当「人百般试炼」遇上「神百般恩赐」时 ...

“各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。”《彼得前书 4:10》

亲爱的弟兄姐妹，

欢迎你回到你属灵的家！

上周，我们一起探讨一个值得反思的服事概念: 「为谁事奉为谁忙？」愿在新的一年，你能重新规划你的生活方式及步伐，为上帝而活并喜喜乐乐地事奉他！

使徒彼得在《彼得前书 4:10》中指出“各人”；对我而言“各人”就是指这属灵家中的每一个成员；是的，是“每一个” ... 这当然也包括“你”，每一个在这属灵家中的成员都拥有至少一个属灵恩赐；是上帝所赐予的。是的，你至少都会有一个从上帝所赐予的属灵恩赐！

我在此呼吁教会，齐来在2011年发掘并使用上帝所赐予你的属灵恩赐来建立上帝的家吧！

使徒彼得也提到「恩赐」是用来“彼此服事”的。「恩赐」不是被领受恩赐者用来抬高自己的；而是以爱来使用所得的恩赐并且被使用来成为弟兄姐妹的属灵益处。「恩赐」不该像巴勒斯坦地的「死海」(*溪水只流进「死海」却没有流出的)；而是该像巴勒斯坦地的另一个丰盛的巨湖，加利利海 – 能看见「恩赐」从我们生命中流露出去便成为他人的祝福。阿们？

亲爱的弟兄姐妹，一位的圣经学者，Guy King，以“人百般试炼”与“神百般恩赐”作了一个对比。我深深受安慰，愿在此与你分享: 《彼得前书 1:6》提到，“...如今在百般的试炼中暂时忧愁。”而在这周的默想经文《彼得前书 4:10》则提到“神百般的恩赐。”当我们把两者放在一起思考时，就能得着从天而降的属灵安慰。

试想，人所面对的“百般试炼”就像是你一边的手；不同大小、长短的手指代表百般的试炼，因为试炼常常以不同形式出现的，不是吗？但情况并没有停留在此阶段 – 人百般的试炼中。为什么？因为还有另一边的手，也同时拥有不同大小、长短的手指代表神百般的恩赐。现在，你思想中可否出现一双对立手掌的画面呢？

亲爱的弟兄姐妹，当你正面对生命中的百般试炼，不要觉得气馁、无助，因为神百般的恩赐正在走向你；要来到你生命中成为你的帮助、扶持你、陪你度过。

“神百般的恩赐”怎样的走进你的生命中呢？就是透过你身边的弟兄姐妹；因为他们已领受神的恩赐并准备的来服事上帝的家；这家里的成员当然也包括你！哈利路亚！

但愿你领受弟兄姐妹以上帝所赐予他们的属灵恩赐来服事你的当儿，也别忘了你也拥有上帝所赐予的属灵恩赐，你有否也服事身边有需要的弟兄姐妹呢？

当我们彼此在百般的试炼中以神百般的恩赐来彼此服事时，上帝便得了最大的荣耀并把属天的平安降在我们当中，阿们！

「为谁事奉为谁忙？」

亲爱的弟兄姐妹，

又是新的一年了！ 2010年就那么样的过去了！若回顾过去的一年，有什么是值得一提的呢？但愿在新的一年，以新的心志重新思想往年不断在努力的使命 -「齐来重建」。

麦希真牧师回顾他50年之服事生涯，曾分享其中一项他所学习的功课:

“要先成为神所喜悦的人；才能成就神所喜悦的工。”

这话真是出于一个已经历过服事的喜、怒、哀、乐者而发出的感叹。接下来的「牧者之心声」，我愿和你齐来探讨如何成为合神心意的事奉者；重建内在生命以便能更有效、更喜乐的服事主；进而重建神的教会！

郭鸿标博士的其中一篇文章中提出一个值得思考的生活及服事的概念:「为谁事奉为谁忙？」确实富有启发性的作用。但愿我们在新的一年里，每当我们处于繁忙的生活中，让我们能学习停歇反思，自省，“我是为谁事奉为谁忙？”

《马太福音 25:1-13》提到了十个童女的比喻，提醒信徒要常常预备自己，迎接主耶稣的再来。亲爱的弟兄姐妹，在繁忙、竞争性强烈的生活中，我们似乎已被生活难以完成的艰巨事务给掩埋了。同时，又必须面对两项的强烈冲击:

(1) 工作时间及工作要求增多；
(2) 扣减工资及面对裁员的可能性随时会临到；在如此的生活模式里，还能服事主吗？

「十个童女」之比喻中提及一个事奉者必备的条件:「预备」。让我们祈求上帝施于我们智慧晓得如何在繁忙的生活中仍然能预备自己事奉主。十个童女一开始就拥有一个值得称赞的心志 - 等待主的再来。五位愚拙的与五位聪明的童女之差别在于前者没有预备油，后者则有。油是灯的燃料；使灯能延续地照亮。

我深信所有经历过主爱滋味的信徒必定会以服事主及建立教会来回应主的爱。许多弟兄姐妹都有好的开始但不多能持续事奉。到底哪里出现了问题呢？关键在于有否预备“油” - 能使一个事奉者能持续的事奉下去；使一个爱主的人能继续爱主到底。我也深信每一位事奉者、爱主者所需预备的“油”是各有不同；是独特的。

对于一位家庭主妇，如何妥善安排家务及家人的起居饮食是她所当预备的“油”。
对于一位商人，如何在商业道德泛滥的环境中，仍然能持守上帝原则经营业务是基督徒商人所当预备的“油”。
对于一位学生，如何在学校及学生群体中追求卓越是他所当预备的“油”。
对于一位圣职人员，如何殷勤研读圣经、培养良好品格并忠心教导、牧养信徒是他所当预备的“油”。

今天你立志要做什么并怎么做好使你能预备“油”成为神所喜悦的人、成就他所喜悦的工呢？

感恩再感恩 ...

亲爱的弟兄姐妹，

哈利路亚！首先，要赞美感谢上帝因他的信实带领我们完成两项在人看来是艰巨的任务；

一、少年军大山脚第一分队的Syok Syok Kaki「艺献大军」全体青少年人，依靠上帝的厚恩使我们能完美的在 Auto-City举行圣诞前夕倒数报佳音。当晚，有上千人共同倒数。

二、在教会举行的「爱玩圣诞夜嘉年华」圣诞欢庆会，看见弟兄姐妹全体和谐配搭负责欢庆的运作、游戏摊位并小磐石乐园孩子们和少年人在台上的呈现使幼童营会与儿童营会回归的孩子们与他们的家人并教会弟兄姐妹的朋友们能在这圣诞欢庆会中，欢欢喜喜共同相聚庆祝圣诞节。深盼新来的朋友们愿意继续参与教会的主日崇拜及家庭关怀小组。敬请弟兄姐妹祷告中记念、代求！

这周已到了2010年的最后一周，时间过得真快！回顾过去一年所经过的点点滴滴，心里只能说，“全然是上帝的恩典及带领才能使我安然度过。”我也准备自己的心，祷告寻求上帝带领即将到来的2011年。回顾你过去的一年，你的心情又是如何呢？但愿你会发现上帝的恩手从未离开过你的生命与生活！

在2010年最后一周的「牧者之心声」，我愿以使徒保罗的话来鼓励你，“这不是说我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的。弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”《腓立比书 3:12-14》回顾2010年所发生的点点滴滴，往往都有着得与失、成与败、喜与悲或聚与散！

亲爱的弟兄姐妹，使徒保罗嘱咐我们要「忘记背后」，他正告诉我们不要继续停留在我们的过去 (don’t live in the past)；即便是“成功”也得忘记！若我们继续活在过去的成功史，会使我们无法前进；同样的，若继续停留在过去的失败录也会使我们停滞！使徒保罗也激励我们要「努力面前」– 若要努力面前就必须从过去学习当学的功课 (learn from the past)；若我们不从过去学习，极大可能会重复过去的失败！

接着，使徒保罗劝勉我们更要「向着标杆直跑」(leaving the past; striving towards the future)！上帝美好的应许就在前头等着我们去领取；能使我们生命成长、成熟的经历就在前头等着我们去经历并从中学习！许多人因惧怕、犹豫、沮丧等因素，选择只在原地踏步。这等人就难以前进了！你是这等人吗？但愿回顾2010年、展望2011年，我们能定下更清晰的标杆 – “得着上帝召我来得的奖赏”！要得着属天的奖赏就必须常在主基督耶稣里！因为离了他，我们就不能做什么！《约翰福音 15:5》但愿你能立下心志选择在2011年成为“随主脚踪”行的人，而不是“随波逐流”的人！

《腓立比书 3:12》提到「竭力追求」之态度。在2011年“随主脚踪”行，持守这态度是必须的！这也是优秀的运动员，在受训时所存有的态度: 专心致志、丢掉一切有害的、会转移他们视线的东西。亲爱弟兄姐妹，在2010年结束以前，试想想有什么正转移你的视线并阻碍你竭力追求“随主脚踪”行呢？求主帮助我们，阿们？

你就是那警醒看守羊群的牧羊人吗？

亲爱的弟兄姐妹，

来临的星期六我们即将庆祝圣诞节；记念弥赛亚，救主基督耶稣的降生。若你渴望回顾第一次圣诞节的情节，可参《路加福音 2章》。我愿和你分享其中一段的记载作为庆祝圣诞节的默想。但愿今年的圣诞节你能成为上帝报喜信的使者！

“在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们，牧羊的人就甚惧怕。那天使对他们说：‘不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。’”《路加福音 2:8-11》

弥赛亚的降生首次向着一群在夜间按着更次看守羊群的牧羊人；而不是向着当时的宗教师。就是这群牧羊人首先听到世人的救主，基督耶稣，降生之好消息，这大喜的信息也由他们被传开的！这群牧羊人是一群忠心完成所托付于他们任务的人！

亲爱的弟兄姐妹，两千多年前，天使向着忠心持守自己岗位的牧羊人报救主降生之好消息。今天，主也能否寻找到一群“夜间按着更次看守羊群”的牧羊人 – 一群在人们正睡觉的同时，他们却警醒看守着羊群的牧羊人？今天，弥赛亚，救主基督耶稣降生之好消息还是要继续的被传开，由谁来传呢？就是那些警醒看守羊群的牧羊人！你就是那警醒看守羊群的牧羊人吗？救主基督耶稣降生之好消息能否托于你给传出去呢？

天使安慰因看见他们而甚惧怕的牧羊人说，“不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。”《路加福音 2:10》这信息是怎样的信息呢？

一、是大喜的信息: 人们都活在罪的咒诅、罪恶的辖制、远离上帝的生活中；是极其可悲啊！但因为救主基督耶稣已降生了，使所有信靠主基督耶稣的万民 … 罪得赦免、与上帝重建因罪而被隔绝的关系、再次与创造主上帝联结而进入丰盛、永生的生命！这不是大喜的信息吗？哈利路亚！

二、是关乎世上的万民: 上帝不愿一人沉沦，乃愿人人悔改、得救！《彼后3:9；提前2:4》世上万民本属上帝的；但因为世人受迷惑而掉入试探、罪恶之中，不能自拔；更不能自救！因此，基督耶稣降生，他来不是要成为世人的「教主」，教导人如何向善、行善；主基督耶稣来是要成为世人的「救主」，亲自将万民从罪恶、罪孽的苦海中给拯救出来 - 因他深知我们是无法从罪中自拔；必须依靠并透过主基督耶稣才能胜过罪！

亲爱的弟兄姐妹，就让我们在今天准备欢庆圣诞节时，向上帝求一份圣诞礼物 …

「一颗忠心完成所托付于我们的任务并献身为羊群警醒看守的心」，阿们？

预祝: 圣诞节蒙福！因今天救主基督耶稣已降生在万民的心里了！哈利路亚！

神的名 - 十周的总结

亲爱的弟兄姐妹，

从十月份的第一周开始，透过每周的「牧者之心声」我们开始探讨上帝的名和个别名称的含义。当我们祷告朝见上帝时，就能拥有更具体的画面了！就让我在此作个总结；我们探讨了，上帝的名是 …

1.「伊罗欣」 (Elohim) – 上帝是大能的创造者；我们就是上帝的创造物，就让 我们朝见他并承认他在我们生命中的主权。

2.「耶和华」(Jehovah) – 简称「我是」；也包含了「自有永有」的意思；这说明他的永存性及永恒性，除了上帝以外，还有谁配得崇高的敬拜呢？

3.「以勒沙代」(El Shaddai) – 上帝是我们的力量者；拥有超自然的全能者， 且满有赐福之源、丰裕之头。因着主耶稣已成为我们与上帝之间的中保，重建两者隔断的关系；缺乏的我们可以坦然无惧的到上帝跟前支取所需的！

4.「耶和华拉法」 (Jehovah Rapha) – 是医治我们的上帝；需要在身、心、灵，这三方面寻获完美的恢复、医治与复原的，「耶和华拉法」是我们唯一的依靠！除他以外别无拯救！

5.「耶和华罗易」 (Jehovah Rohi) – 耶和华是我们的牧者；我们是他草场上的羊。让我们天天聆听「耶和华罗易」的声音；跟随他的带领。无论是在旷野或青草地，有他照顾、喂养、率领、保护，真能安然无惧地安息！

6.「耶和华尼西」 (Jehovah Nissi) – 耶和华是我们的旌旗；使我们经历属上帝的旗开得胜！你仍然在靠自己，在生活领域中争战吗？为什么不降服在耶和华 我们的旌旗下；让他率领你，在每一场生命战争都能旗开得胜？

7.「耶和华沙龙」 (Jehovah Shalom) – 耶和华赐平安；他所赐的平安不是在世上所能找寻的。这种平安难以诉说，只能亲身体验；你体验了吗？

8.「耶和华以勒」 (Jehovah Jireh) – 上帝必为我们预备；上帝在我们还未察觉 自己需要什么时，他早已为我们预备了！我们都知道，在我们还未向上帝祷告以先，他早已知道我们的需要；他正等待要供应我们 … 供应的钥匙，就是:“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神 …”《腓立比书 4:6-8》；今天就来到上帝的跟前吧！

9.「耶和华沙玛」 (Jehovah Shammah) –「主在这里」；不论我们处在高处或 低谷，上帝的同在就在那里！我们的欢笑，他陪同；我们的泪水，他相伴！ 因为上帝是「耶和华沙玛」；主耶和华就在这里！

10.「耶和华基伯」 (Jehovah Gibbor) – 耶和华是我们大能的勇士率领我们争战的上帝！是的，我们每一天都相似在战场上，面对一场接一场，似乎没完没了的生命争战。从今天起，就让「耶和华基伯」为你争战；率领你；为你打美好的胜仗！哈利路亚！

亲爱的弟兄姐妹，我祷告透过认识上帝的名字使你不只是知道有关上帝的事；更是使你认识他；使你能说，“我不在是知道有关上帝而是亲身认识他了！”哈利路亚！

神的名 -「耶和华基伯」!

亲爱的弟兄姐妹，

为什么要探讨神的名字呢？因为《弥迦书 4:5》如此记载，“我们却永永远远奉耶和华我们神的名而行。”若要奉耶和华我们神的名而行，我们就得首先明白什么是耶和华我们神的名并了解那些名个别的意思是什么；那样我们才能按照他名的意思而行。当我们奉耶和华的名行事时，意味着我们愿意俯伏在他的名下并承认他拥有掌管我们生命的主权。同时，我们也承诺对他的顺服不仅限于我们的口舌而已；更是从我们生命中表露出来。你是否愿意终生学习如何俯伏在神的名下行事呢？

这周我们将探讨神的另一个名字: 「耶和华基伯」(Jehovah-Gibbor)；圣经在《以赛亚书 42:13》如此记载，“耶和华必像勇士出去，必像战士激动热心，要喊叫，大声呐喊，要用大力攻击仇敌。” 因此「耶和华基伯」意指“耶和华是大能者；耶和华是我们的勇士！”(picture of God as Warrior and Champion; strong and mighty)

在基督徒生命成长的旅途中往往都会处于以下的光景:“发沉的手、发酸的腿、消沉的心、枯干的灵” ；当然这只不过是几个形容的例子而已。我发现那些能够得胜地昂首走出这低谷的光景，都曾经历过上帝为他们的「耶和华基伯」；耶和华必像勇士出去打败他们生命中的仇敌。经历过「耶和华基伯」的弟兄姐妹都能见证说，“不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠 (万军之耶和华) 的灵方能成事。”《撒迦利亚 4:6下》

亲爱的弟兄姐妹，“既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？”《罗马书 8:31》先知以赛亚也如主耶稣那样说道，“你们要使软弱的手坚壮，无力的膝稳固。对胆怯的人说：‘你们要刚强，不要惧怕。看哪！你们的神必来报仇，必来施行极大的报应。他必来拯救你们。’”《以赛亚书 35:3-4》这样看来，我们还怕什么呢？我们还惧谁呢？「耶和华基伯」必为我们争战；他必能拯救我们！哈利路亚！

亲爱的弟兄姐妹，我要藉用圣经里记载的其中一场伟大的战争来鼓励你，那就是「大卫与非利士巨人，歌利亚之战」。我们常会想到大卫如何使用他手中拿着甩石的机弦和从溪中挑选五块光滑石子的其中一块就将巨人，歌利亚给击倒了！不晓得你有否注意到大卫还未将歌利亚击倒以先，他是如何宣告得胜的呢？

大卫对非利士人说：“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着「万军之耶和华的名」 …带领以色列军队的神。今日耶和华必将你交在我手里 …使普天下的人都知道以色列中有神；又使这众人知道耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。” 《撒上17:45-47》

哈利路亚！是「耶和华基伯」使你在生命一切的争战中夸胜！今天就让你“发沉的手再次举起来；发酸的腿再次稳固的站立；消沉的心再次高声欢呼得胜；枯干的灵重新被属天的膏油滋润” 因万军之耶和华我们的大能勇士必出去为我们争战获胜！阿们！

神的名 - 「耶和华沙玛」!

亲爱的弟兄姐妹，

下个月将进入12月份，也是欢庆圣诞节的月份。在圣诞节的欢庆中有着一个核心的信息: “必有童女怀孕生子，人要称他的名为「以马内利」。”( 「以马内利」翻出来就是‘神与我们同在’。)《马太福音 1:23》延续探讨神的名，这周我们将认识神的另一个名字正好与「以马内利」含有同样之意思: 「耶和华沙玛」(Jehovah-Shammah)。

「耶和华沙玛」之意思就是“耶和华的所在 (同在) – 主在这里” (The LORD is here) 。当我明白这名字的意思后，就很自然的想起很熟悉、又极其安慰性的诗篇 … 对了！就是《诗篇23》！这诗的其中一节提到: “我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为「你与我同在」 (因我们所信靠的神，他是「耶和华沙玛」！) …”《诗篇 23:4》。

亲爱的弟兄姐妹，人生往往被形容为高低起伏之人生；人生会有艰难的时刻，就像《诗篇 23:4》“我虽然行过死荫的幽谷 …”面对着生活中种种的艰难如死亡的威胁、疾病、攻击、关系破裂、梦想破灭、丧志等；对于认识并信靠「耶和华沙玛」的弟兄姐妹，必不感到孤单的去面对眼前的艰难，因为神应许必与我们同在。

正如《诗篇 23:2-3》所提到的:“他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒 …”！是的 … 是「耶和华沙玛」使我躺卧在青草地上；是「耶和华沙玛」领我在可安歇的水边；也是「耶和华沙玛」使我的灵魂苏醒！哈利路亚！

因着「耶和华沙玛」，我们能躺卧在青草地上！「青草地」不是解说为“食物”而是指“安然、使身心舒畅之卧处”(a place of cool and refreshing rest)。羊群在以下的四个情况中是不能安然躺卧的:

(1) 充满了惧怕 (in fear);
(2) 和其他羊群起摩擦 (friction with other sheep);
(3) 被苍蝇或寄生虫折磨 (tormented by flies or parasites);
(4) 无食物供应时 (feeling in need of finding food) 。

亲爱的弟兄姐妹，羊群是如此，我们不都是如此吗？但赞美感谢神，有了「耶和华沙玛」，他必定挪走以上生命中的拦阻；好使我们能真正的安然躺卧休息！

因着「耶和华沙玛」，我们能安歇在水边。《诗篇 23:2》提到，神，这位大牧者「领我」(nahal) 希伯来原文，指“并肩同行的引导” (to guide by walking beside)。这正好说明无论我们去到那里，神是与我们同在的；因他是「耶和华沙玛」！

因着「耶和华沙玛」，我们的灵魂得以苏醒。「苏醒」指“把安然的安歇带给身心疲惫的人”(bring rest and comfort to a person who has been exhausted, mentally or physically)。亲爱的弟兄姐妹，你现况如何呢？你疲惫吗？无助吗？不安吗？不晓得该如何前进吗？大牧者的同在必能使你苏醒；你便能重新得力勇往直前！

我祈求神“按着他丰盛的荣耀，藉着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来。使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深！并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。”《弗3:16-20》