亲爱的弟兄姐妹,
当我坐下来准备要写这周的「牧者之心声」时,忽然想到不知不觉已来到了2009年的最后一周。“岁月如梭 、时间似箭”,你说不是吗?我有个感想,(应该说,想都“不敢想”),发觉当年纪越来越大时,时间相似过的越来越快!你有否同样的感觉?
在还未继续写下去,我回顾2009年第一周的「牧者之心声」写了什么?和你作个回顾吧!我鼓励你以新的志向开始你的2009年!我问起: “这新的一年,你期待父神在你的生命和你所爱的人的生命中做什么事呢?”我也提到,2009年会是伸展的一年 (Stretching Year) … 特别是在资源方面 (人力、财力、时间、技能、良机等) 。 你的“皮带”- 指你原有的信念、思想、态度、价值观等;够弹性的伸展却不破裂吗?
亲爱的弟兄姐妹,说到这里,我们刚刚才完成了2009年12月24日,「齐来欢庆」在Auto-City呈现两小时的圣诞节目;及隔晚2009年12月25日在本教会举办「平安夜之明星」圣诞欢庆会。这两个巨型节目真是我信心伸展的经历。我也相信我的心声,也是许多参与在这次圣诞节演出的弟兄姐妹的心声,你会说,“阿们”吗?
我要借此机会,见证荣耀上帝。我知道以上所提及的两项巨型节目,还有今年内所举办的各个对内或向外的节目;全然是上帝的恩典;更是上帝的怜悯。若不是他启示我与团队该如何的做,我们根本不能有那么鼓舞性的圣诞欢庆会及其他教会所举办的活动与节目。
我更是要感谢所有愿意分担我肩上重担的「好友们」,你陪我走过;一起完成眼前艰难的挑战并因为你我不容易放弃的心志也紧依靠父神的渴求,我们经历了奇妙神迹发生在你我的眼前!我学了许多重要的功课,你又如何呢?我必会把我已学到的生命功课带入2010年;却不让2009年的亏欠拥有一丝历史重演的机会。
我要对所有在2009年陪我走过 – 不论是高山或低谷 – 的教牧同工、执事团、各事工的协调人、职青、少年人;还有远方回来帮忙的好友们、刚加入我们大家庭的新成员们;也不忘了我的妻子、孩子、父母、岳母及曾陪我在吉隆坡一起服事;一起长大的好友们 … 我要诚心的对你们说声:
“谢谢你相信我;感激你鼓励我;珍惜你与我共同服事;看重你祷告与行动上的扶助!”
亲爱的弟兄姐妹,以上是你牧者 – 蔡心静,的诚心告白!就让我们齐来在2010年继续依靠父神的恩典与供应重建上帝的家,阿们?
Saturday, December 26, 2009
Thursday, December 17, 2009
为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的!
“为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。”《太5:10》
亲爱的弟兄姐妹,
首先,我要借此机会感谢上帝因他帮助我在过去的约三个月每周崇拜能连续性的讲完「登山宝训之八福」系列。这全然是上帝的恩典!请继续为我站讲台的服事代祷好使我能带着上帝的恩膏与启示喂养上帝所交托与我,他的羊群。我也要勉励弟兄姐妹齐来渴慕聆听并实践上帝话语的教导,阿们?
在一瞬间,「登山宝训之八福」系列已来到最后一福的教导,“为义受逼迫的人有福了。”深信你曾因着持守基督信仰而受到来自旁人的逼迫。有些受到言语上的逼迫;有些则受到行为方面的逼迫。有些是暂时性的逼迫;则有些是连续不断的逼迫。对于曾受过逼迫或仍在受逼迫的你,我祷告好使你能透过这周的牧者之心声得着心灵的激励!
还未继续谈下去,可能你有疑问,“逼迫 … 怎能称为福份呢?”那就要看你给“福份”下怎样的定义。
其实,逼迫是一位成熟基督徒的正常生活写照!
"为义受逼迫"- 不是任何的逼迫;也不是因自己愚昧的行为而导致遭受逼迫。这里说提及的逼迫是「为义」而遭受逼迫;简单来说就是“为了主耶稣的缘故,立定心志持守上帝的要求、标准、旨意而遭受的逼害。”
当基督徒持守信仰时,往往因信仰与旁人有所差异,将有可能造成疑问或给对方带来不舒服的感受;因此他人除了给于身体方面的逼迫以外,许多时候也给于属心灵方面的逼害,例:“辱骂 … 捏造各样坏话毁谤” (太 5:11)。
逼迫往往都发生在第一代的基督徒身上;经常遭遇极大的压力,甚至被逐出家门;断绝亲子关系等!非常痛苦,这是福份吗?
说到这里,在我脑海中浮现许许多多基督徒的容面,因着他们持守基督信仰并真正的活出圣经里头所教导的;继续不断的为着所爱的家人代祷;也同时尽所能地以耐心、耐性的活出基督耶稣爱的生命来;因着他们生命的见证,反而带领了全家归信主耶稣!哈利路亚!
这是否是“福份”呢?我说,“当然是!”
亲爱的弟兄姐妹,如何在遭受逼迫时兴旺呢?
我鼓励你立志「视逼迫为基督徒生命的教练」 -
一个能够在逼迫中仍然站立得稳的基督徒,一定是过一个敬虔、爱上帝的生活。在遭受逼迫,他只做一件事:
祷告,祷告,再祷告!感谢,感谢,再感谢!
亲爱的弟兄姐妹,你所采纳的态度将决定你能否在逼迫中兴旺!
逼迫学校开学了!齐来成为一个生命成熟、品格经过锻炼的基督徒!齐来修学分咯!
亲爱的弟兄姐妹,
首先,我要借此机会感谢上帝因他帮助我在过去的约三个月每周崇拜能连续性的讲完「登山宝训之八福」系列。这全然是上帝的恩典!请继续为我站讲台的服事代祷好使我能带着上帝的恩膏与启示喂养上帝所交托与我,他的羊群。我也要勉励弟兄姐妹齐来渴慕聆听并实践上帝话语的教导,阿们?
在一瞬间,「登山宝训之八福」系列已来到最后一福的教导,“为义受逼迫的人有福了。”深信你曾因着持守基督信仰而受到来自旁人的逼迫。有些受到言语上的逼迫;有些则受到行为方面的逼迫。有些是暂时性的逼迫;则有些是连续不断的逼迫。对于曾受过逼迫或仍在受逼迫的你,我祷告好使你能透过这周的牧者之心声得着心灵的激励!
还未继续谈下去,可能你有疑问,“逼迫 … 怎能称为福份呢?”那就要看你给“福份”下怎样的定义。
其实,逼迫是一位成熟基督徒的正常生活写照!
"为义受逼迫"- 不是任何的逼迫;也不是因自己愚昧的行为而导致遭受逼迫。这里说提及的逼迫是「为义」而遭受逼迫;简单来说就是“为了主耶稣的缘故,立定心志持守上帝的要求、标准、旨意而遭受的逼害。”
当基督徒持守信仰时,往往因信仰与旁人有所差异,将有可能造成疑问或给对方带来不舒服的感受;因此他人除了给于身体方面的逼迫以外,许多时候也给于属心灵方面的逼害,例:“辱骂 … 捏造各样坏话毁谤” (太 5:11)。
逼迫往往都发生在第一代的基督徒身上;经常遭遇极大的压力,甚至被逐出家门;断绝亲子关系等!非常痛苦,这是福份吗?
说到这里,在我脑海中浮现许许多多基督徒的容面,因着他们持守基督信仰并真正的活出圣经里头所教导的;继续不断的为着所爱的家人代祷;也同时尽所能地以耐心、耐性的活出基督耶稣爱的生命来;因着他们生命的见证,反而带领了全家归信主耶稣!哈利路亚!
这是否是“福份”呢?我说,“当然是!”
亲爱的弟兄姐妹,如何在遭受逼迫时兴旺呢?
我鼓励你立志「视逼迫为基督徒生命的教练」 -
一个能够在逼迫中仍然站立得稳的基督徒,一定是过一个敬虔、爱上帝的生活。在遭受逼迫,他只做一件事:
祷告,祷告,再祷告!感谢,感谢,再感谢!
亲爱的弟兄姐妹,你所采纳的态度将决定你能否在逼迫中兴旺!
逼迫学校开学了!齐来成为一个生命成熟、品格经过锻炼的基督徒!齐来修学分咯!
Friday, December 11, 2009
「圣诞节最美的礼物 – 主耶稣基督」
因有一婴孩为我们而生,有一子赐给我们,政权必担在他的肩头上。他名称为“奇妙策士”、“全能的 神”、“永在的父”、“和平的君”!(赛 9:6)
亲爱的弟兄姐妹,
圣诞季节即将来临,这时刻就是我们可以邀约亲朋戚友与我们共度圣诞节欢庆会;也接此让他们多了解主耶稣的降生;并明白他降生与人有何关系。
在这圣诞欢庆的筹备,我呼吁你能参与在其中: 亲身参与节目呈现,更重要的就是为着各项筹备环节与筹备团队守望代祷。
齐来经历上帝在我们当中、透过我们的生命使更多未认识主耶稣的人,接受「圣诞节最美的礼物 – 主耶稣基督」!
亲爱的弟兄姐妹,
圣诞季节即将来临,这时刻就是我们可以邀约亲朋戚友与我们共度圣诞节欢庆会;也接此让他们多了解主耶稣的降生;并明白他降生与人有何关系。
在这圣诞欢庆的筹备,我呼吁你能参与在其中: 亲身参与节目呈现,更重要的就是为着各项筹备环节与筹备团队守望代祷。
齐来经历上帝在我们当中、透过我们的生命使更多未认识主耶稣的人,接受「圣诞节最美的礼物 – 主耶稣基督」!
Wednesday, December 2, 2009
使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子!
“使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。”《太5:9》
亲爱的弟兄姐妹,
不晓得你可否有察觉到当你信靠主耶稣并接受他为你生命的救主后,你很自然与身边的人和谐了!你会听到人们给你的评语说,“你好像不一样了!觉得和你在一起很舒服。”
这是因信靠主耶稣后夺得新生命所带来的转变;除了拥有永生,你也领受与他人和好的职分!正如「林后 5:18-20」记载的,“一切都是出于神,他藉着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。这就是神在基督里叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,并且将这和好的道理托付了我们。所以,我们作基督的使者,就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。”
从「和睦」希伯来原文 “shalom” 的意思,我们晓得这一词含有更深的意思就是按顺序与神、他人、自我和自然和睦共处。自从人类始祖亚当、夏娃犯罪、堕落以后,人与神、人与他人、人与自我及人与自然的和谐受了破坏;遭受混乱。
但因着我们接受了主耶稣为救主而获得与上帝和好的关系,我们既与上帝和好生命便重获「和睦」;你更是负起了「替基督求他人与上帝和好并与身边的人、事、物和好」的职分。我们可以透过三方面 达成和睦:
1. 全心向神,得胜内战而获得内在平安
因着罪进到你生命里,你的内心难以获得平安、和睦;只有透过邀请主耶稣进到你的生命里,除去你一切的罪与过犯才能真正获得内在平安。要使人和睦必须先使自己与上帝和睦。你已与上帝和睦了吗?你已要求主耶稣掌管你的生命吗?
2. 使你所处的环境成为更美好的居所
当你重建自己与上帝的关系后,你才能使你所接触的一切变成和谐、美好、达成和睦。我的祷告就是要看见教会拥有更多已与上帝和好的弟兄姐妹;每当我们聚集,我们就能使聚集的地方或时段成为更美好的居所;更能使拜访的朋友感受到因拥有上帝同在而获得的和睦气氛。这景象不但能在教会被经历到;更能在你的家、公司、学校及朋友圈子里被经历到,阿们?
3. 建立人与人之间的良好关系
一般人的想法是建立「城墙」以获得和睦/平安;主耶稣的门徒则要学习建立「桥梁」已获得和睦;这「桥梁」是先帮助人与上帝建立和睦桥梁;然后与他人、与自我和与自然达成和睦将会是「副产品」(by-product)。
与你共勉之!
亲爱的弟兄姐妹,
不晓得你可否有察觉到当你信靠主耶稣并接受他为你生命的救主后,你很自然与身边的人和谐了!你会听到人们给你的评语说,“你好像不一样了!觉得和你在一起很舒服。”
这是因信靠主耶稣后夺得新生命所带来的转变;除了拥有永生,你也领受与他人和好的职分!正如「林后 5:18-20」记载的,“一切都是出于神,他藉着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。这就是神在基督里叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,并且将这和好的道理托付了我们。所以,我们作基督的使者,就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。”
从「和睦」希伯来原文 “shalom” 的意思,我们晓得这一词含有更深的意思就是按顺序与神、他人、自我和自然和睦共处。自从人类始祖亚当、夏娃犯罪、堕落以后,人与神、人与他人、人与自我及人与自然的和谐受了破坏;遭受混乱。
但因着我们接受了主耶稣为救主而获得与上帝和好的关系,我们既与上帝和好生命便重获「和睦」;你更是负起了「替基督求他人与上帝和好并与身边的人、事、物和好」的职分。我们可以透过三方面 达成和睦:
1. 全心向神,得胜内战而获得内在平安
因着罪进到你生命里,你的内心难以获得平安、和睦;只有透过邀请主耶稣进到你的生命里,除去你一切的罪与过犯才能真正获得内在平安。要使人和睦必须先使自己与上帝和睦。你已与上帝和睦了吗?你已要求主耶稣掌管你的生命吗?
2. 使你所处的环境成为更美好的居所
当你重建自己与上帝的关系后,你才能使你所接触的一切变成和谐、美好、达成和睦。我的祷告就是要看见教会拥有更多已与上帝和好的弟兄姐妹;每当我们聚集,我们就能使聚集的地方或时段成为更美好的居所;更能使拜访的朋友感受到因拥有上帝同在而获得的和睦气氛。这景象不但能在教会被经历到;更能在你的家、公司、学校及朋友圈子里被经历到,阿们?
3. 建立人与人之间的良好关系
一般人的想法是建立「城墙」以获得和睦/平安;主耶稣的门徒则要学习建立「桥梁」已获得和睦;这「桥梁」是先帮助人与上帝建立和睦桥梁;然后与他人、与自我和与自然达成和睦将会是「副产品」(by-product)。
与你共勉之!
Thursday, November 26, 2009
清心的人有福了,因为他们必得见神!
“清心的人有福了,因为他们必得见神。”《太5:8》
亲爱的弟兄姐妹,
「八福」是谈论属天国子民该拥有的态度。这周所探讨福之天国态度「清心」专注在人最核心的领域 –「心」。谈论「心」之课题,主耶稣教导所有听者要得见神,「心」必须是清的!何谓「清心」?
「清心」希腊原文 “katharos” 指: 不混杂、不伪装、不掺合;就像没有加水稀释的纯牛奶,没有防腐剂的果酱和提炼后、保持不混杂的黄金。
「清心」不是指说你必须是完美、完全的。一天你我还在这堕落的世界仍处于可能犯罪的情况中。「清心」则指单一专注的向着上帝 (singleness devotion to the LORD)。你虽处堕落的世代中,但你可以选择与否采纳此天国态度「清心」!
诗篇 78:72提到,大卫王“按心中的纯正牧养;用手中的巧妙引导”上帝交托于他的选民。亲爱的弟兄姐妹,上帝正寻找里外一致、正直的人!
在古代,瓷器雕像是极昂贵的收藏品。整个雕刻、生产过程真不简单;一个不小心,雕刻时,会错手刻坏雕像;在不是当把雕刻像放进炉膛里烧是,会出现微裂纹的可能性。不诚实的商人常会用白色的蜡把裂纹给盖上。
当时,若有人要买没有裂纹的雕像就会去市场,找那些挂有「sine cera」标志的商店。「sine cera」意则“没有蜡”。这词也指“经过日照试验”,因为若要查验被隐藏了的裂纹,唯一的方法就是在阳光下检查雕像。
亲爱的弟兄姐妹,当你以不混杂、不伪装、不掺合、单一专注向着上帝、没有蜡、经过日照试验的心 (属天国的态度) 去对待他人时,照第六福的应许,你必能得见上帝!
在来临的这一周,我鼓励你用些时间默想以下与「心」有关系的圣经经文,我祈求主圣灵光照你、引导你晓得如何保守你的心并晓得如何以「清心」待人,好使你无时无刻得见上帝,哈利路亚?
阅读经文后,默想并自述的写在空格里: 圣经经文如何教导有关「心」呢?
1. 诗 17:3;撒上 16:7;诗 44:21
2. 结 36:26-27;诗 51:10, 17;
3. 耶 4:4; 31:31-33
4. 申 4:29;诗 119:2, 10
5. 申 30:11-14;撒上 12:20, 24
亲爱的弟兄姐妹,
「八福」是谈论属天国子民该拥有的态度。这周所探讨福之天国态度「清心」专注在人最核心的领域 –「心」。谈论「心」之课题,主耶稣教导所有听者要得见神,「心」必须是清的!何谓「清心」?
「清心」希腊原文 “katharos” 指: 不混杂、不伪装、不掺合;就像没有加水稀释的纯牛奶,没有防腐剂的果酱和提炼后、保持不混杂的黄金。
「清心」不是指说你必须是完美、完全的。一天你我还在这堕落的世界仍处于可能犯罪的情况中。「清心」则指单一专注的向着上帝 (singleness devotion to the LORD)。你虽处堕落的世代中,但你可以选择与否采纳此天国态度「清心」!
诗篇 78:72提到,大卫王“按心中的纯正牧养;用手中的巧妙引导”上帝交托于他的选民。亲爱的弟兄姐妹,上帝正寻找里外一致、正直的人!
在古代,瓷器雕像是极昂贵的收藏品。整个雕刻、生产过程真不简单;一个不小心,雕刻时,会错手刻坏雕像;在不是当把雕刻像放进炉膛里烧是,会出现微裂纹的可能性。不诚实的商人常会用白色的蜡把裂纹给盖上。
当时,若有人要买没有裂纹的雕像就会去市场,找那些挂有「sine cera」标志的商店。「sine cera」意则“没有蜡”。这词也指“经过日照试验”,因为若要查验被隐藏了的裂纹,唯一的方法就是在阳光下检查雕像。
亲爱的弟兄姐妹,当你以不混杂、不伪装、不掺合、单一专注向着上帝、没有蜡、经过日照试验的心 (属天国的态度) 去对待他人时,照第六福的应许,你必能得见上帝!
在来临的这一周,我鼓励你用些时间默想以下与「心」有关系的圣经经文,我祈求主圣灵光照你、引导你晓得如何保守你的心并晓得如何以「清心」待人,好使你无时无刻得见上帝,哈利路亚?
阅读经文后,默想并自述的写在空格里: 圣经经文如何教导有关「心」呢?
1. 诗 17:3;撒上 16:7;诗 44:21
2. 结 36:26-27;诗 51:10, 17;
3. 耶 4:4; 31:31-33
4. 申 4:29;诗 119:2, 10
5. 申 30:11-14;撒上 12:20, 24
Thursday, November 19, 2009
怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤!
“怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。”《太5:7》
亲爱的弟兄姐妹,
「八福」基本上可分为两大部分;前「四福」专注在与上帝建立关系;后「四福」则着重与他人建立关系!这周牧者之心声将继续探讨「八福」的第五福。
从「恶奴才的比喻」中《太18:21-34》,提及一位欠了一千万银子的人在央求他主人的宽恕;他主人既动了慈心,怜恤他并免他连妻带儿女及一切所有的给变卖来赏还;把他释放并且免了他的债。这仆人蒙了何等大的怜恤啊!
这仆人被释放,随后遇见一位欠他十两银子的人。欠债的人却也央求这刚蒙怜恤的仆人,求他宽容;这仆人不但没宽容欠债的人,竟把那人下在监里,直等他还了所欠的债。主人得知此事后,大怒地召见并责骂那仆人为“恶奴才”然后把他交给掌刑的,直等他还清债务!“怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。”相反的,那不怜恤人的,也要受无怜恤的审判!
亲爱的弟兄姐妹,与人们接触难免会在言行举止上,激怒人或被他人激怒的。我劝勉你选择采纳这“怜恤人”的态度,好使你也蒙上帝怜恤!若你不怜恤他人,最大的亏损者将会是自己;因为往往不能饶恕他人将给自己带来在思想、情感、身体及心灵方面的折磨!饶恕人真难?《来 8:12》教导我们饶恕人的秘诀 -「宽恕就不再记念」!
理解怜恤最好的方法之一就是看看别人怎样实践出来。《创世记37章》起,提及约瑟的故事。记载在《创41章》的约瑟已成了埃及宰相;他有充分的理由及足够的权力去审判及处罚他的兄弟们;因约瑟的兄弟们曾密谋把他买到异地作奴隶;也竭尽全力要杀死他;在异地又被无赖且被扔进监里。
约瑟没有屈服于要报复的试探,却选择了怜恤和宽恕。这是以行动表现怜恤!他曾被拒绝、冤枉、厌恶、错误地指控、误会和蒙受耻辱。他受尽辛酸。但是他却选择施怜悯;因着他如此的态度,最终看见神的荣耀!
他的秘诀记载在《创 41:51》“约瑟给长子起名叫玛拿西(注:就是“使之忘了”的意思),因为他说:‘神使我忘了一切的困苦和我父的全家。’”约瑟选择不去记住他曾被冒犯。
求上帝赐你「玛拿西」好使你不再去记住他人曾冒犯你的事!求上帝帮助你能忘记别人对你的冒犯;求主亲自取替那些痛苦的记忆,并且施行医治。 无论什么记忆,创伤的童年、痛苦的青年时代、或是失去亲人的悲痛,祈求上帝用自己代替那些糟糕的记忆!“怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。”愿你生命因采纳“怜恤人”的天国态度,从此经历如《诗 23:6》所记载的,「我一生一世必有恩惠慈爱随着我 …」。
与你共勉之!
亲爱的弟兄姐妹,
「八福」基本上可分为两大部分;前「四福」专注在与上帝建立关系;后「四福」则着重与他人建立关系!这周牧者之心声将继续探讨「八福」的第五福。
从「恶奴才的比喻」中《太18:21-34》,提及一位欠了一千万银子的人在央求他主人的宽恕;他主人既动了慈心,怜恤他并免他连妻带儿女及一切所有的给变卖来赏还;把他释放并且免了他的债。这仆人蒙了何等大的怜恤啊!
这仆人被释放,随后遇见一位欠他十两银子的人。欠债的人却也央求这刚蒙怜恤的仆人,求他宽容;这仆人不但没宽容欠债的人,竟把那人下在监里,直等他还了所欠的债。主人得知此事后,大怒地召见并责骂那仆人为“恶奴才”然后把他交给掌刑的,直等他还清债务!“怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。”相反的,那不怜恤人的,也要受无怜恤的审判!
亲爱的弟兄姐妹,与人们接触难免会在言行举止上,激怒人或被他人激怒的。我劝勉你选择采纳这“怜恤人”的态度,好使你也蒙上帝怜恤!若你不怜恤他人,最大的亏损者将会是自己;因为往往不能饶恕他人将给自己带来在思想、情感、身体及心灵方面的折磨!饶恕人真难?《来 8:12》教导我们饶恕人的秘诀 -「宽恕就不再记念」!
理解怜恤最好的方法之一就是看看别人怎样实践出来。《创世记37章》起,提及约瑟的故事。记载在《创41章》的约瑟已成了埃及宰相;他有充分的理由及足够的权力去审判及处罚他的兄弟们;因约瑟的兄弟们曾密谋把他买到异地作奴隶;也竭尽全力要杀死他;在异地又被无赖且被扔进监里。
约瑟没有屈服于要报复的试探,却选择了怜恤和宽恕。这是以行动表现怜恤!他曾被拒绝、冤枉、厌恶、错误地指控、误会和蒙受耻辱。他受尽辛酸。但是他却选择施怜悯;因着他如此的态度,最终看见神的荣耀!
他的秘诀记载在《创 41:51》“约瑟给长子起名叫玛拿西(注:就是“使之忘了”的意思),因为他说:‘神使我忘了一切的困苦和我父的全家。’”约瑟选择不去记住他曾被冒犯。
求上帝赐你「玛拿西」好使你不再去记住他人曾冒犯你的事!求上帝帮助你能忘记别人对你的冒犯;求主亲自取替那些痛苦的记忆,并且施行医治。 无论什么记忆,创伤的童年、痛苦的青年时代、或是失去亲人的悲痛,祈求上帝用自己代替那些糟糕的记忆!“怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。”愿你生命因采纳“怜恤人”的天国态度,从此经历如《诗 23:6》所记载的,「我一生一世必有恩惠慈爱随着我 …」。
与你共勉之!
Friday, November 13, 2009
饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足!
“饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。”《太5:6》
亲爱的弟兄姐妹,
有多少位晓得并认同,若城中最有名的厨师意愿为市民摆设城中最巨大;最多样化;最美味的菜肴宴席;邀请所有市民出席享用。他可以不计劳苦地筹备该宴席;确保一切都是上好的。当一切都完成了,有一项事务是名厨不能确保的,那是什么?那就是市民可否带着巨大的食欲去参加他所设的年度超级宴席!你可否也认同即便摆在眼前的是山珍海味,若出席的客人嘉宾毫无饮食胃口,所有的菜肴都会原封不动的!
同样的,上帝可以透过他的仆人准备上等灵粮 (神的话语与信息) 并准备传递上等的新酒 (圣灵的恩膏) 但若你对于属灵的事物毫无食欲渴慕的追求与领受,上帝的话语根本进不了你的心房;上帝恩膏的能力根本临不到你的心灵!一切来自上帝属天的福分即可临到你身但也会从你生命里无可胜数的破口给流失掉的!
「八福」中的第四福:“饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。”每一次到上帝的面前或参加任何教会举办的聚会,你可否带着如此的态度“饥渴慕义”来与上帝会面呢?
从医学的角度看失去食欲的人将会面对的情况如下:
一、体重下降;
二、体内的蛋白质开始分解;
三、将失去再生的欲望与能力;
四、体温下降;
五、免疫系统开始失去功能;
六、脑部开始无法如常操作;
七、心脏将衰竭;
最后,那人将会死去!
若一个失去属灵食欲的基督徒也将面临同样的遭遇:
一、上帝如重量般的荣耀将从你身上渐渐消失;甚至你身边的人也能感受到你与先前有所不同;
二、你将无力的追求爱慕上帝;更不用说尽全力的事奉上帝;
三、你不再结出属灵果实;不再领人归主;所带领的事工不再倍增;
四、你属灵的热诚下降直达“不冷不热”(启 3:15);
五、任何透射在你生命中的试探引诱你都会“照单全收”;毫无拒绝的能力;
六、你不再拥有属灵的思维;更不用说拥有属天的异象与目标;
七、你的心不再对上帝感兴趣;对于失丧灵魂的心也都消失了;
最后,领属灵死亡证书的那一刻临到你!亲爱的弟兄姐妹,这是你属灵生命的写照吗?
“牧师,我该怎么办?”若这是你的心声,请看以下的“解药”:
一、必须常处在正确的属灵环境中 (诗 92:13 – 栽于何处就从该处发旺);
二、必须敬畏属上帝的事 (撒下 2:30下);
三、必须等候圣灵 (路 24:49);
四、必须使你的心被圣灵吸引 (耶 30:21);
五、必须亲身经历并接受上帝为你所做的一切事 (诗 34:8);
六、必须持续性的与上帝会面 (诗 1:3)。
我的祷告:
“愿你是饥渴慕义的人,时刻领受属天的福分,按时得着属灵的饱足,”阿们?
亲爱的弟兄姐妹,
有多少位晓得并认同,若城中最有名的厨师意愿为市民摆设城中最巨大;最多样化;最美味的菜肴宴席;邀请所有市民出席享用。他可以不计劳苦地筹备该宴席;确保一切都是上好的。当一切都完成了,有一项事务是名厨不能确保的,那是什么?那就是市民可否带着巨大的食欲去参加他所设的年度超级宴席!你可否也认同即便摆在眼前的是山珍海味,若出席的客人嘉宾毫无饮食胃口,所有的菜肴都会原封不动的!
同样的,上帝可以透过他的仆人准备上等灵粮 (神的话语与信息) 并准备传递上等的新酒 (圣灵的恩膏) 但若你对于属灵的事物毫无食欲渴慕的追求与领受,上帝的话语根本进不了你的心房;上帝恩膏的能力根本临不到你的心灵!一切来自上帝属天的福分即可临到你身但也会从你生命里无可胜数的破口给流失掉的!
「八福」中的第四福:“饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。”每一次到上帝的面前或参加任何教会举办的聚会,你可否带着如此的态度“饥渴慕义”来与上帝会面呢?
从医学的角度看失去食欲的人将会面对的情况如下:
一、体重下降;
二、体内的蛋白质开始分解;
三、将失去再生的欲望与能力;
四、体温下降;
五、免疫系统开始失去功能;
六、脑部开始无法如常操作;
七、心脏将衰竭;
最后,那人将会死去!
若一个失去属灵食欲的基督徒也将面临同样的遭遇:
一、上帝如重量般的荣耀将从你身上渐渐消失;甚至你身边的人也能感受到你与先前有所不同;
二、你将无力的追求爱慕上帝;更不用说尽全力的事奉上帝;
三、你不再结出属灵果实;不再领人归主;所带领的事工不再倍增;
四、你属灵的热诚下降直达“不冷不热”(启 3:15);
五、任何透射在你生命中的试探引诱你都会“照单全收”;毫无拒绝的能力;
六、你不再拥有属灵的思维;更不用说拥有属天的异象与目标;
七、你的心不再对上帝感兴趣;对于失丧灵魂的心也都消失了;
最后,领属灵死亡证书的那一刻临到你!亲爱的弟兄姐妹,这是你属灵生命的写照吗?
“牧师,我该怎么办?”若这是你的心声,请看以下的“解药”:
一、必须常处在正确的属灵环境中 (诗 92:13 – 栽于何处就从该处发旺);
二、必须敬畏属上帝的事 (撒下 2:30下);
三、必须等候圣灵 (路 24:49);
四、必须使你的心被圣灵吸引 (耶 30:21);
五、必须亲身经历并接受上帝为你所做的一切事 (诗 34:8);
六、必须持续性的与上帝会面 (诗 1:3)。
我的祷告:
“愿你是饥渴慕义的人,时刻领受属天的福分,按时得着属灵的饱足,”阿们?
Subscribe to:
Posts (Atom)