“牧羊人、朋友邻舍”啊！迷失的羊需要你们！

亲爱的弟兄姐妹，

欢迎你回到你属灵的家！

每一天，我们的生命就像高速公路上繁忙、急促的交通一样；许多的人、事、物从我们的思想、情绪、决定、人际关系等来往 ... 可否有停留反思、默想的落脚之处呢？每一星期的主日崇拜，一主日崇拜接另一主日崇拜的过去，可否也是忙碌、急促的进出教会呢？每一星期你带着怎样的“祭物”到主的坛前献于主？我祷告以下的分享能成为你每主日固定献于主的“祭物”！

当我不断观望来参加每主日崇拜的敬拜者或新朋友使我想起一段圣经经文记载在《路加福音15:1-6》有关「迷失的羊」之比喻。这比喻中有两个角色:

一、牧羊人 – 不辞辛劳、排除患难地去寻找迷失的羊；
二、朋友邻舍 – 与牧羊人一同欢喜快乐地迎接迷失羊之回归。

亲爱的弟兄姐妹，祈求神的灵启示你该扮演哪一个角色 – 「牧羊人」或「朋友邻舍」。圣经在《彼得前书5:8》提到，“务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”仇敌魔鬼虎视眈眈地盯着上帝的儿女。只有“谨守、警醒”才能不掉入仇敌魔鬼的网络中；“谨守”上帝的话语；“警醒”随圣灵引导而生活并靠着圣灵随时多方祷告祈求！

有哪些羊已走迷了？“牧羊人”啊！齐来将迷失的羊寻回并将他们带回羊圈里再次被牧养、关顾，好使他们“得以长大成人，满有基督长成的身量。”《以弗所书4:13》

亲爱的弟兄姐妹，羊圈里更需要另一种人群就是“朋友邻舍”。许多已离开教会一段时间的弟兄姐妹或冷淡一段时日的弟兄姐妹，他们需要鼓起更大的勇气回到他们曾属于的“羊圈”。因为他们会担心羊圈里的“义人”《7节》如何的看待他们。若他们终于能鼓起勇气回来这羊圈，你已准备好怎样的接待他们吗？透过我们的“对待”就能知道我们如何“看待”他们了。

允许我借用今天所使用的圣经经文里提到可以采纳的态度之一就是“与欢欢喜喜把迷失的羊扛在肩上的牧羊人一同欢喜快乐地迎接迷失的羊回家”！《5-6节》如此，曾经迷失的羊就不再想要“离家”了！

羊是合群之动物；不能独行或独自生活的！独自的羊很快就会受迷惑、盲无定向、极度焦虑、走迷并容易成为野狼或狮子之猎物。

“牧羊人、朋友邻舍”啊！我们准备好寻回迷失的羊并准备欢欢喜喜地重新接待他们吗？

“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心!”

亲爱的弟兄姐妹，

欢迎你回到你属灵的家！

近期，看着时代及人群心态的变迁和从大自然所引发接二连三的灾难，难免会使人心惶惶、不晓得当如何去面对。在关注事情的发展，也与上帝对话，使我想起圣经一段由耶和华神仆摩西的一个祷文，记载在《诗篇90篇》。愿和你分享以便你的眼目能定睛在耶和华我们的神、你的信心能建立在他的话语应许上并你的心能紧跟随他的带领而生活。

这篇祷文一开始就宣告我们信心当建立在何处–“主啊，你世世代代作我们的居所。”(1节) 在动荡不安时，人心往往漂浮不定、不知何去何从，但摩西的祷文再度引我们回到耶和华我们的神身上，他就是我们世世代代的居所！“从亘古到永远”他就是神！(2节) 亲爱的弟兄姐妹，当我们如在海浪翻腾中的一只船，耶和华神是我们永不动摇的锚！你相信耶和华神吗？

第12节， 摩西祷告，“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”当一人在数算自己的日子时，往往都会回顾过去至今曾走过的路，许多的画面都浮现而这些的画面代表了什么意思呢？带来怎样的想法与感受呢？

对我而言，当一人在数算自己的日子都会有下列的三个情况:

1.数算日子时而停留在「过去」！从这等人的口中，常常会听到，“想当年 ...”“要不是我曾经提拔过他，他就 ...”等感言。这等人，已经失去前进的动力、光是怨天尤人，甚至自暴自弃，像一个在百货商场扔发脾气的小孩一样 ... 相似全世界的人都辜负了他；抹杀了他曾给于的贡献！

2.以灰暗思维数算日子便定意只活在「今日」！从这等人的口中，常常会听到，“哎呀！今朝有酒今朝醉啊 ...”“今日不知明日事，何必为明天作打算呢？” 这等人，不再对生命抱着任何的期待；相似丧失战斗意志的兵士，光是醉酒宴席，提不起劲来做任何事！只等待死神来迎接他！

3.以「得着智慧的心」(12节) 而数算日子！从这等人的口中，常常会听到，“发生如此的事，有什么是我忽略而没有做到的呢？”“从所发生的事故，有什么是我必须要学习和谨记的，好使同样的事故不卷土重来呢？”这等人，追求认识他的创造者，耶和华神，进而晓得自己在世间的目的与使命及竭力成为社区的贡献者而非单单为社区的索取者！(Becoming a Contributor rather than a sole Taker)

亲爱的弟兄姐妹，但愿我们能选择成为第三等人，好使我们“早早饱得耶和华的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。也愿我们手所做的工，有耶和华坚立。” (14, 17节) 与你共勉之！

「膝盖的能力」!

亲爱的弟兄姐妹，

欢迎你回到你属灵的家！

“因此，我在父面前屈膝 ... 求他按着他丰盛的荣耀，藉着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来。”《以弗所书 3:14, 15》

亲爱的弟兄姐妹，我深信我们常有如此的心愿或心里的呼求，“我要成为刚强的人！特别面对生命中的挑战时，我们都会对自己说，‘我要坚强！’”我们知道需要刚强或坚强，但往往不晓得当怎样刚强起来。这正形容你的实况吗？

今天默想的经文告诉我们启动刚强的秘诀就在我们的膝盖上 - 「膝盖的能力」 (The power of bended knees) 。

“屈膝”是一人外在的表态有关内在的实况；怎样的实况呢？当一人「自愿」屈膝时，代表那人“谦卑降服、承认主权、全然信靠。”这节经文提到屈膝的对象: 向天父屈膝！许多人向金钱屈膝、向爱情屈膝、向权利名誉屈膝、向恶习屈膝等。今天我要介绍给你，一位更配得我们屈膝的对象，他就是我们生命的创造主、全能永在的主宰、慈爱的天父！

这节经文告诉我们生命得力；得刚强的秘诀在于: 谦卑降服于天父、承认他在我们生命中的主权、在一切所行的事上，选择全然地相信他所说的话必然成就在我们生命中及坚定地信靠他的带领绝无差错！

今天你正向着谁或什么“屈膝”呢？若你“屈膝”金钱，那么金钱就有辖制你生命的权利；当“私欲的爱”成了你生命“屈膝”之对象时，那么你所想、所说、所做的一切都有此而发！你就成为“私欲的爱”之奴隶了！

亲爱的弟兄姐妹，我屈膝祈求天父，让所有读者这篇牧者心声的信徒都能被圣灵光照、启示，看见屈膝天父的重要性及必须性；好使我们经历生命刚强得力的秘诀！这节经文更告诉我们一个重要的原则，天父上帝不是按照我们所求所想的赐给我们，而是“按着他丰盛的荣耀”赐福我们的。哈利路亚！「按我们所求所想的」与「天父上帝的丰盛荣耀」之对比就像一滴水与海洋相比一样！

亲爱的弟兄姐妹，你看到了这对比的画面吗？今天，就让我们不断的感恩因为我们的天父不是按我们所求所想的量度赐福我们；若是的话，那么我们所得的就很有限了。赞美天父上帝，他是按着他丰盛的荣耀祝福我们的！

这节经文也告诉我们刚强得力乃“藉着天父的灵”–圣灵，保惠师《约14:26》。圣灵必叫我们心里的力量刚强起来！就让我们天天与圣灵，保惠师交谈有关我们生命中所面对的各式各样的大小、轻重的事情吧！

一天的开始，先来到爱我们天父的面前屈膝，藉着圣灵、祈求天父按他丰盛的荣耀使我们心里的力量刚强起来并使我们因此走入他丰盛的祝福里，阿们？

「言语好比决定人生幸福或悲哀的方向盘。」~赵镛基牧师

亲爱的弟兄姐妹，

欢迎你回到你属灵的家！

「言语好比决定人生幸福或悲哀的方向盘。」~赵镛基牧师

对于会驾驶车子的你，每天都惯性的开车但有否想过从开车的举动学习有关属灵生命的功课呢？你可能会反问，“牧师，有属灵功课可吗？”今早与你分享赵牧师的一句良言足以解释如何从开车的举动学习属灵生命的功课？就如你如何运转车子的方向盘就决定你将抵达何处；照样，你口中说出怎样的话语就驱使你生命走入怎样的一个光景！说得严重些，“生死在于你的舌头！”人生的经历不就是这样吗？当遇到困境时，常听见人说，“死啦！死啦！这次真的死啦！”说这话的人，往往都会陷入困境中；相反地，对于遇到同样困境的另一人，对自己说，“XXX (*说出自己的名字)，先别焦急，要稳定，要平静，一定有路的！一定找到一条出路的！”若将说这话的人与说负面话语的人作个比较，哪类型的人较有可能找到生机？

《创 26:1-13》记载以撒的生活面临饥荒；正如他父亲，亚伯拉罕曾面对的一样。眼见眼前的饥荒，大概以撒会这样的对自己说，“这样下去不是办法，不然我去「投靠」腓利士王亚比米勒吧！”(*虽同名却不是指同一个王；历史研究学家解释《创26章》的亚比米勒王大概是《创20章》所提到亚比米勒王的儿子或孙子) “有可能因为我父亲，亚伯拉罕曾为他先祖祷告祝福使他先祖脱离不能生育的苦楚，现王会在这饥荒时期特别的恩宠对待我吧？”

但耶和华神向以撒显现说，“你不要下埃及去，要住在我所指示你的地 ... 我必与你同在，赐福给你。”《创26:2-3》这事故的结束却是极大属天的祝福临到以撒，“以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他，他就昌大，日增月盛，成了大富户。” 《创26:12-13》

亲爱的弟兄姐妹，「言语好比决定人生幸福或悲哀的方向盘」，以撒可以说，“我只相信我自己的话，面对饥荒，除了「投靠」当下的王还能投靠谁呢？他是最富有的了！”但以撒选择相信耶和华神所说的话并留在神所指定的地。因为以撒相信耶和华神的话，他便经历到耶和华赐福他百倍的收成！人人面对收成的困境，以撒却领受耶和华的恩宠！

你是否正面对你生命中极大的问题、困难而这些事情的发生是远超过你所能承担或解决的吗？你对自己说些怎样的话呢？“投靠耶和华，强似倚赖人；投靠耶和华，强似倚赖王子。”《诗篇 118:8-9》

当我们「坚信圣经 - 坚信神的话」就必能经历神的话语所能带领我们进入他丰盛无比的祝福里，阿们 ？

"人活着，不是单靠食物 ..."

亲爱的弟兄姐妹，

欢迎你回到你属灵的家！

当耶稣被圣灵引导到旷野受魔鬼的试探，耶稣禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人的进前来，对耶稣说:“你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。” 《马太福音 4:3》耶稣如此的回答:“经上记着说: ‘人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。’”《马太福音 4:4》

亲爱的弟兄姐妹，人活在这世间必须依靠两种的粮食: 一、肉体的粮食；二、属灵的粮食。透过《马太福音 4:4》，主耶稣强调人活着不只单靠供养肉体的食物而活，更要依靠神的话语 - 我们属灵的粮食而生活！

我们都晓得粮食的基本功用: 合宜进食的人能活得健康、助正常生长发育、补充被消耗的能量、延续保健等。我们常会注重提供肉体所需的粮食因我们知道它的益处；对于我们属灵的生命，有否也以如此认真专注的态度提供属灵生命所需的粮食呢？

圣经如此的形容属灵生命成长的阶段:

一、婴孩/小孩子 - “... 像才生的婴孩 ...”《彼得前书 2:2》；“使我们不再作小孩子 ...”《以弗所书 4:14上》

二、长大成人 - “直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量 ...”《以弗所书 4:13》

亲爱的弟兄姐妹，哪一阶段的信徒较能形容你现在的状况呢？晓得自己所处的阶段就能帮助自己知道当尽怎样的努力。

为什么我们必须殷切渴慕灵奶好使我们“得以长大成人，满有基督长成的身量”呢？因为圣经如此形容我们所处于的世代: “使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。”《以弗所书 4:14》

若在属灵层面上，还是「小孩子」，我们就容易随从各样的异端飘来飘去！只有“长大成人，满有基督长成的身量”的信徒才能在一切异教之风的当中，站稳脚步！

亲爱的弟兄姐妹，教会已为你预备主日查经班及家庭关怀小组，这两个途径帮助你在神的话语上扎根。我渴望能看见你“... 爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你因此渐长 ...”《彼得前书 2:2》。

齐来 「坚信圣经」！这是值得我们用一生来追求、学习、实践的标杆！

“你们若留意听从”...

亲爱的弟兄姐妹，

欢迎你回到你属灵的家！

“你们要过去得为业的那地，乃是有山有谷，雨水滋润之地。是耶和华你神所眷顾的，从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。你们若留意听从我今日所吩咐的诫命，爱耶和华你们的神，尽心尽性事奉他，他必按时降秋雨春雨在你们的地上，使你们可以收藏五谷、新酒和油。也必使你吃得饱足，并使田野为你的牲畜长草。”《申命记 11:11-15》

“你们要过去得为业的那地”- 上帝允许人人都能得地为业。你眼前是否已看到上帝要赐你为业的地？若你还看不见上帝所要赐你的应许地，今天就开始的向他求地为业吧！“你们祈求，就给你们 ...”《马太福音 7:7》

上帝的应许地，“乃是有山有谷”！这正好形容人生路！我们的人生不就是遇高山见低谷吗？若只有平原是无法积蓄所降的雨水；相反的，就因有山有谷，正好是最佳积蓄雨水的地方。亲爱的弟兄姐妹，今天让我们换一个新角度来看待生命中的“山谷”... 以感谢代替埋怨；以赞美代替忧伤之灵吧！

得地为业是件难事；但守地为业甚难，你赞同我这样的说法吗？今天，我们看到上帝赐予我们极大的信心确据，他应许说，“从岁首到年终，耶和华你神的眼目时常看顾那地。”哪块地？就是上帝赐予你我的应许地！

说到这里也想起一段类似的经文记载在《诗篇127:1-2》“若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。你们清晨早起，夜晚安歇，吃劳碌得来的饭，本是枉然；惟有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉。”请问你的应许地是由谁来看守、保管的呢？

“按时降秋雨春雨在你们的地上，使你们可以收藏五谷、新酒和油。也必使你吃得饱足，并使田野为你的牲畜长草。”如此的形容不就是你我想望要得到；渴望要居住在其中的，不是吗？

亲爱的弟兄姐妹，要进入上帝所赐的应许地并经历他24/7的眷顾，我们生命必须符合一个关键条件，那是什么？“你们若留意听从我今日所吩咐的诫命，爱耶和华你们的神，尽心尽性事奉他！”上帝的话语一释放出来就是那样的充满了能力与亮光！上帝很明显的启示我们，“若留意听从”... 听从什么？上帝“今日所吩咐的诫命、全心爱神、尽心尽性事奉他”就必站着看上帝如何赐福、眷顾他所赐予你我的应许地！

亲爱的弟兄姐妹，大山脚更新基督教会之使命宣言的第一部分: 「坚信圣经」是值得我们用一生来追求、学习、实践的标杆！与你共勉之。

「聚沙成塔」读经式的读经习惯!

亲爱的弟兄姐妹，

欢迎你回到你属灵的家！

大山脚更新基督教会的使命宣言开始启动了！盼望弟兄姐妹可以多明白使命宣言的内容并了解可如何实践这使命宣言 - 在教会、家庭关怀小组、家庭及个人的生命里。

第一部分的使命宣言:「坚信圣经」让我们晓得教会、基督徒的生命与生活都不能离开圣经 – 神的话语！必须以坚信的态度接受、相信及实践神的话。

“你的话是我脚前的灯，是我路上的光。” 《诗篇119:105》神的话是我们“脚前的灯”能照亮我们每一步的路程；使我们晓得每一天如何更实际的生活。神的话也是我们“路上的光”能照亮更远的路程；使我们更明白神在我们生命中的旨意和计划。

“... 要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。”《彼得前书 2:2》神的话是我们属灵的粮食。我的祷告是盼望能看见弟兄姐妹如初生的婴孩那样的渴慕圣经；如此，我们就能在神的话语上得着喂养，渐渐长进，以致得救。

“我将你的话藏在心里，免得我得罪你。 ” 《诗篇119:11》常常默想并遵守神话语的人必能因神话语的指引走在正路；不犯罪 - “亏欠神的荣耀，”《罗马书 3:23》反而能讨上帝的喜悦；活出属天智慧的人生。

基于以上几点有关神话语的重要性 (*当然还有更多的记载未能一一在此解释)，我鼓励你能进行「聚沙成塔」读经式的读经习惯，好使你能从神的话领受祝福。

何谓「聚沙成塔」读经式的读经习惯呢？就是把视为难以阅读完毕的圣经，每一天以15分钟的时间来阅读，就是以积少成多的努力来读经。这样你就可以在一年内读完整本圣经了！一步一步来就是这么容易！但是要有恒心地去做；这就得下一番的努力了！

亲爱的弟兄姐妹，若你看重圣经为你生命中的核心并渴望以圣经为你人生的基础，「聚沙成塔」读经式的读经习惯是可以助你一臂之力！祈求圣灵在你读经时，引领并光照你；带你进入真理里！这样你就不再以自己的意念去面对生活中的各项挑战而是以神的话来应战！哈利路亚！

齐来坚信圣经活出讨主喜悦的生命！