异地的约瑟，年龄17岁，离乡背井，不在父母的遮盖下，无法参与献祭礼仪，但面临试验引诱时，约瑟仍然忠于上帝，约瑟面对引诱，仍宣告说，“我怎能作这大恶，得罪神呢？”《创 39:9》
最终，约瑟被上帝提升在埃及法老王面前蒙恩宠 —— 法老对臣仆说：“像这样的人，有 神的灵在他里头，我们岂能找得着呢？... 神既将这事都指示你，可见没有人像你这样有聪明有智慧。” 《创 41:38-39》；“法老又对约瑟说：‘我派你治理埃及全地。’ 《创 41:41》；约瑟便被立为埃及的宰相！
大卫 ——
非利士人，歌利亚，40昼夜向以色列人的军队骂阵；以色列人都惊惶，极其害怕。《参: 撒上17章》面对权柄者对他的怀疑 —— “扫罗对大卫说：‘你不能去与那非利士人战斗，因为你年纪太轻，他自幼就作战士。’”《撒上17:33》；面对敌人对他的嗤笑 —— “非利士人观看，见了大卫，就藐视他，因为他年轻，面色光红，容貌俊美。”《撒上17:42》
那时的大卫约22岁。[参: Clarke, Adam 圣经注释]
大卫充满信心地迎战说，“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的神。今日耶和华必将你交在我手里。”《撒上17:45-46》“大卫用手从囊中掏出一块石子来，用机弦甩去，打中非利士人的额，石子进入额内，他就仆倒，面伏于地。” 《撒上17:49》
上帝使得大卫，这位全然依赖、信靠祂的年轻人，充满荣耀地战胜了人人都惧怕的巨人，歌利亚！
亲爱的「更新人」，我深信今天青少年人若全然依赖并依靠主耶稣基督，青少年人的生命必能充满荣耀的为上帝赢得更多迷失在黑暗、罪恶中的青少年人！
让我们以祷告守望我们的青少年人吧！
《提前 4:12》“不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。”
青少年人兴起为主耶稣基督发光吧！
Thursday, July 17, 2014
20.07.2014 - 有了主耶稣与我们同在，不论在高处或在低谷，都是丰盛的!
亲爱的「更新人」，
欢迎你回到你属灵的家！
主耶稣说:“盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊 (人) 得生命，并且得的更丰盛。”《约 10:10》
摆在我们前头有两种真实的生命
(1) 被偷窃、杀害、毁坏的生命；
(2) 得生命，并且得的更丰盛；
分别由
(1) 盗贼，就是恶者撒旦都走我们的生命；
(2) 主耶稣，赐生命的主；使生命更丰盛的主。
今天，若要你形容自己正在过的生命，你会用什么字眼来形容/描述呢？
“明明都有的啊！为什么还是不够的呢？”“为什么一直做、一直存、一直不停止的奔波，到头来，还是清；还是穷光蛋？”“为什么我一直奋斗，但感觉，越奋斗就越空虚？”等 ...
亲爱的「更新人」，今天你的生命可以不需要继续这样的生活下去，为什么？因为主耶稣说，“我来了！”主耶稣来了！祂要进入你的生命里！正如主耶稣站在教会的门外叩门一样，今天，祂也站在你门外叩门，“看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。”《启 3:20》
当主耶稣来的时候，祂也带着属祂的一切丰盛进到我们的生命里。祂不但把生命赐给我们，而且是把更丰盛的生命赐给我们。何谓「更丰盛的生命」呢？
「得的更丰盛」原文 “perisson”指“超级丰盛；满溢；过剩的；远超出设定的数量；超过所能期待的数量。换言之，主耶稣应许我们的生命乃是远超过我们所能求、所能想的，正如记载在《林前 2:9》“神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”《弗 3:20》“神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。”这就是主耶稣应许我们更丰盛的生命！
《彼后 3:18》“你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。” 「得的更丰盛」乃依靠主耶稣在生命的过程中持续不间断的学习、操练、成长、成熟，同时也会经历跌倒、恢复、调整、忍耐坚守及胜过生命种种的挑战！
亲爱的「更新人」，生命的丰盛不是在于平静安稳度日的生命；丰盛的生命不只是能“在青草地上躺卧 ... 在水边安歇”《诗 23:2》而是即便“经过死阴的幽谷也必不怕遭害” 《诗 23:4》，因为主耶稣与我们同在！真正丰盛的生命就是有主耶稣与我们同在的生命；有了主耶稣与我们同在，不论在高处或在低谷，都是丰盛的！哈利路亚！
欢迎你回到你属灵的家！
主耶稣说:“盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊 (人) 得生命，并且得的更丰盛。”《约 10:10》
摆在我们前头有两种真实的生命
(1) 被偷窃、杀害、毁坏的生命；
(2) 得生命，并且得的更丰盛；
分别由
(1) 盗贼，就是恶者撒旦都走我们的生命；
(2) 主耶稣，赐生命的主；使生命更丰盛的主。
今天，若要你形容自己正在过的生命，你会用什么字眼来形容/描述呢？
“明明都有的啊！为什么还是不够的呢？”“为什么一直做、一直存、一直不停止的奔波，到头来，还是清；还是穷光蛋？”“为什么我一直奋斗，但感觉，越奋斗就越空虚？”等 ...
亲爱的「更新人」，今天你的生命可以不需要继续这样的生活下去，为什么？因为主耶稣说，“我来了！”主耶稣来了！祂要进入你的生命里！正如主耶稣站在教会的门外叩门一样，今天，祂也站在你门外叩门，“看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。”《启 3:20》
当主耶稣来的时候，祂也带着属祂的一切丰盛进到我们的生命里。祂不但把生命赐给我们，而且是把更丰盛的生命赐给我们。何谓「更丰盛的生命」呢？
「得的更丰盛」原文 “perisson”指“超级丰盛；满溢；过剩的；远超出设定的数量；超过所能期待的数量。换言之，主耶稣应许我们的生命乃是远超过我们所能求、所能想的，正如记载在《林前 2:9》“神为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”《弗 3:20》“神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。”这就是主耶稣应许我们更丰盛的生命！
《彼后 3:18》“你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。” 「得的更丰盛」乃依靠主耶稣在生命的过程中持续不间断的学习、操练、成长、成熟，同时也会经历跌倒、恢复、调整、忍耐坚守及胜过生命种种的挑战！
亲爱的「更新人」，生命的丰盛不是在于平静安稳度日的生命；丰盛的生命不只是能“在青草地上躺卧 ... 在水边安歇”《诗 23:2》而是即便“经过死阴的幽谷也必不怕遭害” 《诗 23:4》，因为主耶稣与我们同在！真正丰盛的生命就是有主耶稣与我们同在的生命；有了主耶稣与我们同在，不论在高处或在低谷，都是丰盛的！哈利路亚！
13.07.2014 - 与主耶稣建立活泼、亲密的团契关系！
亲爱的「更新人」，
欢迎你回到你属灵的家！
上周谈到自省、回转到上帝的面前，重新定位，从心出发。今天，愿谈谈有关重新踏上成长的属灵旅程所需要的资源，以便能走更远的路。
《约 15:5》如此记载主耶稣对门徒说的话:“我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能做什么。”
今天这段圣经经文，正发出一个对于你生命成长的重要邀请: 与主耶稣建立活泼、亲密的团契关系！
主耶稣告诉门徒们，祂就是上帝的葡萄树，我们必须成为与主耶稣相连的枝子。枝子生命力唯一的来源就是与树紧密联结。当主耶稣形容祂是葡萄树，我们就像葡萄树的枝子时，祂正引导我们看见，正如葡萄树枝子必须与葡萄树紧密联结才能结果子；照样，若我们渴望看见自己的生命丰盛、充满意义、充实、不但祝福自己也能成为他人的祝福等，就必须紧密地与主耶稣接触、联结。
虽然许多基督徒知道这真理，但还未真正的进入这真理；换言之，还为真正的在自己的生活里，常常紧密地与主耶稣接触、联结。许多时候，许多基督徒还是过着“属于自己的生活”，只是一周一次在主日崇拜的几个小时，唱唱诗歌、听听信息就算是已与主耶稣接触、联结了。这样的属灵生命是否也是你正过着的属灵生命呢？
主耶稣在世间传讲天国的福音、服事人群、完成上帝所托付祂的使命时，祂得胜生活的秘诀乃在于祂紧密与上帝接触、联结；主耶稣经常退到旷野、安静的地方，与上帝交谈。因此，主耶稣也同样邀请祂的门徒进入与祂紧密接触、联结的团契关系；正如祂与上帝紧密接触、联结的团契关系一样！
亲爱的「更新人」，今天，主耶稣也照样的向你我发出同样的邀请，“你愿意常在我里面，也好使我常在你里面 —— 紧密彼此接触、联结，建立亲密的团契关系吗？”
为什么不能轻视这个慎重的邀请呢？“因为离了主耶稣，我们就不能做什么！”可能你会说，“牧师，这不对啊！其实我没有常常与主耶稣接触、联结，但我还是可以做很多的事啊！”
请问，在做的过程中，你喜乐吗？真正的喜乐吗？你满足吗？真正的满足吗？你的生命充实吗？你感觉已达到你生命的巅峰了吗？你可否以「丰盛的生命」来形容你正过着的生命吗？你所做的事，所建立的，都拥有永恒的价值吗？等 ...
我深信若我们常常紧密与主耶稣接触、联结，建立亲密的团契关系，我们的生命与生活就不仅是如此！
祝福你重新考虑: “我渴望与主耶稣建立一个怎样的关系呢？”
欢迎你回到你属灵的家！
上周谈到自省、回转到上帝的面前，重新定位，从心出发。今天，愿谈谈有关重新踏上成长的属灵旅程所需要的资源，以便能走更远的路。
《约 15:5》如此记载主耶稣对门徒说的话:“我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能做什么。”
今天这段圣经经文，正发出一个对于你生命成长的重要邀请: 与主耶稣建立活泼、亲密的团契关系！
主耶稣告诉门徒们，祂就是上帝的葡萄树，我们必须成为与主耶稣相连的枝子。枝子生命力唯一的来源就是与树紧密联结。当主耶稣形容祂是葡萄树，我们就像葡萄树的枝子时，祂正引导我们看见，正如葡萄树枝子必须与葡萄树紧密联结才能结果子；照样，若我们渴望看见自己的生命丰盛、充满意义、充实、不但祝福自己也能成为他人的祝福等，就必须紧密地与主耶稣接触、联结。
虽然许多基督徒知道这真理，但还未真正的进入这真理；换言之，还为真正的在自己的生活里，常常紧密地与主耶稣接触、联结。许多时候，许多基督徒还是过着“属于自己的生活”，只是一周一次在主日崇拜的几个小时，唱唱诗歌、听听信息就算是已与主耶稣接触、联结了。这样的属灵生命是否也是你正过着的属灵生命呢？
主耶稣在世间传讲天国的福音、服事人群、完成上帝所托付祂的使命时，祂得胜生活的秘诀乃在于祂紧密与上帝接触、联结；主耶稣经常退到旷野、安静的地方，与上帝交谈。因此，主耶稣也同样邀请祂的门徒进入与祂紧密接触、联结的团契关系；正如祂与上帝紧密接触、联结的团契关系一样！
亲爱的「更新人」，今天，主耶稣也照样的向你我发出同样的邀请，“你愿意常在我里面，也好使我常在你里面 —— 紧密彼此接触、联结，建立亲密的团契关系吗？”
为什么不能轻视这个慎重的邀请呢？“因为离了主耶稣，我们就不能做什么！”可能你会说，“牧师，这不对啊！其实我没有常常与主耶稣接触、联结，但我还是可以做很多的事啊！”
请问，在做的过程中，你喜乐吗？真正的喜乐吗？你满足吗？真正的满足吗？你的生命充实吗？你感觉已达到你生命的巅峰了吗？你可否以「丰盛的生命」来形容你正过着的生命吗？你所做的事，所建立的，都拥有永恒的价值吗？等 ...
我深信若我们常常紧密与主耶稣接触、联结，建立亲密的团契关系，我们的生命与生活就不仅是如此！
祝福你重新考虑: “我渴望与主耶稣建立一个怎样的关系呢？”
Thursday, July 3, 2014
06.07.2014 - 该是为自己的生命、生活重新定位的时刻了!
亲爱的「更新人」，
欢迎你回到你属灵的家！
转眼之间，我们已进入2014年的下半年了。来到了这时刻，可以是为自己的生命、生活「再次定位」的时刻，为什么？就如球赛中场都会有休息，目的？让各别球队可以进行检讨有关上半场的球赛进行的如何，进而重新拟定接下来的球赛策略等。
当我们继续往前奔驶的时候，往往因为事务繁多，急迫的事情滔滔不绝的闯进你我的生活里，在无法平衡的监督下，生活的步伐会有失调的时候。若发现自己面临生活步伐失调的时刻，而又盼望能够继续有所表现，那样就得停歇片时或定下一个停歇的时段，重新看看自己所处的位置，正往着那个方向前行，与你所拟定的方向是否有差距，并如何做出合适的调整，再度往正确的方向前进！虽然看起来似乎停顿了，但这类的停顿将能使你飞跃向前！
从所罗门王献殿的训词和向耶和华神祷告中如此说道，“他们 (以色列百姓) 若在掳到之地想起罪来，回心转意，恳求祢说：‘我们有罪了，我们悖逆了，我们作恶了’；他们若在掳到之地尽心尽性归服祢，又向自己的地，就是祢赐给他们列祖之地和祢所选择的城，并我为祢名所建造的殿祷告，求祢在天上祢的居所垂听他们的祷告祈求，为他们伸冤。饶恕得罪祢的民，赦免他们的一切过犯，使他们在掳他们的人面前蒙怜恤。因为他们是祢的子民，祢的产业，是祢从埃及领出来脱离铁炉的。”《王上 8：47-51》
亲爱的「更新人」，据这段经文的记载，当我们在自省、重新定位、想起罪来、回心转意时，可以期盼以下几件的事情发生:
1.耶和华神在天上祂的居所垂听我们的祷告祈求，为我们伸冤
2.饶恕我们因所想、所说、所行的，得罪了祂
3.赦免我们的一切过犯
4.耶和华神必使我们在掳我们的人面前蒙怜恤
为什么？因为我们是耶和华神的子民，是祂的产业，是祂将我们从埃及 (旧的生活；老我的生活；过去曾在罪恶、黑暗中的生活) 领出来脱离铁炉的。哈利路亚！
亲爱的「更新人」，不论在自省自己的生活时，你得出了怎样的一个结果，今天仍然有好消息要临到你，那就是「你」—— 是耶和华神的子民，是祂的产业，是祂将「你」从埃及领出来脱离铁炉的；所以，「你」在耶和华神眼中是多么的宝贵的！
停歇后，重新出发、从心出发！带着耶和华神给与你的宝贵应许继续往着你生命、生活的方向奔驶；满怀对我们的神的信心期待祂必率领我们将祂已应许赐给我们的产业夺回，使我们能享受在祂所赐予的应许祝福里！
哈利路亚！我们是蒙福、蒙恩的子民！
欢迎你回到你属灵的家！
转眼之间，我们已进入2014年的下半年了。来到了这时刻，可以是为自己的生命、生活「再次定位」的时刻，为什么？就如球赛中场都会有休息，目的？让各别球队可以进行检讨有关上半场的球赛进行的如何，进而重新拟定接下来的球赛策略等。
当我们继续往前奔驶的时候，往往因为事务繁多，急迫的事情滔滔不绝的闯进你我的生活里，在无法平衡的监督下，生活的步伐会有失调的时候。若发现自己面临生活步伐失调的时刻，而又盼望能够继续有所表现，那样就得停歇片时或定下一个停歇的时段，重新看看自己所处的位置，正往着那个方向前行，与你所拟定的方向是否有差距，并如何做出合适的调整，再度往正确的方向前进！虽然看起来似乎停顿了，但这类的停顿将能使你飞跃向前！
从所罗门王献殿的训词和向耶和华神祷告中如此说道，“他们 (以色列百姓) 若在掳到之地想起罪来，回心转意，恳求祢说：‘我们有罪了，我们悖逆了，我们作恶了’；他们若在掳到之地尽心尽性归服祢，又向自己的地，就是祢赐给他们列祖之地和祢所选择的城，并我为祢名所建造的殿祷告，求祢在天上祢的居所垂听他们的祷告祈求，为他们伸冤。饶恕得罪祢的民，赦免他们的一切过犯，使他们在掳他们的人面前蒙怜恤。因为他们是祢的子民，祢的产业，是祢从埃及领出来脱离铁炉的。”《王上 8：47-51》
亲爱的「更新人」，据这段经文的记载，当我们在自省、重新定位、想起罪来、回心转意时，可以期盼以下几件的事情发生:
1.耶和华神在天上祂的居所垂听我们的祷告祈求，为我们伸冤
2.饶恕我们因所想、所说、所行的，得罪了祂
3.赦免我们的一切过犯
4.耶和华神必使我们在掳我们的人面前蒙怜恤
为什么？因为我们是耶和华神的子民，是祂的产业，是祂将我们从埃及 (旧的生活；老我的生活；过去曾在罪恶、黑暗中的生活) 领出来脱离铁炉的。哈利路亚！
亲爱的「更新人」，不论在自省自己的生活时，你得出了怎样的一个结果，今天仍然有好消息要临到你，那就是「你」—— 是耶和华神的子民，是祂的产业，是祂将「你」从埃及领出来脱离铁炉的；所以，「你」在耶和华神眼中是多么的宝贵的！
停歇后，重新出发、从心出发！带着耶和华神给与你的宝贵应许继续往着你生命、生活的方向奔驶；满怀对我们的神的信心期待祂必率领我们将祂已应许赐给我们的产业夺回，使我们能享受在祂所赐予的应许祝福里！
哈利路亚！我们是蒙福、蒙恩的子民！
Wednesday, June 25, 2014
29.06.2014 - 「思想是通往一个人的心灵之窗!」
亲爱的「更新人」，
欢迎你回到你属灵的家！
近期，我有了这样的一个领悟: 「思想是通往一个人的心灵之窗！因此，若要确保一个人心灵是明亮的，就得谨慎自己常时间正思想什么。」(The mind is the gateway to a man’s soul! Therefore, to ensure one’s soul is bright, unwavering alertness one must have on what’s constantly being played on one’s mind.)
想起圣经有一段话是这样写的:“弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。”《腓 4:8》
亲爱的「更新人」，这节圣经节是多么的宝贵啊！但不晓得读了这节经文后，你是否有着样的想法: “说得容易，做得难！”
让我们仔细的来探讨这节经文:
「思念」指“让你的思想居住；固定停留在；筹算；计算”—— 若要“计算；筹算”就得收集合适、足够、准确的资料才能做出准确的筹算、计算，赞同吗？因此，若要在凡事上，活出「思念」使徒保罗所提出的，非得面对现实的实况不可！
举例: 我不能光猜测我的银行户口存有RM38，不论我怎样的认为都是在自欺；直到我确确实实地正视；将我的思想停留在我银行户口的数据上，真实地看着存款数字，那样我才能确确实实地跟自己说，“我真的还有RM38在我的银行户口了！”
当使徒保罗告诉腓立比的基督徒说，“这些事你们都要思念，”他正告诉他们要正视自己所处的实况；不是猜测而已，必须要确确实实地知道: 现在，你正处在怎样的情况里？你正面对着怎样的挑战？你正被怎样的困境缠绕着？等。
亲爱的「更新人」，以上的这一步做到以后，却不能让自己的思想停留在那里。接着就是关键且要竭力靠主话语的应许及主圣灵的光照、启示: 处在实况中，你是否能看见“真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，存有德行的，有能称赞的”实况呢？
亲爱的「更新人」，若非依靠主圣灵和主的话语 (圣经)，我们是难以做到的！让我们一起来试试看吧！
“阿爸父神啊！祢的话既然能如此的说，就是告诉我们，是可以如此地发生的。在我们有限的想法、看法中，我们有许多不足之处。祈求祢赐下祢智慧和启示的灵引导我们进入祢已为我们预备的。我们期待被祢的灵引导，我们渴望学习。奉主耶稣的名，阿们。”
欢迎你回到你属灵的家！
近期，我有了这样的一个领悟: 「思想是通往一个人的心灵之窗！因此，若要确保一个人心灵是明亮的，就得谨慎自己常时间正思想什么。」(The mind is the gateway to a man’s soul! Therefore, to ensure one’s soul is bright, unwavering alertness one must have on what’s constantly being played on one’s mind.)
想起圣经有一段话是这样写的:“弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。”《腓 4:8》
亲爱的「更新人」，这节圣经节是多么的宝贵啊！但不晓得读了这节经文后，你是否有着样的想法: “说得容易，做得难！”
让我们仔细的来探讨这节经文:
「思念」指“让你的思想居住；固定停留在；筹算；计算”—— 若要“计算；筹算”就得收集合适、足够、准确的资料才能做出准确的筹算、计算，赞同吗？因此，若要在凡事上，活出「思念」使徒保罗所提出的，非得面对现实的实况不可！
举例: 我不能光猜测我的银行户口存有RM38，不论我怎样的认为都是在自欺；直到我确确实实地正视；将我的思想停留在我银行户口的数据上，真实地看着存款数字，那样我才能确确实实地跟自己说，“我真的还有RM38在我的银行户口了！”
当使徒保罗告诉腓立比的基督徒说，“这些事你们都要思念，”他正告诉他们要正视自己所处的实况；不是猜测而已，必须要确确实实地知道: 现在，你正处在怎样的情况里？你正面对着怎样的挑战？你正被怎样的困境缠绕着？等。
亲爱的「更新人」，以上的这一步做到以后，却不能让自己的思想停留在那里。接着就是关键且要竭力靠主话语的应许及主圣灵的光照、启示: 处在实况中，你是否能看见“真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，存有德行的，有能称赞的”实况呢？
亲爱的「更新人」，若非依靠主圣灵和主的话语 (圣经)，我们是难以做到的！让我们一起来试试看吧！
“阿爸父神啊！祢的话既然能如此的说，就是告诉我们，是可以如此地发生的。在我们有限的想法、看法中，我们有许多不足之处。祈求祢赐下祢智慧和启示的灵引导我们进入祢已为我们预备的。我们期待被祢的灵引导，我们渴望学习。奉主耶稣的名，阿们。”
Friday, June 20, 2014
22.06.2014 - 「心里得享安息」
亲爱的「更新人」，
欢迎你回到你属灵的家！
「沙滩的足迹」
那一夜，我梦见与耶稣在沙滩上同行 …
我的人生经历都一幕幕地划过蓝天。每一幕，我都看见沙滩上总会有两对足印。一对属于我，一对属于耶稣。
然而，我发现，最近沙滩上的足印只剩下一对。我又回想起，每当我人生陷入低潮和沮丧时，沙滩上的足印总是只有一对。
我十分懊恼就质问主说，“主啊！你曾应许我，当我愿意跟随祢，祢总会伴我一起走人生。为何总是在我最艰难时候，祢离开我；为何在我最需要祢的时候，祢远离我？”
主耶稣温柔地回答:“我最亲爱的孩子啊！我爱你，我绝不会离开你。当你处在苦难和考验中，你只看见一对足印，那是没错的；但那是因为 … 我正背着你！那对足印是我的，不是你的！”
亲爱的「更新人」，我曾经写作过一首诗歌，歌词的一段是这样的:
人生弯弯曲曲的路是难免的，若是要忧忧愁愁去面对倒不如开心的；耶稣说，“给我你的手，让我牵着你走 …”
这就是我们信靠、交托生命于的那位充满慈爱的救主耶稣基督！祂应许说，“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”《太 11:28-30》
每一个人所担的重担有类别 —— 有的在心灵里、有的则在身体上、另有的在他人上、有的是为个人、则有的是为大众等；虽然所担的重担不同但所渴望抵达的重点情况，就我而言，确实一样的，那就是渴望「心里得享安息」，不晓得你赞同吗？
「心里得享安息」是怎样产生的？圣经这里提到，“你们当负我的轭，学我的样式，这样 …”
面对眼前的艰难境况，你可将眼前的事，化成与主耶稣的一段对话、学习。可以尝试的跟主耶稣聊聊:
发生这事，是不是我负错轭了呢？“主耶稣，祢说，‘当负祢的轭。’什么是祢放在我生命的轭呢？祢说，‘学祢的样式。’当如何学呢？”
亲爱的「更新人」，生命肯定需要负轭，因为在负轭中，纪律、锻炼就开始发生；有经过锻炼的生命，在承载人生的波涛汹涌时，仍可以跌倒后，靠着主耶稣的力量、恩典，再度站起来！
欢迎你回到你属灵的家！
「沙滩的足迹」
那一夜，我梦见与耶稣在沙滩上同行 …
我的人生经历都一幕幕地划过蓝天。每一幕，我都看见沙滩上总会有两对足印。一对属于我，一对属于耶稣。
然而，我发现，最近沙滩上的足印只剩下一对。我又回想起，每当我人生陷入低潮和沮丧时，沙滩上的足印总是只有一对。
我十分懊恼就质问主说，“主啊！你曾应许我，当我愿意跟随祢，祢总会伴我一起走人生。为何总是在我最艰难时候，祢离开我；为何在我最需要祢的时候，祢远离我？”
主耶稣温柔地回答:“我最亲爱的孩子啊！我爱你，我绝不会离开你。当你处在苦难和考验中，你只看见一对足印，那是没错的；但那是因为 … 我正背着你！那对足印是我的，不是你的！”
亲爱的「更新人」，我曾经写作过一首诗歌，歌词的一段是这样的:
人生弯弯曲曲的路是难免的，若是要忧忧愁愁去面对倒不如开心的；耶稣说，“给我你的手，让我牵着你走 …”
这就是我们信靠、交托生命于的那位充满慈爱的救主耶稣基督！祂应许说，“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”《太 11:28-30》
每一个人所担的重担有类别 —— 有的在心灵里、有的则在身体上、另有的在他人上、有的是为个人、则有的是为大众等；虽然所担的重担不同但所渴望抵达的重点情况，就我而言，确实一样的，那就是渴望「心里得享安息」，不晓得你赞同吗？
「心里得享安息」是怎样产生的？圣经这里提到，“你们当负我的轭，学我的样式，这样 …”
面对眼前的艰难境况，你可将眼前的事，化成与主耶稣的一段对话、学习。可以尝试的跟主耶稣聊聊:
发生这事，是不是我负错轭了呢？“主耶稣，祢说，‘当负祢的轭。’什么是祢放在我生命的轭呢？祢说，‘学祢的样式。’当如何学呢？”
亲爱的「更新人」，生命肯定需要负轭，因为在负轭中，纪律、锻炼就开始发生；有经过锻炼的生命，在承载人生的波涛汹涌时，仍可以跌倒后，靠着主耶稣的力量、恩典，再度站起来！
Friday, June 13, 2014
15.06.2014 - 父亲节蒙福!
亲爱的「更新人」，
欢迎你回到你属灵的家！
这周，我们欢庆「父亲节」；愿在此，祝福所有父亲们，“父亲节蒙福！愿上帝大能的手扶持您们的双手以便能保护家人、为家人而预备、引导家人更合乎上帝的心意！”
在这「父亲节」，让我们一起从《罗 8:14-17》学习有上帝为我们的天父是多么蒙福！
“因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫：“阿爸，父！” 圣灵与我们的心同证我们是神的儿女；既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和祂一同受苦，也必和祂一同得荣耀。”
《约 1:12-13》“凡接待祂 (耶稣基督) 的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。”
亲爱的「更新人」，你我从接受耶稣基督为主的那一天起就已得着“权柄，作神的儿女”；既然是神的儿女，神就是我们的“父；天上的父”！
《罗 8:14-17》记载，神的儿女拥有一个特征 —— 被神的灵引导而生活；常提醒我们在基督耶稣里的身份，因此，更当活出合乎身份的生活方式。
身为神的儿女还有另一个福分，那就是生活方式的转变 —— 据《罗 8:15》: 过去我们是奴仆的心，常活在害怕里，但现今，在基督耶稣里，就受了为神儿子的心，因此可称神为:“阿爸，父！”不再活在害怕里，而是进入平安、充满慈爱里。
《罗 8:17》提到我们为神的后嗣就与基督耶稣一同受苦，但也和祂一同得荣耀。这应许着，基督耶稣的同在；祂不丢弃也不离弃我们。主耶稣必亲自和我们一同度过任何为福音的缘故而受苦难。同时，也应许我们因着与基督耶稣一同受苦，也必与祂一同得荣耀！哈利路亚！
因此，在欢庆父亲节，让我们感谢阿爸父神常常与我们同在，赐下祂的灵天天引导我们为祂而生活。每当我们怀疑自己在基督耶稣里的身份时，祂的灵成为我们的心同证我们就是神的儿女。经过患难时，让我们一同被激励定睛在与基督耶稣一同得荣耀的应许确据。
亲爱的「更新人」，愿在欢庆父亲节的今天，你能重新更新对阿爸父神为你天上的父来赞美、感谢祂！也愿祂的灵引导你进入永恒不变的确据 —— 你为神的后嗣，进而得着儿子的心之应许；活在盼望、喜乐、平安、慈爱中。
父亲节蒙福！
欢迎你回到你属灵的家！
这周，我们欢庆「父亲节」；愿在此，祝福所有父亲们，“父亲节蒙福！愿上帝大能的手扶持您们的双手以便能保护家人、为家人而预备、引导家人更合乎上帝的心意！”
在这「父亲节」，让我们一起从《罗 8:14-17》学习有上帝为我们的天父是多么蒙福！
“因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫：“阿爸，父！” 圣灵与我们的心同证我们是神的儿女；既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和祂一同受苦，也必和祂一同得荣耀。”
《约 1:12-13》“凡接待祂 (耶稣基督) 的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。”
亲爱的「更新人」，你我从接受耶稣基督为主的那一天起就已得着“权柄，作神的儿女”；既然是神的儿女，神就是我们的“父；天上的父”！
《罗 8:14-17》记载，神的儿女拥有一个特征 —— 被神的灵引导而生活；常提醒我们在基督耶稣里的身份，因此，更当活出合乎身份的生活方式。
身为神的儿女还有另一个福分，那就是生活方式的转变 —— 据《罗 8:15》: 过去我们是奴仆的心，常活在害怕里，但现今，在基督耶稣里，就受了为神儿子的心，因此可称神为:“阿爸，父！”不再活在害怕里，而是进入平安、充满慈爱里。
《罗 8:17》提到我们为神的后嗣就与基督耶稣一同受苦，但也和祂一同得荣耀。这应许着，基督耶稣的同在；祂不丢弃也不离弃我们。主耶稣必亲自和我们一同度过任何为福音的缘故而受苦难。同时，也应许我们因着与基督耶稣一同受苦，也必与祂一同得荣耀！哈利路亚！
因此，在欢庆父亲节，让我们感谢阿爸父神常常与我们同在，赐下祂的灵天天引导我们为祂而生活。每当我们怀疑自己在基督耶稣里的身份时，祂的灵成为我们的心同证我们就是神的儿女。经过患难时，让我们一同被激励定睛在与基督耶稣一同得荣耀的应许确据。
亲爱的「更新人」，愿在欢庆父亲节的今天，你能重新更新对阿爸父神为你天上的父来赞美、感谢祂！也愿祂的灵引导你进入永恒不变的确据 —— 你为神的后嗣，进而得着儿子的心之应许；活在盼望、喜乐、平安、慈爱中。
父亲节蒙福！
Saturday, June 7, 2014
08.06.2014 - 「三喜同庆」!
亲爱的「更新人」，
欢迎你回到你属灵的家！
这周乃是「三喜同庆」: 一、每个主日聚集同记念主耶稣乃在星期日复活；二、欢庆「双亲节」—— 感恩身为父母的嘉宾们及教会的弟兄姐妹能一同出席；三、同见证并祝贺四对夫妇将「重立婚约」。哈利路亚！今天是非常高兴欢喜的主日崇拜！
一、星期日——主耶稣复活日
每个星期日，都是记念、欢庆主耶稣为人类而复活；这乃是人类可以支取的盼望。我们乃是敬拜一位从死里复活的主；祂已战胜了死亡；现今已复活！因此，使主耶稣从死里复活神的大能，也能使我们从生活的困境 [死路]、心里的沮丧 [死心]、灵魂离世不知何处去 [永恒的死] ... 这种种的尽头，主耶稣基督就是我们面对人生问题、挑战的「答案」！(Jesus Christ is the answer to your lives!)
二、「双亲节」
圣经里，记载了「十诫」有关神对人类的心意，可分为两个部分: 第一至第四条诫命教导有关人与神的关系；而第五至第十条诫命则教导有关人与人之间的关系。「十诫」第二部分的首要提到的诫命就是“要孝敬父母”，可见「孝敬父母」是一切人与人之间关系之首。
圣经在《以弗所书 6:1-3》如此记载:“你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母，使你得福，在世长寿；这是第一条带应许的诫命。”
亲爱的「更新人」，要在「主耶稣里」听从父母；圣经提到，“这是理所当然的。”让我们在欢庆「双亲节」的今天，向神祈求，引导我们当如何在主耶稣里孝敬我们的父母。主耶稣最能够体会我们父母的心；当我们寻求主耶稣的引导，祂必定会启示我们有关父母藏在心里不让孩子们担忧他们的事情；如此，我们就能尽我们对父母的孝意。
三、「重立婚约」
《创世记 2:18》如此记载:“ 耶和华神说：‘那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。’”婚姻乃是神所设立的；为要使男人和女人在神所设立的婚姻中得到互助、互补、互相关爱，进而活出神设立婚姻爱的真谛。
因此，今天四对夫妇将在神面前及在众人的见证下，重新立约，邀请神主导他们两的婚姻能继续建立在永恒的慈爱中；并依靠神的能力、智慧、引导，成为合神心意的配偶 —— 为丈夫的，引导妻子活出神的意旨；为妻子的，帮助丈夫按照神话语的教导而生活并带领他们的家事奉神，为神而活！
亲爱的「更新人」，让我们齐来祝贺并祝福今天四对夫妇在神面前及在众人的见证下重新立约，活出神在他们婚姻里的意旨。哈利路亚！
欢迎你回到你属灵的家！
这周乃是「三喜同庆」: 一、每个主日聚集同记念主耶稣乃在星期日复活；二、欢庆「双亲节」—— 感恩身为父母的嘉宾们及教会的弟兄姐妹能一同出席；三、同见证并祝贺四对夫妇将「重立婚约」。哈利路亚！今天是非常高兴欢喜的主日崇拜！
一、星期日——主耶稣复活日
每个星期日，都是记念、欢庆主耶稣为人类而复活；这乃是人类可以支取的盼望。我们乃是敬拜一位从死里复活的主；祂已战胜了死亡；现今已复活！因此，使主耶稣从死里复活神的大能，也能使我们从生活的困境 [死路]、心里的沮丧 [死心]、灵魂离世不知何处去 [永恒的死] ... 这种种的尽头，主耶稣基督就是我们面对人生问题、挑战的「答案」！(Jesus Christ is the answer to your lives!)
二、「双亲节」
圣经里，记载了「十诫」有关神对人类的心意，可分为两个部分: 第一至第四条诫命教导有关人与神的关系；而第五至第十条诫命则教导有关人与人之间的关系。「十诫」第二部分的首要提到的诫命就是“要孝敬父母”，可见「孝敬父母」是一切人与人之间关系之首。
圣经在《以弗所书 6:1-3》如此记载:“你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母，使你得福，在世长寿；这是第一条带应许的诫命。”
亲爱的「更新人」，要在「主耶稣里」听从父母；圣经提到，“这是理所当然的。”让我们在欢庆「双亲节」的今天，向神祈求，引导我们当如何在主耶稣里孝敬我们的父母。主耶稣最能够体会我们父母的心；当我们寻求主耶稣的引导，祂必定会启示我们有关父母藏在心里不让孩子们担忧他们的事情；如此，我们就能尽我们对父母的孝意。
三、「重立婚约」
《创世记 2:18》如此记载:“ 耶和华神说：‘那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。’”婚姻乃是神所设立的；为要使男人和女人在神所设立的婚姻中得到互助、互补、互相关爱，进而活出神设立婚姻爱的真谛。
因此，今天四对夫妇将在神面前及在众人的见证下，重新立约，邀请神主导他们两的婚姻能继续建立在永恒的慈爱中；并依靠神的能力、智慧、引导，成为合神心意的配偶 —— 为丈夫的，引导妻子活出神的意旨；为妻子的，帮助丈夫按照神话语的教导而生活并带领他们的家事奉神，为神而活！
亲爱的「更新人」，让我们齐来祝贺并祝福今天四对夫妇在神面前及在众人的见证下重新立约，活出神在他们婚姻里的意旨。哈利路亚！
Friday, May 30, 2014
01.06.2014 - 期待进入阿爸父神所应许「加给你」的祝福资源库里吧！
亲爱的「更新人」，
欢迎你回到你属灵的家！
“你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”《太 6:33-34》
延续上周我们所谈到的: 圣经说，“一天的难处一天当就够了！”多么明智的提示！但往往读者未必能够如这明智的提示而生活。真的能只单单担起一天的难处而已吗？
亲爱的「更新人」，《太 6:33》如此记载，“你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。”在面对「昨天、过去」和「明天；将来」怎能不忧虑；更能充满盼望，期待神亲自的带领和预备呢？
「要先求」—— 在面对生命的挑战时，往往人就会不断地被眼前的人、事、物，将我们给掩盖了；使我们喘不过气来！正落在那样的情况时，若仔细去想一想，往往难以发现，我们整个的焦点都放在正面对的问题、难处中。
《太 6:33》却引导我们拥抱另一种态度去面对挑战，不是往问题前冲，而是向阿爸父神的怀抱里奔驶 (Run to the embrace of Abba Father in the midst of trials & lacking)。在面对问题、困难时，「要先求」阿爸父神的面！试想: 当你面对问题时，第一个出现在你思想里的是什么呢？“我当如何面对？现在我应该做什么？”或“阿爸父神，事情发生了，祢会怎样处理？我当怎样按照祢心意处理我眼前又紧急又相当有难度的问题呢？”
当你面对挑战，开始怀疑，阿爸父神是否离开你，试着去望一望鸟儿，看一看花儿，让它们如何被阿爸父神眷顾的事实提醒你，学习全然依靠阿爸父神；正如鸟儿、花儿依靠它们的创造主一样！
亲爱的「更新人」，要先求「神」的国、「神」的义，而不是「我」的国、「我」的义！当我们专注在求「我」的国、「我」的义时，我们就进入如何去「抓、夺、要」的状态，面对眼前的问题。但当我们学习先求「神」的国、「神」的义时，我们正将自己处于「领受、接待、享受」的恩宠位置上面对我们的问题。
当我们学习紧贴着阿爸父神，祂必定会将我们「今天」所需要的一切资源赐给我们！这一刻，你是否还在为「昨天、过去」和「明天；将来」而忧虑呢？现在就在阿爸父神面前，向祂倾诉你心里所面对的，开始将自己放在恩宠、应许的位置上，并开始的领受、接待、享受即将要临到你生命中的属天福气吧！
亲爱的「更新人」，当你面对生命的挑战时，学习先求「神」的国、「神」的义将为你开一道领祝福之门，期待进入阿爸父神所应许「加给你」的祝福资源库里吧！
欢迎你回到你属灵的家！
“你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”《太 6:33-34》
延续上周我们所谈到的: 圣经说，“一天的难处一天当就够了！”多么明智的提示！但往往读者未必能够如这明智的提示而生活。真的能只单单担起一天的难处而已吗？
亲爱的「更新人」，《太 6:33》如此记载，“你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。”在面对「昨天、过去」和「明天；将来」怎能不忧虑；更能充满盼望，期待神亲自的带领和预备呢？
「要先求」—— 在面对生命的挑战时，往往人就会不断地被眼前的人、事、物，将我们给掩盖了；使我们喘不过气来！正落在那样的情况时，若仔细去想一想，往往难以发现，我们整个的焦点都放在正面对的问题、难处中。
《太 6:33》却引导我们拥抱另一种态度去面对挑战，不是往问题前冲，而是向阿爸父神的怀抱里奔驶 (Run to the embrace of Abba Father in the midst of trials & lacking)。在面对问题、困难时，「要先求」阿爸父神的面！试想: 当你面对问题时，第一个出现在你思想里的是什么呢？“我当如何面对？现在我应该做什么？”或“阿爸父神，事情发生了，祢会怎样处理？我当怎样按照祢心意处理我眼前又紧急又相当有难度的问题呢？”
当你面对挑战，开始怀疑，阿爸父神是否离开你，试着去望一望鸟儿，看一看花儿，让它们如何被阿爸父神眷顾的事实提醒你，学习全然依靠阿爸父神；正如鸟儿、花儿依靠它们的创造主一样！
亲爱的「更新人」，要先求「神」的国、「神」的义，而不是「我」的国、「我」的义！当我们专注在求「我」的国、「我」的义时，我们就进入如何去「抓、夺、要」的状态，面对眼前的问题。但当我们学习先求「神」的国、「神」的义时，我们正将自己处于「领受、接待、享受」的恩宠位置上面对我们的问题。
当我们学习紧贴着阿爸父神，祂必定会将我们「今天」所需要的一切资源赐给我们！这一刻，你是否还在为「昨天、过去」和「明天；将来」而忧虑呢？现在就在阿爸父神面前，向祂倾诉你心里所面对的，开始将自己放在恩宠、应许的位置上，并开始的领受、接待、享受即将要临到你生命中的属天福气吧！
亲爱的「更新人」，当你面对生命的挑战时，学习先求「神」的国、「神」的义将为你开一道领祝福之门，期待进入阿爸父神所应许「加给你」的祝福资源库里吧！
25.05.2014 - “如何只担起一天的难处呢？”
亲爱的「更新人」，
欢迎你回到你属灵的家！
“你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”《太 6:33-34》
尝试的想知道你对这道问题的答案:“哪一个比较累人: 一天的劳力或一天的劳心？”
犹太人有这样的箴言: “当你死了，虫子吃你；当你活着，忧虑吃你。”[Jewish Proverb: “Worms eat you when you're dead; worries eat you when you're alive.”]我尝试使用自己加强意思重述这句犹太人的箴言:“当你死了，虫子吃你身；当你仍活着，忧虑吃你心。”这是不是“视生如死也”？
亲爱的「更新人」，「忧虑」的影响有多大呢？我深信「忧虑」对你而言一定不陌生！
这周默想的圣经经文中，说道，“不要为明天忧虑”；换言之，人常常把“明天: 未来 —— 还未发生的事”都带到“今天”来担起！在鼓励处于忧虑的人，我常会让对方思考自己处于的状况并引导对方看见必须作一个明智的解决选择；这也是我常用来鼓励自己的一道反思问题。
该反思问题如下: “人往往将「昨天、过去」的忧虑，放在「今天」，也将「明天；将来」的忧虑同时也放在「今天」；加上「今天」所当面对、承担的事务，也得去面对；去承担。请问，要担起「今天」的忧虑，是否以使你喘不过气来了？那么，又要承担「昨天、过去」的忧虑，加上「明天、未来」的忧虑，你能够拥有足够的力气、精力、思想空间、资源去处理、分析、决定、去行动，做出改变吗？
圣经说，“一天的难处一天当就够了！”多么明智的提示！但往往读者未必能够如这明智的提示而生活。叹息！真的能只单单担起一天的难处而已吗？
若要持着如此的信念就的明白这周默想经文里提出的解决方法之一:“ 因为明天自有明天的忧虑”—— 换言之，不要多担忧虑，也不要少担忧虑；一天的忧虑，一天担就够了！如果「昨天、过去」的忧虑，在「昨天、过去」好好的担；好好的处理了，那么今天还需要担起它吗？
而「明天；将来」的忧虑尚未来临，为什么要去担起尚未来临的忧虑呢？因为「今天」的忧虑已占据你所有的精神、精力、时间等资源了！我深信你也没有怎样的「后备资源」去面对超出「今天」所能承担的忧虑，对吗？
亲爱的「更新人」，下周，我会继续和你再聊，34节上一节的另一个处理「昨天、过去」和「明天；将来」不必要多担起的忧虑。你也不必“忧虑”下周我会跟你分享怎样的解决方案或“忧虑”你有没有机会读到我将分享的 ... 哈哈！[*有这样的忧虑读者吗？]
留给你反思的一道问题:“如何只担起一天的难处呢？”
欢迎你回到你属灵的家！
“你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”《太 6:33-34》
尝试的想知道你对这道问题的答案:“哪一个比较累人: 一天的劳力或一天的劳心？”
犹太人有这样的箴言: “当你死了，虫子吃你；当你活着，忧虑吃你。”[Jewish Proverb: “Worms eat you when you're dead; worries eat you when you're alive.”]我尝试使用自己加强意思重述这句犹太人的箴言:“当你死了，虫子吃你身；当你仍活着，忧虑吃你心。”这是不是“视生如死也”？
亲爱的「更新人」，「忧虑」的影响有多大呢？我深信「忧虑」对你而言一定不陌生！
这周默想的圣经经文中，说道，“不要为明天忧虑”；换言之，人常常把“明天: 未来 —— 还未发生的事”都带到“今天”来担起！在鼓励处于忧虑的人，我常会让对方思考自己处于的状况并引导对方看见必须作一个明智的解决选择；这也是我常用来鼓励自己的一道反思问题。
该反思问题如下: “人往往将「昨天、过去」的忧虑，放在「今天」，也将「明天；将来」的忧虑同时也放在「今天」；加上「今天」所当面对、承担的事务，也得去面对；去承担。请问，要担起「今天」的忧虑，是否以使你喘不过气来了？那么，又要承担「昨天、过去」的忧虑，加上「明天、未来」的忧虑，你能够拥有足够的力气、精力、思想空间、资源去处理、分析、决定、去行动，做出改变吗？
圣经说，“一天的难处一天当就够了！”多么明智的提示！但往往读者未必能够如这明智的提示而生活。叹息！真的能只单单担起一天的难处而已吗？
若要持着如此的信念就的明白这周默想经文里提出的解决方法之一:“ 因为明天自有明天的忧虑”—— 换言之，不要多担忧虑，也不要少担忧虑；一天的忧虑，一天担就够了！如果「昨天、过去」的忧虑，在「昨天、过去」好好的担；好好的处理了，那么今天还需要担起它吗？
而「明天；将来」的忧虑尚未来临，为什么要去担起尚未来临的忧虑呢？因为「今天」的忧虑已占据你所有的精神、精力、时间等资源了！我深信你也没有怎样的「后备资源」去面对超出「今天」所能承担的忧虑，对吗？
亲爱的「更新人」，下周，我会继续和你再聊，34节上一节的另一个处理「昨天、过去」和「明天；将来」不必要多担起的忧虑。你也不必“忧虑”下周我会跟你分享怎样的解决方案或“忧虑”你有没有机会读到我将分享的 ... 哈哈！[*有这样的忧虑读者吗？]
留给你反思的一道问题:“如何只担起一天的难处呢？”
Friday, May 16, 2014
18.05.2014 - 「专一跟从」耶和华神!
亲爱的「更新人」，
欢迎你回到你属灵的家！
“惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地；他的后裔也必得那地为业。”《民 14:24》
这周我们来看一位非一般耶和华神的跟随者；他就是「迦勒」！上帝应许要把迦勒领进他所去过的那地；不但如此，还会使迦勒的后裔得那地为业。
今天你有渴望进去的一片地，或一片天空，或一个领域吗？你试想想看，跟迦勒说话的上帝，今天，也如跟迦勒那样的对你说，“我，耶和华神，就把你领进你所去过的那地；你的后裔也必得那地为业。”你将会有着怎样的感受、感想呢？
如何得地为业，不但如此，也能将所得的地，转交给你的后裔为业呢？
亲爱的「更新人」，迦勒需做什么便能进入得地为业的祝福里呢？而这祝福不是「人为」而是「神赐」的祝福呢？这周默想经文里提到进入得地为业的途径: 「专一跟从」耶和华神！「专一」指“持续不断，即便处于急难中仍不动摇；持续稳固”... 「跟从」乃一步接一步的往前跨步！
往往面对眼前的困难时，退缩，自然地浮现在我们的脑海里；而且不是一次，许多时候，无数次的浮现，为了击垮我们！
亲爱的「更新人」，我们能如何继续不间断地「专一跟从」耶和华神！上帝如何形容迦勒？迦勒被上帝称为「另有一个心志」的人！迦勒拥有“柔和、顺服”上帝的心志；使他勇敢，被神的灵引导，与旁人看事的眼光差异极大！当大多数的以色列人都在怀疑上帝的时候，迦勒仍坚定心志不致摇动；专一跟随主耶和华到底！
亲爱的「更新人」，你进入领祝福的一片天始于一个心志；另一个心志并在生活行为上彰显出来 ——「专一跟从」耶和华神！当我们如此的事奉主耶和华，必能因祂使我们领受应许之地；也成为我们后裔得那地为业！
“主耶和华，祢是我的神。我唯一所依靠的神。我的心定意专一跟从祢！即便眼前崎岖路，即使急难来临，我仍持着如迦勒那样的另一个心志，柔和、服从、降服在祢的意旨下。我选择以祢的眼光为我的眼光；以祢的意念，为我的意念。我紧紧跟随祢进入祢赐予我的应许地。赞美感谢祢！奉主耶稣的名，阿们。”
欢迎你回到你属灵的家！
“惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地；他的后裔也必得那地为业。”《民 14:24》
这周我们来看一位非一般耶和华神的跟随者；他就是「迦勒」！上帝应许要把迦勒领进他所去过的那地；不但如此，还会使迦勒的后裔得那地为业。
今天你有渴望进去的一片地，或一片天空，或一个领域吗？你试想想看，跟迦勒说话的上帝，今天，也如跟迦勒那样的对你说，“我，耶和华神，就把你领进你所去过的那地；你的后裔也必得那地为业。”你将会有着怎样的感受、感想呢？
如何得地为业，不但如此，也能将所得的地，转交给你的后裔为业呢？
亲爱的「更新人」，迦勒需做什么便能进入得地为业的祝福里呢？而这祝福不是「人为」而是「神赐」的祝福呢？这周默想经文里提到进入得地为业的途径: 「专一跟从」耶和华神！「专一」指“持续不断，即便处于急难中仍不动摇；持续稳固”... 「跟从」乃一步接一步的往前跨步！
往往面对眼前的困难时，退缩，自然地浮现在我们的脑海里；而且不是一次，许多时候，无数次的浮现，为了击垮我们！
亲爱的「更新人」，我们能如何继续不间断地「专一跟从」耶和华神！上帝如何形容迦勒？迦勒被上帝称为「另有一个心志」的人！迦勒拥有“柔和、顺服”上帝的心志；使他勇敢，被神的灵引导，与旁人看事的眼光差异极大！当大多数的以色列人都在怀疑上帝的时候，迦勒仍坚定心志不致摇动；专一跟随主耶和华到底！
亲爱的「更新人」，你进入领祝福的一片天始于一个心志；另一个心志并在生活行为上彰显出来 ——「专一跟从」耶和华神！当我们如此的事奉主耶和华，必能因祂使我们领受应许之地；也成为我们后裔得那地为业！
“主耶和华，祢是我的神。我唯一所依靠的神。我的心定意专一跟从祢！即便眼前崎岖路，即使急难来临，我仍持着如迦勒那样的另一个心志，柔和、服从、降服在祢的意旨下。我选择以祢的眼光为我的眼光；以祢的意念，为我的意念。我紧紧跟随祢进入祢赐予我的应许地。赞美感谢祢！奉主耶稣的名，阿们。”
Friday, May 9, 2014
11.05.2014 - 妈妈对孩子的心 ~ 「存在心里」、「反复思想」
亲爱的「更新人」，
欢迎你回到你属灵的家！
这周我要对为母亲的你，高唱:“世上只有妈妈好 …”祝天下母亲们，“母亲节领大福、蒙厚恩！”为什么我要歌颂母亲的伟大？因为她们有着一种对自己的孩子们全然相信孩子们的未来必定是光明、受上帝眷顾、带领、祝福的。
《路加福音 2章》记载一大队天兵天使向一群牧羊人报告救主基督耶稣的诞生。牧羊人听见后，就把天使论救主基督耶稣降生的好消息传开；凡听见的就诧异。但怀基督耶稣的马利亚，却把牧羊人传天兵天使所报告救主降生的好消息，指的就是她腹中的宝宝，就把所听见的一切事都“存在心里，反复思想。”《路 2:19》
亲爱的「更新人」，当人们还未能接受主基督耶稣就是世人的救主前，马利亚，怀主耶稣的这位「母亲」却带着信心的眼光，看腹中所怀的就是天兵天使所传的，世人的就主！不但存在心里，马利亚却反复思想，所报的好消息。
旁人还未看见孩子所能时，母亲早已存着信心的眼光看孩子了！母亲对孩子的这种信心眼光是怎样产生的呢？她们对孩子的坚信就坚定了孩子对步入自己生命中的命定！
从马利亚的生命，我们可以看见她对耶稣生命命定的信心乃在于两个举动: 一、将所听见天兵天使所报有关耶稣基督乃是世人的救主之好消息，「存在心里」；二、将所听见天兵天使所报有关耶稣基督乃是世人的救主之好消息，「反复思想」！
「存在心里」就是看重、留意、专注的表现；「反复思想」就是持续不间断地坚信着所存在心里的好消息。母亲就是这样的看待自己的孩子！
愿在今年的母亲节，与你分享一首母亲写给孩子的诗:
孩子,我能为你做的事情有很多很多,很多东西是我能给予你的,许多东西又是需要你自已去努力获得的:
我能给予你生命,但不，能替你生活；
我能教你许多东西，但不能强迫你学习；
我能指导你如何做人，但不能为你所有的行为负责；
我能告诉你怎样分辨是非，但不能替你作出选择；
我能为你奉献浓浓的爱心，但不能强迫你照单全收；
我能教你与亲友有福同享，但不能强迫你这么做；
我能教你如何尊重他人，但不能保证你受人尊重；
我能告诉你真挚的友谊是什么，但不能替你选择朋友；
我能对你进行性教育，但不能保证你保持纯洁；
我能对你谈人生的真谛，但不能替你赢得声誉 …
孩子，我能为你做很多，因为我爱你，但是，你要明白,即使我愿意永远和你在一起，还是要由你自已做出那些重要的决定。
为此，我只求灿烂的阳光永远照亮你的人生之路,使你总能做出正确的决定。
欢迎你回到你属灵的家！
这周我要对为母亲的你，高唱:“世上只有妈妈好 …”祝天下母亲们，“母亲节领大福、蒙厚恩！”为什么我要歌颂母亲的伟大？因为她们有着一种对自己的孩子们全然相信孩子们的未来必定是光明、受上帝眷顾、带领、祝福的。
《路加福音 2章》记载一大队天兵天使向一群牧羊人报告救主基督耶稣的诞生。牧羊人听见后，就把天使论救主基督耶稣降生的好消息传开；凡听见的就诧异。但怀基督耶稣的马利亚，却把牧羊人传天兵天使所报告救主降生的好消息，指的就是她腹中的宝宝，就把所听见的一切事都“存在心里，反复思想。”《路 2:19》
亲爱的「更新人」，当人们还未能接受主基督耶稣就是世人的救主前，马利亚，怀主耶稣的这位「母亲」却带着信心的眼光，看腹中所怀的就是天兵天使所传的，世人的就主！不但存在心里，马利亚却反复思想，所报的好消息。
旁人还未看见孩子所能时，母亲早已存着信心的眼光看孩子了！母亲对孩子的这种信心眼光是怎样产生的呢？她们对孩子的坚信就坚定了孩子对步入自己生命中的命定！
从马利亚的生命，我们可以看见她对耶稣生命命定的信心乃在于两个举动: 一、将所听见天兵天使所报有关耶稣基督乃是世人的救主之好消息，「存在心里」；二、将所听见天兵天使所报有关耶稣基督乃是世人的救主之好消息，「反复思想」！
「存在心里」就是看重、留意、专注的表现；「反复思想」就是持续不间断地坚信着所存在心里的好消息。母亲就是这样的看待自己的孩子！
愿在今年的母亲节，与你分享一首母亲写给孩子的诗:
孩子,我能为你做的事情有很多很多,很多东西是我能给予你的,许多东西又是需要你自已去努力获得的:
我能给予你生命,但不，能替你生活；
我能教你许多东西，但不能强迫你学习；
我能指导你如何做人，但不能为你所有的行为负责；
我能告诉你怎样分辨是非，但不能替你作出选择；
我能为你奉献浓浓的爱心，但不能强迫你照单全收；
我能教你与亲友有福同享，但不能强迫你这么做；
我能教你如何尊重他人，但不能保证你受人尊重；
我能告诉你真挚的友谊是什么，但不能替你选择朋友；
我能对你进行性教育，但不能保证你保持纯洁；
我能对你谈人生的真谛，但不能替你赢得声誉 …
孩子，我能为你做很多，因为我爱你，但是，你要明白,即使我愿意永远和你在一起，还是要由你自已做出那些重要的决定。
为此，我只求灿烂的阳光永远照亮你的人生之路,使你总能做出正确的决定。
Saturday, May 3, 2014
04.05.2014 - 「躺卧在青草地上」+「领在可安歇的水边」= 自己的「灵魂苏醒」、「脚步被引导走主所赐予的义路」!
亲爱的「更新人」，
欢迎你回到你属灵的家！
感谢你的代祷使我到墨尔本的服事看见主圣灵亲自的引导当如何的向大学生和职青传讲神的话；建立他们跟懂得如何认识并信靠上帝。这次到海外的服事我不感到孤单因为得知教会在祷告中的扶持；同时，也非常感恩这次的服事之旅，我的太太也能够陪同前去。这对于我们两却带来了进一步的联结。对于我们的家人——父母、岳母、姐夫一家和妹妹；同时，上帝的大家庭——好友和教会弟兄姐妹给与照顾、载送我们的孩子上学、放学，特别在他们生病时所给与的关顾及教会的教牧同工、领袖们看管教会的一切服事运作及所给于的祷告扶持，看到这一切的恩惠，我心中的感恩和感谢是言语难以表达的！感恩再感恩！
这一趟海外服事之旅，让我有许多的经历和学习。特别深深对《诗篇 23:2-3》有了进一步的默想、反思。这段经文是如此的记载: “祂 (耶和华) 使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。祂使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。”
到墨尔本，除了能透过服事大学生和职青引领我进一步默想当如何更能被主引导、为主赢得更多的年轻人归向祂；服事结束后，拥有几天的时间，好好的休息和太太到墨尔本不同的地方——大自然和城市，看看他们的生活，暂时从服事中，抽身、停歇、重新定位、好好默想自己在基督耶稣里的服事等就如《诗篇 23:2-3》“(耶和华) 使 (蔡心静) 躺卧在青草地上，领 (蔡心静) 在可安歇的水边。祂使 (蔡心静) 的灵魂苏醒，为自己的名引导 (蔡心静) 走义路。”
亲爱的「更新人」，这次之旅深深让我经历到能暂时放下手上的服事、工作，回到上帝创造的大自然里，好好再一次进入不同的环境中，与创造主联结是非常甜蜜的事。当我们能如此做的时候，就如《诗篇 23:3》所说的，“祂使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。”一、心灵经历苏醒；二、我的道路 (当如何生活) 被主自己引导 —— 重新看看自己正在走在怎样的道路上？上帝要怎样的引导我走前面的人生路？
若要看见自己的心灵能苏醒和自己的道路能被主开启、引导就必须要有《诗篇 23:2》的情况，那就是“(耶和华) 使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。” 「躺卧在青草地上」、「领我在可安歇的水边」说道了停下脚步，好好的安静，实实在在地经历「上帝就是我的牧者」！这一趟海外服事之旅的后半段旅程，使我好好的停下脚步、休息、默想、寻求、给与心灵重新定位，真的非常甜美！深深感受到，这不该是只有到海外才能够经历的，更需要常常播出一段在大自然中与主静默给与自己心灵能「躺卧在青草地上」、「在可安歇的水边」进而使得「灵魂苏醒」、「脚步被引导走主所赐予的义路」！哈利路亚！
亲爱的「更新人」，我祝福你也能在你的生活中，常常有着与主耶稣静默的时候，寻找到属于你与主耶稣可「躺卧在青草地上」，被「领在可安歇的水边」，进而经历到自己的「灵魂苏醒」、「脚步被引导走主所赐予的义路」！
欢迎你回到你属灵的家！
感谢你的代祷使我到墨尔本的服事看见主圣灵亲自的引导当如何的向大学生和职青传讲神的话；建立他们跟懂得如何认识并信靠上帝。这次到海外的服事我不感到孤单因为得知教会在祷告中的扶持；同时，也非常感恩这次的服事之旅，我的太太也能够陪同前去。这对于我们两却带来了进一步的联结。对于我们的家人——父母、岳母、姐夫一家和妹妹；同时，上帝的大家庭——好友和教会弟兄姐妹给与照顾、载送我们的孩子上学、放学，特别在他们生病时所给与的关顾及教会的教牧同工、领袖们看管教会的一切服事运作及所给于的祷告扶持，看到这一切的恩惠，我心中的感恩和感谢是言语难以表达的！感恩再感恩！
这一趟海外服事之旅，让我有许多的经历和学习。特别深深对《诗篇 23:2-3》有了进一步的默想、反思。这段经文是如此的记载: “祂 (耶和华) 使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。祂使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。”
到墨尔本，除了能透过服事大学生和职青引领我进一步默想当如何更能被主引导、为主赢得更多的年轻人归向祂；服事结束后，拥有几天的时间，好好的休息和太太到墨尔本不同的地方——大自然和城市，看看他们的生活，暂时从服事中，抽身、停歇、重新定位、好好默想自己在基督耶稣里的服事等就如《诗篇 23:2-3》“(耶和华) 使 (蔡心静) 躺卧在青草地上，领 (蔡心静) 在可安歇的水边。祂使 (蔡心静) 的灵魂苏醒，为自己的名引导 (蔡心静) 走义路。”
亲爱的「更新人」，这次之旅深深让我经历到能暂时放下手上的服事、工作，回到上帝创造的大自然里，好好再一次进入不同的环境中，与创造主联结是非常甜蜜的事。当我们能如此做的时候，就如《诗篇 23:3》所说的，“祂使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。”一、心灵经历苏醒；二、我的道路 (当如何生活) 被主自己引导 —— 重新看看自己正在走在怎样的道路上？上帝要怎样的引导我走前面的人生路？
若要看见自己的心灵能苏醒和自己的道路能被主开启、引导就必须要有《诗篇 23:2》的情况，那就是“(耶和华) 使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。” 「躺卧在青草地上」、「领我在可安歇的水边」说道了停下脚步，好好的安静，实实在在地经历「上帝就是我的牧者」！这一趟海外服事之旅的后半段旅程，使我好好的停下脚步、休息、默想、寻求、给与心灵重新定位，真的非常甜美！深深感受到，这不该是只有到海外才能够经历的，更需要常常播出一段在大自然中与主静默给与自己心灵能「躺卧在青草地上」、「在可安歇的水边」进而使得「灵魂苏醒」、「脚步被引导走主所赐予的义路」！哈利路亚！
亲爱的「更新人」，我祝福你也能在你的生活中，常常有着与主耶稣静默的时候，寻找到属于你与主耶稣可「躺卧在青草地上」，被「领在可安歇的水边」，进而经历到自己的「灵魂苏醒」、「脚步被引导走主所赐予的义路」！
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